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［※ 「こんな人たち」 報道特集（２０１７年７月８日）↑］


――――――《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の産業革命遺産を推薦する」と言ってきた。最後は官邸主導の政治決断となり、「長崎教会群」ではなく「明治産業革命遺産」が選ばれたんです。初めから結論は決まってたんですよね》（前川喜平さん）

―――――― 上野英信さん『追われゆく坑夫たち』には、《Yさん…「…」と鉄棒をさすりながら勤労係が言いました。こうして私は海のなかの恐ろしい監獄島――三菱端島炭鉱で働くことになりました》



(2023年10月4日[水])
まだ〝宿題〟をやってなかったのか…。国際的な信用を落とす一方。（リテラ）《日本が歴史修正主義による“ならず者国家”だと印象づける》愚行は止めてもらいたい。（東京新聞社説）《自国の歴史観だけに拘泥すれば国際的な理解は得られまい》。

　　　『●《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の
　　　　　産業革命遺産を推薦する」と…。最後は官邸主導の政治決断となり…》』
　　　『●軍艦島を始めとする「明治日本の産業革命遺産」が世界文化遺産に
　　　 　…ユネスコでの日本側のアノ「約束」から履行してみては如何だろうか？』
　　　『●〝宿題〟も提出せずに、佐渡島金山を持ち出す…《「約束破りな上、
　　　　　二枚舌を使う」という国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為》…』
　　　　「佐渡金山、その前に。軍艦島について、ユネスコでの日本側のアノ
　　　　　「約束」はどうなったの…？　まずは、アノ「約束」から履行して
　　　　　みては如何だろうか？　ニッポンに対して、2021年7月、
　　　　　《ユネスコが、守られていないと批判する決議を採択》したわけ
　　　　　ですが、その後、どうなったのですか？ （リテラ）《こんな
　　　　　不誠実な態度、下劣な二枚舌を使えば、国際社会は呆れ返り、
　　　　　すでにガタ落ちしている信頼はさらに失墜し、相手にされないのは
　　　　　目に見えている》《「約束破りな上、二枚舌を使う」という
　　　　　国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為にほかならず、日本が
　　　　　歴史修正主義による“ならず者国家”だと印象づけるだけの、
　　　　　愚行以外の何ものでもない。世界遺産登録をめぐって「歴史戦」
　　　　　などというネトウヨ用語が飛び交う状況こそが異常なのだ》
　　　　　…あぁ、情けなく、恥ずかしいニッポン。」

　東京新聞の【＜社説＞「軍艦島」遺産　歴史全体語る努力こそ】（https://www.tokyo-np.co.jp/article/281076?rct=editorial）によると、《今回の決議は、同センターに犠牲者を追悼するコーナーを設置するなど戦時徴用を巡る展示を充実させた日本側の対応を評価する一方、調査や検証をさらに行い、24年12月までに追加報告するよう求めてもいる。これは、ユネスコが日本の対応にお墨付きを与えたわけでなく、今後も対応を注視する姿勢を示したことを意味する》。

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【https://www.tokyo-np.co.jp/article/281076?rct=editorial】

＜社説＞「軍艦島」遺産　歴史全体語る努力こそ
2023年10月2日 07時32分

　国連教育科学文化機関（ユネスコ）世界遺産委員会が、長崎市の端島（はしま）（通称・軍艦島）を含む文化遺産「明治日本の産業革命遺産」に関する日本の取り組みを認める決議を採択した。

　朝鮮半島出身労働者に関する説明が不十分と指摘した2021年の決議から一転した形だが、韓国など関係国との対話の継続も促しており、日本政府は引き続き誠実な対応に努める必要がある。

　産業革命遺産が15年に登録される際、韓国が軍艦島の炭鉱などでの朝鮮半島出身者の強制労働を理由に反対したため、日本側は「犠牲者を記憶にとどめるために適切な対応を取る」と約束した。

　日本政府は「産業遺産情報センター」を東京都内に設置したが、朝鮮半島出身労働者への差別的対応はなかったとする元島民の証言を紹介したため、韓国側が反発。ユネスコも21年の決議で日本側の説明に不備があるとして「強い遺憾」を表明していた。

　今回の決議は、同センターに犠牲者を追悼するコーナーを設置するなど戦時徴用を巡る展示を充実させた日本側の対応を評価する一方、調査や検証をさらに行い、24年12月までに追加報告するよう求めてもいる。

　これは、ユネスコが日本の対応にお墨付きを与えたわけでなく、今後も対応を注視する姿勢を示したことを意味する。

　韓国政府は「遺産の全体的な歴史を理解できるよう解説を強化する、という自らの約束を履行するよう期待する」と表明した。

　尹錫悦（ユンソンニョル）政権は日韓関係の強化を重視しており表現は控えめだが、負の側面を含む歴史の全体像を提示する取り組みを続けるよう、日本政府に求めている。

　日本が来年の遺産登録を目指す「佐渡島（さど）の金山」（新潟）でも韓国側は徴用問題を指摘する。日本側には「日韓の関係改善が進み、影響は限定的」との楽観論もあるが、日本側の対応次第で韓国が態度を硬化させる可能性はある。

　自国の歴史観だけに拘泥すれば国際的な理解は得られまい。日本政府には引き続き丁寧な説明と対話継続の努力を求めたい。
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[↑ ※上野英信さん【眉屋私記文学碑を除幕する屋部中学校生徒会の生徒＝19日、名護市の屋部親水公園】（琉球新報、2021年5月21日）]


(2023年08月08日[火])
《苦難の近代沖縄民衆の歩みを描いている》、上野英信さんの『眉屋私記』。《日本が近代化を進める中、社会福祉は後回しにされた。苦難の道を歩まざるを得なかった沖縄の民衆の姿が丹念に描かれている》、《眉屋私記の時代から１世紀過ぎた沖縄では今も貧困が残る》。
　キシダメ政権は軍事費倍増し、軍事国家に。新軍事基地のために、辺野古や大浦湾に大量の土砂をぶちまけ、出来もしないのに血税という大金をドブガネ。普天間は返還されることも無く、辺野古は破壊「損」。一体何のための「血税」なのか。《標的の島》々となり、踏んだり蹴ったりではないか…。

　　　『●県内初の記録文学碑『眉屋私記』、上野朱さん「屋部の人の誇りや民衆史を
　　　　　　　 　後世に残すためのもの。英信も心から感謝し、喜んでいるだろう」』
　　　　《屋部支所に隣接する屋部親水公園で１９日、「眉屋私記」の
　　　　　文学碑除幕式が開かれた。記録作家・上野英信さんが名護市屋部の
　　　　　山入端一族（屋号・眉屋）の歴史を記した代表作。
　　　　　県内初の記録文学の碑だ…▼「屋部の人の誇りや民衆史を後世に
　　　　　残すためのもの。英信も心から感謝し、喜んでいるだろう」。
　　　　　碑の前で上野さんの長男の朱（あかし）さんが語った》

　　　『●＜金口木舌＞《眉屋私記の時代から１世紀過ぎた沖縄では今も貧困が
　　　　　残る。聖人を待たずとも安心して暮らせるよう福祉の充実が必要だ》』
　　　　「琉球新報のコラム【＜金口木舌＞「眉屋私記」とサンタクロース】」

　　　　《名護市屋部が舞台の上野英信の「眉屋私記」。１９０８年に
　　　　　炭鉱移民でメキシコに渡り、その後キューバに移った山入端萬栄。
　　　　　妹のツルは、貧しさから辻に身売りされた　▼日本が近代化を
　　　　　進める中、社会福祉は後回しにされた。苦難の道を歩まざるを
　　　　　得なかった沖縄の民衆の姿が丹念に描かれている…
　　　　　眉屋私記の時代から１世紀過ぎた沖縄では今も貧困が残る》

　琉球新報のコラム【＜金口木舌＞上野英信さんの功績語り継ぐ】（https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1761918.html）によると、《▼屋部地域の歴史が凝縮されたような公園内には「眉屋私記」の文学碑が建つ。地域住民は87年に亡くなるまで、か弱き人々に光を当て続けた功績を大切に語り継いでいる》。

　　　『●「「慰安婦」問題と言論弾圧」
　　　　　『週刊金曜日』（２０１４年１１月１４日、１０１６号）について』
　　　　「三木健氏【本　推理小説さながら心の闇に挑んだ労作／
　　　　　『上野英信・萬人一人坑　筑豊のかたほとりから』河内美穂＝著
　　　　　現代書館】…《「筑豊の炭住長屋を改造して施設の「筑豊文庫」を設立
　　　　　…「英信は過去を忘れた訳ではない。…葬り去ったわけでもない。
　　　　　…過去を背負ったまま、天皇制のゴウカキ（業担き）として生きる。
　　　　　…その罪業を担い続けていく覚悟だったのだ」と》。上野英信さんは
　　　　　「「侵略する側」にいた過去に戦後、どう向き合った」のか？」

　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
　　　『●上野英信さんは「「侵略する側」に
　　　　　　　いた過去に戦後、どう向き合った」のか？』
　　　『●《エネルギーのルツボ》《火床》の《暗い地の底》にて…
　　　　　【セレクション (3)「地の底の声筑豊・炭鉱に生きた女たち」】』
　　　　「上野英信さんと筑豊文庫。《筑豊よ　日本を根底から変革する
　　　　　エネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信》…
　　　　　「暗い地の底」で。…そして、やはり、山本作兵衛さん。」

　　　『●《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の
　　　　　産業革命遺産を推薦する」と…。最後は官邸主導の政治決断となり…》』
　　　『●軍艦島を始めとする「明治日本の産業革命遺産」が世界文化遺産に
　　　 　…ユネスコでの日本側のアノ「約束」から履行してみては如何だろうか？』
　　　『●〝宿題〟も提出せずに、佐渡島金山を持ち出す…《「約束破りな上、
　　　　　二枚舌を使う」という国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為》…』
　　　　「上野英信さん『追われゆく坑夫たち』には、《Yさん…「…」と
　　　　　鉄棒をさすりながら勤労係が言いました。こうして私は海のなかの
　　　　　恐ろしい監獄島――三菱端島炭鉱で働くことになりました》」

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【https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1761918.html】

＜金口木舌＞上野英信さんの功績語り継ぐ
2023年8月8日 05:00
金口木舌 上野英信 渡波屋 眉屋私記 出ニッポン記

　名護市屋部の海岸沿いの公園に小さな岩座がたたずむ。「渡波屋（とわや）」と呼ばれ、地域の拝所であり、移民や出稼ぎで、屋部の地を離れる人々を見送る別れの場所でもあった


▼遠く海外を夢見て、旅立つ若者らを乗せた汽船が名護湾の沖を通ると、岩座の頂点で親族らが松の枯れ葉をたいた。別れの白い煙が立ち上り、航海の無事を祈ったという

▼屋部地域の山入端一族の歴史をたどった「眉屋私記」の書き出しもここから。丹念な取材で近代沖縄の歩みを記した著者は記録文学作家の故・上野英信さん。7日で生誕100年を迎えた

▼炭坑労働の闇を数々の作品で描いた。「出ニッポン記」は沖縄民謡になぞらえ、南米に移住した炭坑離職者を「石炭ぬ喰ぇーぬくさー」と表現。沖縄移民と炭坑労働を「日本移民史を血に染める、もっとも象徴的な二つの大集団」と、その苦難を記した

▼屋部地域の歴史が凝縮されたような公園内には「眉屋私記」の文学碑が建つ。地域住民は87年に亡くなるまで、か弱き人々に光を当て続けた功績を大切に語り継いでいる。
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［※ 「こんな人たち」 報道特集（２０１７年７月８日）↑］


――――――《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の産業革命遺産を推薦する」と言ってきた。最後は官邸主導の政治決断となり、「長崎教会群」ではなく「明治産業革命遺産」が選ばれたんです。初めから結論は決まってたんですよね》（前川喜平さん）

―――――― 上野英信さん『追われゆく坑夫たち』には、《Yさん…「…」と鉄棒をさすりながら勤労係が言いました。こうして私は海のなかの恐ろしい監獄島――三菱端島炭鉱で働くことになりました》



(2022年02月15日[火])
デモクラシータイムスの映像記事【佐渡は､軍艦島の二の舞になる ～政治が歪めた世界遺産推薦～【The Burning Issues vol.20】】（https://www.youtube.com/watch?v=rYxgSOzyeAM）。

　《佐渡島金山(鉱山)を、日本政府が世界文化遺産に推薦しました。しかし、現状において、登録の見通しは立っていません。それはなぜなのか。何が問題なのか。詳細に分析しました。このままでは、ユネスコから問題を指摘されている軍艦島問題の二の舞になりかねません。　2022年2月6日 収録》

　〝宿題〟も提出せずに、佐渡島金山を持ち出す…（リテラ）《「約束破りな上、二枚舌を使う」という国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為》、恥ずかし過ぎる。

　　　『●《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の
　　　　　産業革命遺産を推薦する」と…。最後は官邸主導の政治決断となり…》』
　　　『●軍艦島を始めとする「明治日本の産業革命遺産」が世界文化遺産に
　　　 　…ユネスコでの日本側のアノ「約束」から履行してみては如何だろうか？』

　佐渡金山、その前に。軍艦島について、ユネスコでの日本側のアノ「約束」はどうなったの…？　まずは、アノ「約束」から履行してみては如何だろうか？　ニッポンに対して、2021年7月、《ユネスコが、守られていないと批判する決議を採択》したわけですが、その後、どうなったのですか？ （リテラ）《こんな不誠実な態度、下劣な二枚舌を使えば、国際社会は呆れ返り、すでにガタ落ちしている信頼はさらに失墜し、相手にされないのは目に見えている》《「約束破りな上、二枚舌を使う」という国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為にほかならず、日本が歴史修正主義による“ならず者国家”だと印象づけるだけの、愚行以外の何ものでもない。世界遺産登録をめぐって「歴史戦」などというネトウヨ用語が飛び交う状況こそが異常なのだ》…あぁ、情けなく、恥ずかしいニッポン。


【佐渡は､軍艦島の二の舞になる ～政治が歪めた世界遺産推薦～【The Burning Issues vol.20】】
（https://www.youtube.com/watch?v=rYxgSOzyeAM）


　再度、貼ります。


【軍艦島展示を改めよ！～約束守らぬ日本にユネスコ決議～ 植松 青児さん
　【The Burning Issues vol.17】】
　（https://www.youtube.com/watch?v=KyZPIQpKPqM）

［※ 「こんな人たち」 報道特集（２０１７年７月８日）↑］


――――――《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の産業革命遺産を推薦する」と言ってきた。最後は官邸主導の政治決断となり、「長崎教会群」ではなく「明治産業革命遺産」が選ばれたんです。初めから結論は決まってたんですよね》（前川喜平さん）

―――――― 上野英信さん『追われゆく坑夫たち』には、《Yさん…「…」と鉄棒をさすりながら勤労係が言いました。こうして私は海のなかの恐ろしい監獄島――三菱端島炭鉱で働くことになりました》



(2022年01月30日[日])
日刊ゲンダイのコラム【立岩陽一郎　ファクトチェック・ニッポン！／「佐渡島の金山」世界文化遺産登録をめぐる「めざまし8」での私の発言が批判を浴びているが】（https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/300424）。　

　《まず、世界遺産には自然遺産と文化遺産があり、文化遺産については歴史もその評価の対象となる。その上で、負の歴史があるならそれも含めて遺産と考えるべきで、反論するよりも、そうした事実を含めて遺産として考えるべき。予想通り、「反日」の言葉とともに罵詈雑言が浴びせられている。発言はあくまで一般論として私見を語ったものだが、別にそう釈明する気もない。安倍元首相は「歴史的な事実に基づき」と言うが、「過酷な労働」の「過酷な」は認識だ。認識は事実ではないのでファクトチェックできない。双方の主張は平行線をたどるしかない》。

　まず、同コラムで、立岩陽一郎さん《そこまで考えて気づく。番組担当者は仮のような番組は間違っても作らない。その「ミス」が深刻な事態を招くことを誰もが知っているからだ。私たちはそういう社会に生きており、メディアはそれにあらがう力を既に失っている》。
　《失われ尽くしつつあるマスコミの矜持と信用》（斎藤貴男さん）。

　　　『●《黒田さんは「差別」と「戦争」を最も憎んだ。人々の幸福実現が
　　 　　新聞の最大の使命なら、それを最も阻害するのが差別と戦争だからだ》』
　　　『●お維の大阪府と包括連携協定の下足番広報紙…《メディアの役割は
　　　　　府政の監視をし、その政策を客観的・批判的な視点から報じること》』
　　　『●エール ―――《そんな世の中において、一つの言論機関としての矜持を
　　　　　　　持ってやっていく、しかも…貫くことの大変さは身に染みてわかる》』

　さて、佐渡金山。軍艦島について、ユネスコでの日本側のアノ「約束」はどうなったの…？　まずは、アノ「約束」から履行してみては如何だろうか？　ニッポンに対して、2021年7月、《ユネスコが、守られていないと批判する決議を採択》したわけですが、その後、どうなったのですか？ 《こんな不誠実な態度、下劣な二枚舌を使えば、国際社会は呆れ返り、すでにガタ落ちしている信頼はさらに失墜し、相手にされないのは目に見えている》《「約束破りな上、二枚舌を使う」という国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為にほかならず、日本が歴史修正主義による“ならず者国家”だと印象づけるだけの、愚行以外の何ものでもない。世界遺産登録をめぐって「歴史戦」などというネトウヨ用語が飛び交う状況こそが異常なのだ》…あぁ、情けなく、恥ずかしいニッポン。

　　　『●《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の
　　　　　産業革命遺産を推薦する」と…。最後は官邸主導の政治決断となり…》』

　リテラの記事【安倍のせいで「佐渡金山」世界遺産は逆に絶望的に！ 歴史修正主義宣伝と影響力誇示のためだけに“安倍フォン”かけまくり関係者に圧力】（https://lite-ra.com/2022/01/post-6155.html）…《安倍のせいで「佐渡金山」世界遺産は逆に絶望的に！》の可能性が高く、でも、アベ様にとってそんなことはどうでもよく、「力を誇示」できればそれが本望だったというオチのようだ。日夜キシダメ首相、そして、マスコミも情けないなぁ…。

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【https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/300424】

立岩陽一郎 ジャーナリスト
ジャーナリスト。９１年、一橋大学卒業後、ＮＨＫ入局。テヘラン特派員、社会部記者、国際放送局デスクなどを経て退職。現在は調査報道とファクトチェックを専門とするＮＰＯメディアInFact編集長。同コラムを書籍化した「ファクトチェック・ニッポン 安倍政権の7年8カ月を風化させない真実」発売中。毎日放送「よんチャンＴＶ」、フジテレビ「めざまし８」出演中。

ファクトチェック・ニッポン！
「佐渡島の金山」世界文化遺産登録をめぐる「めざまし8」での私の発言が批判を浴びているが
公開日：2022/01/26 06:00　更新日：2022/01/26 06:00

　　　　　（安倍元首相（Ｃ）日刊ゲンダイ）

　1月21日のフジテレビの情報番組「めざまし8」での私の発言が批判を浴びているようだ。「佐渡島の金山」の世界文化遺産登録について、韓国政府が「朝鮮半島出身者が過酷な労働をさせられた場所だ」などと反発したため、政府が推薦を見送る方針との内容について話したものだ。

　番組では安倍晋三元首相の「歴史的な事実に基づき、しっかり反論すべきだ」との発言や、新潟県知事の「（韓国政府の反発は）世界遺産の価値とは関係がない」などの発言が紹介され、それを受けて私が意見を求められた。

　私の発言は以下だった。まず、世界遺産には自然遺産と文化遺産があり、文化遺産については歴史もその評価の対象となる。その上で、負の歴史があるならそれも含めて遺産と考えるべきで、反論するよりも、そうした事実を含めて遺産として考えるべき。

　予想通り、「反日」の言葉とともに罵詈雑言が浴びせられている。発言はあくまで一般論として私見を語ったものだが、別にそう釈明する気もない。安倍元首相は「歴史的な事実に基づき」と言うが、「過酷な労働」の「過酷な」は認識だ。認識は事実ではないのでファクトチェックできない。双方の主張は平行線をたどるしかない。

　これも当然だが、もし仮に私が「政府の弱腰は情けない。韓国にしっかり反論して世界遺産に推薦すべきだ」と言っていればこうした批判を受けることはない。その発言に失望を覚える人は、表現の自由を理解している可能性が高く、ましてネットで罵詈雑言を書き連ねるような真似はしない。それがわかっているから、罵詈雑言をする側に配慮した発言に終始する人はいるだろう。

　この仮に、という仮定を現在起きているメディアのさまざまな問題に当てはめて考えてみたい。仮に、民放テレビ局が正月の特別番組で共産党から出た自治体の長2人と共産党で長く活躍した著名な識者を出し、タレントの司会で政治や社会について語らせたらどうだろうか？　放送後しばらく経った後に社長が記者会見で「調査をする」と語るだけで済むだろうか？

　これも仮に、だが、NHKが東京五輪の公式記録映画を製作する映画監督に密着取材した番組で、「五輪『賛成』デモに参加している」「お金をもらって動員されていると打ち明けた」とテロップで紹介したらどうだろうか？　実際にはそうした証言はなかったにもかかわらず。番組を制作した大阪拠点放送局の局長が謝るだけですむだろうか？

　説明するまでもなく、前者は政党名を変えて、後者は「賛成」を「反対」に変えて実際に起きたことだ。それだけの違いだが、仮に、この仮の話が起きていたら、与党は大騒ぎし、「国会に関係者を呼んで事実関係をただせ」と大物議員が発言するニュースが飛び交っていただろう。

　そこまで考えて気づく。番組担当者は仮のような番組は間違っても作らない。その「ミス」が深刻な事態を招くことを誰もが知っているからだ。私たちはそういう社会に生きており、メディアはそれにあらがう力を既に失っている。

※コラムへの感想や意見は以下のアドレスへ。
　tateiwa@infact.press
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【https://lite-ra.com/2022/01/post-6155.html】

安倍のせいで「佐渡金山」世界遺産は逆に絶望的に！ 歴史修正主義宣伝と影響力誇示のためだけに“安倍フォン”かけまくり関係者に圧力
2022.01.30 08:00

　　　　　（安倍晋三Facebookより）

　2023年の世界文化遺産登録を目指す国内候補に選ばれた「佐渡島の金山」（新潟県佐渡市）について、政府がユネスコへの推薦を「見送る」とした報道から一転、28日、岸田文雄首相は「本年申請をおこない、早期に議論を開始することが登録実現への近道であるという結論に至った」と公表、ユネスコへ推薦すると表明した。

　岸田首相は「変わったとか（方針を）転換したとの指摘は当たらない」と述べたが、安倍晋三・元首相からのゴリ押しに屈したことは一目瞭然だ。

　佐渡金山は昨年末の2021年12月28日に文化庁が文化審議会においてが国内候補に選定されたと発表したのだが、この決定に対し、佐渡金山は戦時中に朝鮮人の強制労働がおこなわれた歴史があることから韓国政府が反発。外務省も「登録が見込めない」という理由からユネスコへの推薦に消極的な姿勢を示していた。

　ところが、急に安倍元首相がしゃしゃり出るようになり、「（韓国に）ファクトベースでしっかり反論すべきだ」「論戦を避けた形で申請しないのは間違っている」などと主張。自民党政調会長である高市早苗氏やネトウヨ論客たちも一斉に岸田バッシングを開始し、ついに岸田首相は見送りの方針を一転させたのだ。

　だが、暗澹とさせられるのは、今回のユネスコ推薦決定に対し、ネトウヨたちだけではなく、マスコミや世論からも「安倍元首相や高市氏の主張は当然」「韓国が政治問題化させているだけ」という声があがり、「岸田首相が弱腰すぎた」などと安倍元首相のゴリ押しを評価する向きがあることだ。

　まったく何を言っているんだか、という話だろう。まず、そもそも岸田首相や外務省がユネスコへの推薦に消極的だったのは、戦時中の朝鮮人強制労働の歴史を重く見たとか、そういう理由ではまったくなく、自分たちの「二枚舌」が国際的に問題となることを見越した上での判断だった。

　というのも、日本政府は2015年に中国が世界記憶遺産（現・世界の記憶）に申請した「南京大虐殺の文書」が登録されたことや2016年に日中韓などの民間団体が旧日本軍「従軍慰安婦」にかんする資料を申請したことに対して「政治利用されている」などと猛反発し、ユネスコに審査方法の見直しを要求。2017年には日本政府の強い反対によって慰安婦関係資料の登録判断が延期され、登録申請の受付も中断させていた。そうしたことを受けて、ユネスコの執行委員会は2021年4月、加盟国による異議申し立てを認め、関係国が無期限で対話するなど「加盟国の反対がある限り遺産登録を見合わせる」という制度改革案を承認したのだ。

　つまり、日本政府が南京大虐殺や従軍慰安婦にかんする文書・資料の登録・申請に猛反発し、加盟国の反対があれば遺産登録を見合わせられるという制度をユネスコに導入させたというのに、今回は韓国から反対の声があがっていることも無視して推薦しようというのだ。

　今回は世界文化遺産への登録をめざすもので「世界の記憶」とは制度が異なるが、無論、「言っていることとやっていることが違う」とユネスコや国際社会から反感を買うのは火を見るより明らか。だからこそ、外務省は佐渡金山のユネスコ推薦に消極的だったのだ。現に、〈外務省内では、「今回は日本が逆の立場になり、韓国の反発がある中で推薦すれば国際社会の信用を失いかねない」との判断も働いた〉（読売新聞20日付）といい、今回の推薦決定を受けて、〈韓国が反発する中で推薦することで「日本のこれまでの主張と整合性がとれなくなる」（外務省幹部）との懸念が出ている〉（毎日新聞29日付）という。


■「明治日本の産業革命遺産」では、「徴用の実施」をきちんと説明すると言いながら約束を反故に

　しかも、問題はこれだけではない。世界遺産登録をめぐっては、日本側はユネスコの世界遺産委員会との約束を堂々と破り、昨年には世界遺産委員会が「強い遺憾を示す」とする決議を採択しているからだ。

　問題となっているのは、2015年に当時の安倍首相の肝いりによって世界遺産に登録された「明治日本の産業革命遺産」。この世界遺産登録には韓国が反発していたが、日本側は朝鮮人徴用工について〈意思に反して連れて来られ、厳しい環境の下で働かされた多くの朝鮮半島出身者等がいたこと〉を認め、〈第二次世界大戦中に日本政府としても徴用政策を実施していたことについて理解できるような措置を講じる〉（内閣官房「産業遺産情報センターの在り方等について（第一報告書））」）と約束していた。

　ところが、世界遺産登録後の2017年に日本側がユネスコへ提出した「保全状況報告書」では、朝鮮人徴用工について「戦前、戦中、戦後にかけて日本の産業を支えた多くの朝鮮半島出身者がいた」という記述で強制連行や過酷労働の実態を矮小化。2019年に出された「保全状況報告書」では朝鮮人徴用工について一切触れないという下劣な手に出た。

　さらに、「徴用政策を実施していたことについて理解できるような措置を講じる」という約束から設置された「産業遺産情報センター」の一般公開では、徴用工の置かれた過酷な状況を説明するどころか、父親が軍艦島炭鉱で働いていたという人の「いじめられたとか、指さされて『あれは朝鮮人ぞ』とは全く聞いたことがない」という証言を紹介、給与やボーナスが支払われていた物証などを展示したのだ。

　あらためて言っておくが、戦時中の朝鮮人強制連行は、当事者の証言だけでなく、公文書を含んだ史料がいくつも残っている歴史的事実だ。また周知のように、徴用工は企業によって、一部、日本人と変わらない待遇を受けているケースもあったが、大半が日本人とまったく違う劣悪な環境で働かされ、虐待や暴力を受けていた。そのことは、戦時中の日本政府の文書など公文書にも記録されている客観的事実だ。

　ところが、同センターはそうした事実をほとんど無視して、逆にごく一部のケースを強調して強制労働の否定を宣伝したのだ。

　当然、こうした展示実態をユネスコの世界遺産委員会も問題視。2021年7月の報告書では、「産業遺産情報センター」への専門家の現地視察を踏まえて、「朝鮮半島出身者らが意思に反して連れてこられ労働を強いられたと認識するのは難しそうだという強い印象が残った」と指摘。そして、2021年7月22日に世界遺産委員会は朝鮮半島出身者らが強いられた労働についての説明が不十分なままだと判断し、「強い遺憾を示す」とする決議を全会一致で採択。「意思に反して連れてこられ、厳しい環境の下で働かされた多くの朝鮮半島出身者らがいたことや、日本政府の徴用政策について理解できるような措置」を考慮することを迫ったのだ。

　だが、このユネスコの決議に対しても、当時の加藤勝信官房長官は「約束した措置を含め誠実に実行し、履行してきた」と反論。まるで反省がないという絶句するような態度をとったのである。


■安倍は自らネトウヨ用語の「歴史戦」を宣言！　おかげで佐渡金山の世界遺産登録は絶望的に

　ユネスコとの約束を反故にして、突きつけられた決議に真摯に向き合うこともないのに、平然と次の世界文化遺産候補を推薦することは、怒りを買う行為にほかならない。しかも、前述したように「加盟国の反対がある限り遺産登録を見合わせる」という制度変更を要求してきたくせに、今度は加盟国から反発が起こっている案件を推薦しようというのだ。こんな不誠実な態度、下劣な二枚舌を使えば、国際社会は呆れ返り、すでにガタ落ちしている信頼はさらに失墜し、相手にされないのは目に見えている。外務省が消極的だったのは当たり前の話だろう。

　ところが、安倍元首相はこうした国際的な常識もおかまいなし。ここぞとばかりに佐渡金山のユネスコ推薦をゴリ押ししたのである。

　言っておくが、安倍首相の目的は、「世界遺産登録によって佐渡金山の価値を広めたい」というようなものではまったくない。なぜなら、安倍首相がやろうとしているのはまったく逆の結果を生むものだからだ。

　もし、日本が本気で佐渡金山の登録をめざすのであれば、まずは「明治日本の産業革命遺産」に対して出された決議に基づいて「産業遺産情報センター」の展示を見直し、国際社会にその姿勢を示すのが先決だし、さらに今回の佐渡金山の推薦も「江戸時代の手掘りの伝統手工業遺産に対するものだ」（高市早苗政調会長の発言）などとただ反発するのではなく、佐渡金山における戦時中の強制労働の実態についてもしっかりと認めた上で韓国と対話することが必要だ。

　そうした努力もしないまま、強引に佐渡金山の世界遺産登録を主張しても、ユネスコがそれに応じることは、まずありえないだろう。それだけではない。一度世界遺産への登録が不可能と判断された推薦候補がその後、登録された例はない。

　つまり、安倍元首相のこのゴリ押しによって、佐渡金山は今回だけでなく、将来にわたっても世界遺産登録が難しくなる可能性が高いのだ。

　しかし、安倍元首相は、そんなことはどうでもいいのだろう。なぜなら、安倍元首相やネトウヨの目的は、佐渡金山の世界遺産登録ではなく、今回の問題を朝鮮人強制労働の事実を否定する「歴史修正」に利用しようというものにすぎないからだ。

　事実、安倍元首相が勢いづいたのは、佐渡金山が国内候補に決定して韓国から反発を受けて以降のこと。しかも、27日には自身のFacebookでこう主張していた。

「（韓国側に）歴史戦を挑まれている以上、避けることはできない」

　周知のように、「歴史戦」という言葉は先の戦争を肯定する歴史修正主義者の言論拠点である産経新聞が生み出したネトウヨ用語。そんな言葉を堂々と使ったことからも、「徴用工問題は絶対に認めない」という、歴史的事実を捻じ曲げるためだけにユネスコへの推薦をゴリ押ししたのは明らかだ。


■安倍の頭の中は「ネトウヨ趣味」と「政治力維持」だけ、関係者に「安倍フォン」かけまくり

　そもそも、佐渡金山の世界遺産登録の大きな阻害要因となっている「明治日本の産業革命遺産」をめぐる国際公約破りや、「産業遺産情報センター」での歴史修正主義宣伝も、安倍元首相の意向に基づくものといわれている。

　実際、安倍元首相は2020年、「産業遺産情報センター」を視察した際、Twitterで展示パネルの「戦時中の長崎造船所 徴用工に支払われていた給与＋ボーナス」写真を貼り付けた上で〈当時の彼らの労働に対する待遇が本当はどうであったかを物語る貴重な資料〉〈いわれなき中傷への反撃はファクトを示す事が一番〉などと主張していた。

　当時、本サイトでは、安倍元首相が挙げた資料が徴用工の差別的待遇や強制労働を否定する「ファクト」ではけっしてなく、元徴用工の人びとが証言している強制動員・強制労働や差別的な扱いを「いわれなき中傷」などと決めつけている主張こそがフェイクであることを歴史的資料・証言に基づいて検証したが（既報参照→ https://lite-ra.com/2020/10/post-5682.html）、安倍元首相は今回の佐渡金山をめぐっても、同じようなフェイク宣伝をやろうとしているのだろう。

　佐渡鉱山では長崎の端島をはじめとする地域と同様、朝鮮人が強制的に連行された上で危険な労働を強いられていたことが指摘されており、それは新潟県が編纂した通史でも記述されている事実だが、安倍元首相は佐渡金山の世界遺産登録働きかけ運動によって、同じように徴用工の強制労働、虐待否定を展開するはずだ。

　しかも、安倍元首相には、今回のユネスコへの推薦問題を歴史修正に利用しているだけではなく、自身の政治的影響力を誇示する目的もある。

　実際、外務省が今回のユネスコへの推薦に消極的な姿勢を見せると、安倍元首相は安倍派の会合で「論戦を避ける形で登録を申請しないというのは間違っている」「しっかりとファクトベースで反論していくことが最も大切だ」と発言。これは〈推薦を見送れば、党内の安倍氏に近い議員らが首相を見放しかねないとのメッセージ〉（朝日新聞29日付）だったが、じつは安倍元首相は裏でも策動。息のかかった関係官僚やメディア関係者に次々と「安倍フォン」をかけまくり、「世論を盛り上げろ」と指示していたという。

　安倍元首相は最近、自分と距離を置こうとする岸田首相に対して焦っていたというが、そんななかで持ち上がった今回の問題は、自分の政治力を岸田首相に見せつける絶好のチャンスだった。安倍元首相は昨年の総裁選でも自分の影響力を誇示して岸田氏を服従させるべく、高市支持を呼びかける「安倍フォン」を発動させたが、今回も同じように岸田首相を揺さぶろうと必死になっていたのだ。

　そして、安倍元首相の目論見どおり事は運び、岸田首相は完全に屈服。NHKや読売新聞までもついに産経用語の「歴史戦」という文言まで用いて推薦することを後押しし、世間も「弱腰の岸田」「安倍元首相の主張はもっとも」などと評価しているのだ。つまり、すべては安倍元首相の思うツボとなったわけだ。

　だが、繰り返すが、今回の決定は「約束破りな上、二枚舌を使う」という国際社会からの信頼を失墜させる自殺行為にほかならず、日本が歴史修正主義による“ならず者国家”だと印象づけるだけの、愚行以外の何ものでもない。世界遺産登録をめぐって「歴史戦」などというネトウヨ用語が飛び交う状況こそが異常なのだと強く言っておきたい。

（編集部）
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［※ 「こんな人たち」 報道特集（２０１７年７月８日）↑］

――――――《内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の産業革命遺産を推薦する」と言ってきた。最後は官邸主導の政治決断となり、「長崎教会群」ではなく「明治産業革命遺産」が選ばれたんです。初めから結論は決まってたんですよね》（前川喜平さん）

―――――― 上野英信さん『追われゆく坑夫たち』には、《Yさん…「…」と鉄棒をさすりながら勤労係が言いました。こうして私は海のなかの恐ろしい監獄島――三菱端島炭鉱で働くことになりました》



(2021年09月15日[水])
デモクラシータイムスの記事【軍艦島展示を改めよ！～約束守らぬ日本にユネスコ決議～ 植松青児さん【The Burning Issues vol.17】】（https://www.youtube.com/watch?v=KyZPIQpKPqM)。

　《デモクラシータイムス　長崎の軍艦島を始めとする「明治日本の産業革命遺産」が世界文化遺産に指定されたのが、2015年。しかしこの時の日本側のユネスコでの「約束」を巡って、今年7月、ユネスコが、守られていないと批判する決議を採択しました。いったい何があり、どこが問題なのか、その裏側について解説します。
　ゲスト：植松青児さん (「週刊金曜日」編集者)
　司会：高瀬毅》



【軍艦島展示を改めよ！～約束守らぬ日本にユネスコ決議～ 植松 青児さん
　【The Burning Issues vol.17】】
　（https://www.youtube.com/watch?v=KyZPIQpKPqM）


　加藤康子氏らの〝活躍〟により、《長崎の軍艦島を始めとする「明治日本の産業革命遺産」が世界文化遺産に指定》された背景。

―――――――――――――――――――――――
『●大見得・啖呵「議員辞職」を有言実行しない
　　　《病的な嘘つき》アベ様…全てのアベ様の「政」のデタラメさ』

【http://lite-ra.com/2017/09/post-3473.html】

室井佑月の連載対談「アベを倒したい！」第7回ゲスト　前川喜平（後編）
前川喜平・前文科次官が安倍政権の愛国教育、親学を痛烈批判！ 室井佑月に立候補を薦められた前川氏の答えは…
2017.09.24

………。

室井　政府の審議委員とか第三者委員とかは、思想チェックがあるとは思ってましたが、やっぱりね。政府や政策に批判的だと入れないんだ。怖い。思想や政策とは関係ない、文化系の専門家なんですよね。政治に関してモノが言えなくなるってことですから、本当に怖い。
前川　もうひとつは、2015年に世界遺産に登録された「明治日本の産業革命遺産」です。世界遺産への推薦案件は通常、文科省の外局である文化庁の文化審議会で審議するのですが、2013年は審議会で「長崎の教会群とキリスト教関連遺産を推薦」という結論となった。これを押しのけて軍艦島などの「明治産業革命遺産」が出てきたんです。しかし、安倍首相の地元・山口県の松下村塾は八幡製鉄所（福岡県）や軍艦島との関連性はないし、軍艦島は保全措置さえ取られていない。ところが、これを加藤康子さんという女性が中心になって、官邸と一体になって強力に進めたんです。

室井　加藤さんって、亡くなった加藤六月議員の娘で安倍さんの幼馴なじみなんでしょ。それで安倍ちゃんが「俺が（世界遺産登録を）やらせてあげる」と約束しちゃったという。


安倍政権の道徳教育は、戦前の国体思想、教育勅語につながるもの

前川　そのようですね。内閣官房は文化審議会とは別の有識者会議を設けて「明治日本の産業革命遺産を推薦する」と言ってきた。最後は官邸主導の政治決断となり、「長崎教会群」ではなく「明治産業革命遺産」が選ばれたんです。初めから結論は決まってたんですよね。そのときに官邸で中心になって進めた人物が、和泉さん（洋人・首相補佐官）。そして一緒になって進めた内閣官房参与が木曽（功）さん、文科省で私の先輩なんですけどね。これは官邸が強力に推し進め、あらゆる政治力・外交力を駆使して勝ち取った。行政が歪められた、かなり怪しい案件です。

室井　それに抵抗した西村さん（幸夫・日本イコモス委員長）が辞めさせられたんでしょ。それも和泉首相補佐官が「外せ」と圧力をかけて。
前川　詳しいですね（笑）。和泉さんの横やりで、西村さんは文化審議会の委員から外されたんです。「産業革命遺産」を推進したのは、当時の内閣官房の地域活性化統合事務局で、その局長が和泉さんです。世界遺産は、ユネスコの諮問機関であるイコモスが審査するんですが、その審査はかなり厳しいことで知られているんです。富士山を指定するときも、難儀したくらい。明治産業革命遺産は普通に考えるとまだ登録できる状態じゃなかった。それでもかなり強引に推し進めた。和泉さんにとっては、日本イコモスはただの邪魔者だったんでしょう。

室井　理由はお友だち優遇ともうひとつ。“明治”をクローズアップさせ、美化、正当化したい安倍さんの趣味もあったのかな。大日本帝国はよかった、みたいな。
前川　そう思います。戦前日本の植民地主義的な膨張主義の根っこは松下村塾にあると言ってもいいし、日本の膨張主義政策を支えたのが産業遺産。それで韓国が大反対した。軍艦島は徴用工が強制労働させられた場所で、それを無視して世界遺産登録するなんて、批判があるのは当然でしょう。

室井 「産業遺産」にしても根っこでは全部つながっていると思います。安倍さんの思想と一致するもの。日本会議が「明治の日」をつくろうとしたり、明治をテーマにした映画なんかを支援すると言ったり、福井国体に「明治150年」と付けようとしたり。それと前川さんの専門だと思うんですけど、安倍政権は道徳教育、愛国教育、教育勅語の問題など、すごい力を入れてきてるじゃないですか。
前川　教育基本法改正や道徳の教科化ですね。もうひとつ大きな問題があります。それが家庭教育の重視です。国民はまだはっきりと問題として認知していないと思いますが、家庭での教育こそが大事なんだという考え。

………。
―――――――――――――――――――――――

　　　『●取巻きに堕さず《官邸と距離を置》くような官僚を左遷するアベ様や
　　　　　　　スガ様…《人事でも異常なことが続いています》（前川喜平さん）』
　　　　《前川：和泉さんは、2015年7月に世界遺産に登録された
　　　　　「明治日本の産業革命遺産」でも、この案件だけ文化庁の審議会から
　　　　　外し、内閣官房で特別に“審査”しました。この世界遺産は、
　　　　　産業革命遺産なのになぜか松下村塾まで入っている。これを熱心に
　　　　　推進していたのが、安倍さんの幼なじみの加藤康子さん（加藤六月
　　　　　元農林水産相の長女）。加藤康子さんの妹婿は加藤勝信官房長官です》


　上野英信さん『追われゆく坑夫たち』にも触れられている。

　　　『●「「慰安婦」問題と言論弾圧」
　　　　　『週刊金曜日』（２０１４年１１月１４日、１０１６号）について』
　　　　「三木健氏【本　推理小説さながら心の闇に挑んだ労作／
　　　　　『上野英信・萬人一人坑　筑豊のかたほとりから』河内美穂＝著
　　　　　現代書館】…《「筑豊の炭住長屋を改造して施設の「筑豊文庫」を設立
　　　　　…「英信は過去を忘れた訳ではない。…葬り去ったわけでもない。
　　　　　…過去を背負ったまま、天皇制のゴウカキ（業担き）として生きる。
　　　　　…その罪業を担い続けていく覚悟だったのだ」と》。上野英信さんは
　　　　　「「侵略する側」にいた過去に戦後、どう向き合った」のか？」

　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
　　　『●上野英信さんは「「侵略する側」に
　　　　　　　いた過去に戦後、どう向き合った」のか？』
　　　『●《エネルギーのルツボ》《火床》の《暗い地の底》にて…
　　　　　【セレクション (3)「地の底の声筑豊・炭鉱に生きた女たち」】』
　　　　「上野英信さんと筑豊文庫。《筑豊よ　日本を根底から変革する
　　　　　エネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信》…
　　　　　「暗い地の底」で。…そして、やはり、山本作兵衛さん。」

　　　『●県内初の記録文学碑『眉屋私記』、上野朱さん「屋部の人の誇りや
　　　 　民衆史を後世に残すためのもの。英信も心から感謝し、喜んでいるだろう」』


　また、山本作兵衛さんについても触れられています。

　　　『●山本作兵衛翁の作品がユネスコ世界記憶遺産に！！』
　　　『●記憶遺産その後　～山本作兵衛翁のスケッチブック見つかる～』
　　　『●「筑豊よ　日本を根底から
　　　　　　変革するエネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信」』
　　　『●筑豊の炭鉱記録画家山本作兵衛翁の記憶遺産、ユネスコが展示打診』
　　　『●上野英信さんは「「侵略する側」に
　　　　　　　いた過去に戦後、どう向き合った」のか？』
　　　『●山本作兵衛翁のヤマの「記憶の記録」と
　　　　　　　　アベ様の「アメリカのために戦争できる国」へ』
　　　『●『坑道の記憶～炭坑絵師・山本作兵衛～』：
　　　　　　　　「歴史はあらゆる側面から語られる必要がある」』
　　　　「「一国の首相が歴史修正主義者なんて恥ずかしいし、…
　　　　　…羞恥心の無さと自覚の無さという救いの無さ」なニッポン国。
　　　　　教科書に載っている歴史さえも矮小化させようといつも画策。ましてや、
　　　　　歴史をあらゆる側面から考える頭も無しなアベ様達。
　　　　　歴史から教訓を得ることもない」

　　　『●熊谷博子監督《当時の炭鉱の姿ではあるが、私には、そのまま
　　　　　　　　　現代に思えた…労働、貧困、差別…戦争…今と同じだ》』
　　　『●《エネルギーのルツボ》《火床》の《暗い地の底》にて…
　　　　　【セレクション (3)「地の底の声筑豊・炭鉱に生きた女たち」】』


　冒頭のデモクラシータイムスの映像記事から。
　《〈労働史〉抜きでは、石炭産業は語れない》《日本の石炭採掘は容易ではない》《労働者への負荷が大きい》➙《労働力の調達が困難》《囚人労働》《暴力的に労働者〈坑夫〉をつなぎとめる》…逃亡すれば、納屋頭が《労働者をリンチする場合も》あった。
　《センター展示には、このような説明はない》。

　《三池での暴力的労務支配も知らんぷり》《港湾に荷役に従事した、与論島からの移住者への差別》、さらに《朝鮮人労働者の強制連行》《中国人の強制連行》。
　《高島での暴力的労務支配も知らんぷり》《田川市の「山本作兵衛コレクション」》…図録番号576 タイトル： リンチ4 (ミセシメ)》。

―――――――――――――――――――――――
【https://www.joho.tagawa.fukuoka.jp/y_sakubei/default.html】

福岡県 田川市
ユネスコ世界の記憶 (世界記憶遺産)
「山本作兵衛コレクション」

……

図録番号571～580

2017年4月13日更新　図録番号576　タイトル：リンチ4（ミセシメ）
（https://www.joho.tagawa.fukuoka.jp/y_sakubei/kiji0034594/index.html）

（解説文要約）
この作品は、肥前の高島の炭坑で行われたという「リンチ」を描いたものです。
高島から、泳いで逃げ出そうとして捕まった炭鉱労働者に納屋頭領が制裁を加えています。
その前で食事をする同僚たちも描かれています。
この様に、リンチはミセシメの要素も強かったようです。

This shown method of torture was said to be used at the pit in Takashima Island in Hizen, or Nagasaki Prefecture.
The Nayadoryo, orminer group boss is applying sanctions against a miner who were captured on the run after trying to escape from the island by swimming across the sea.
The victim’s coworkers are eating breakfast beside him.
In this way, torture was mainly used as exemplary punishment to miners.
―――――――――――――――――――――――

　前述の上野英信さん『追われゆく坑夫たち』には、《Yさん…「…」と鉄棒をさすりながら勤労係が言いました。こうして私は海のなかの恐ろしい監獄島――三菱端島炭鉱で働くことになりました》と、あるそうだ。
　このようなことは一切紹介されていない…。

[↑ ※上野英信さん【眉屋私記文学碑を除幕する屋部中学校生徒会の生徒＝19日、名護市の屋部親水公園】（琉球新報、2021年5月21日）]


(2021年05月30日[日])
琉球新報のコラム【＜金口木舌＞眉屋私記の文学碑】（https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1326594.html）。

　《屋部支所に隣接する屋部親水公園で１９日、「眉屋私記」の文学碑除幕式が開かれた。記録作家・上野英信さんが名護市屋部の山入端一族（屋号・眉屋）の歴史を記した代表作。県内初の記録文学の碑だ…▼「屋部の人の誇りや民衆史を後世に残すためのもの。英信も心から感謝し、喜んでいるだろう」。碑の前で上野さんの長男の朱（あかし）さんが語った》。

　　　『●上野英信さんは「「侵略する側」に
　　　　　　　いた過去に戦後、どう向き合った」のか？』
　　　『●『坑道の記憶～炭坑絵師・山本作兵衛～』：
　　　　　　　「歴史はあらゆる側面から語られる必要がある」』
　　　　「「一国の首相が歴史修正主義者なんて恥ずかしいし、羞恥心の無さ
　　　　　と自覚の無さという救いの無さ」なニッポン国。教科書に載っている
　　　　　歴史さえも矮小化させようといつも画策。ましてや、歴史をあらゆる
　　　　　側面から考える頭も無しなアベ様達。歴史から教訓を得ることもない」

　《１９７０年に屋部村や名護町などが合併し誕生した名護市。本島北部の最大のまちとして発展したが、ひっそりと取り壊される建物も》…《苦難の近代沖縄民衆の歩みを描いている》『眉屋私記』。《上野さんの筆跡「眉の清（ちゅ）らさぞ神の島」の文字が刻まれ》た、沖縄県初の記録文学碑。「自公政権やお維に壊され行く沖縄： 沖縄「屈辱の日」を「主権回復の日」と言う元首相、沖縄の戦後史を知らないという元最低の官房長官…」。

　　　『●「「慰安婦」問題と言論弾圧」
　　　　　『週刊金曜日』（２０１４年１１月１４日、１０１６号）について』
　　　　「三木健氏【本　推理小説さながら心の闇に挑んだ労作／
　　　　　『上野英信・萬人一人坑　筑豊のかたほとりから』河内美穂＝著
　　　　　現代書館】…《「筑豊の炭住長屋を改造して施設の「筑豊文庫」を設立
　　　　　…「英信は過去を忘れた訳ではない。…葬り去ったわけでもない。
　　　　　…過去を背負ったまま、天皇制のゴウカキ（業担き）として生きる。
　　　　　…その罪業を担い続けていく覚悟だったのだ」と》。上野英信さんは
　　　　　「「侵略する側」にいた過去に戦後、どう向き合った」のか？」

　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
　　　『●《エネルギーのルツボ》《火床》の《暗い地の底》にて…
　　　　　【セレクション (3)「地の底の声筑豊・炭鉱に生きた女たち」】』
　　　　「上野英信さんと筑豊文庫。《筑豊よ　日本を根底から変革する
　　　　　エネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信》…
　　　　　「暗い地の底」で。…そして、やはり、山本作兵衛さん。」

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【https://ryukyushimpo.jp/column/entry-1326594.html】

＜金口木舌＞眉屋私記の文学碑
2021年5月24日 05:00
眉屋私記 名護市 移民 歴史 屋部村 金口木舌

　名護市制５０周年記念式典が新型コロナウイルスの感染拡大の影響で昨年８月に続き再延期された。１９７０年に屋部村や名護町などが合併し誕生した名護市。本島北部の最大のまちとして発展したが、ひっそりと取り壊される建物も

▼６９年に落成した「屋部村庁舎」もその一つ。合併後は名護市役所屋部支所として行政サービスを担った。期待と誇りを集めた歴史的建造物が消えることに寂しさを感じる

▼新設されたものも。屋部支所に隣接する屋部親水公園で１９日、「眉屋私記」の文学碑除幕式が開かれた。記録作家・上野英信さんが名護市屋部の山入端一族（屋号・眉屋）の歴史を記した代表作。県内初の記録文学の碑だ

▼この作品は１９０８年に炭鉱移民でメキシコに渡り、その後キューバに移った山入端萬栄さんと、辻に売られた末妹ツルさんらの人生を丹念に追った。苦難の近代沖縄民衆の歩みを描いている

▼「屋部の人の誇りや民衆史を後世に残すためのもの。英信も心から感謝し、喜んでいるだろう」。碑の前で上野さんの長男の朱（あかし）さんが語った

▼上野さんの取材に協力したジャーナリストの三木健さん（元琉球新報記者）は「たくましく生きた人々の人生が困難に直面する私たちに対するエールになると思う」と語る。作品の冒頭に記された「双頭の岩座」である渡波屋（とわや）に立ち沖縄の歴史に思いをはせるのもいい。
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　関連する琉球新報の記事。

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【https://ryukyushimpo.jp/news/entry-1325090.html】

民衆苦難の歩み、刻む　名護・屋部　「眉屋私記」碑を除幕
2021年5月21日 06:00
眉屋私記 上野英信 名護市



眉屋私記文学碑を除幕する屋部中学校生徒会の生徒＝19日、名護市の屋部親水公園
（https://030b46df30379e0bf930783bea7c8649.cdnext.stream.ne.jp/archives/002/202105/RS20210519G00974010100.jpg）

　【名護】記録作家・上野英信さん（１９２３―８７年）が名護市屋部の山入端一族（屋号・眉屋）の歴史を記した代表作「眉屋私記（まゆやしき）」の文学碑除幕式が１９日、名護市の屋部親水公園で開かれた。「眉屋私記」は１９０８年に炭鉱移民でメキシコに渡り、その後キューバに移った山入端萬栄さんや、辻遊郭に売られた末妹ツルさんらの人生を通し、近代沖縄民衆の歩みを描いた。

　上野さんの筆跡「眉の清（ちゅ）らさぞ神の島」の文字が刻まれ、後ろには名護浦（名護湾）の美しい景色が広がっている。式典には期成会のメンバーや関係者含む約５０人が出席した。上野さんの長男の朱（あかし）さんは「屋部の人の誇りや民衆史を後世に残すためのもの。英信も心から感謝し、喜んでいるだろう」と話した。屋部中学校生徒会が除幕し、「眉屋私記」の冒頭部分などを群読した。

　文学碑建立の話は２０１９年１１月に開かれた上野さんの三十三年忌の集いで提案された。昨年７月に地元住民や上野さんと親交のあった文化人らが眉屋私記文学碑建立期成会を発足。

　募金を募り企業など３７社、個人２５９人、上野さんに関する著書を執筆したジャーナリスト・三木健さんの書籍販売が１０３件（１８０冊）で計４１０万９千円集まった。石碑設置は４月８日に完了した。期成会代表の三木さんは「多くの人から志をいただき、素晴らしい碑が建った」と述べた。
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　以下は2020年10月のアサヒコムの記事。

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【https://www.asahi.com/articles/ASNB675TYN9CTIPE01T.html】

上野英信「眉屋私記」読み継いで　元記者が入門書出版
宮田富士男
2020年10月7日 9時30分

　筑豊の炭鉱労働者を見つめ続けた記録作家の上野英信（1923～87）が、沖縄の近代の庶民像を描いた「眉屋（まゆや）私記」（1984年出版）。500ページを超す大作を後世に読み継いでもらおうと、沖縄の地元紙、琉球新報の編集局長だった三木健さん（80）が「入門書」を出版した。

　上野は筑豊で炭鉱員として働きながら文学運動を始め、閉山後も炭鉱労働者の生活を描く記録文学を発表した。「追われゆく坑夫たち」などの著作がある。

　眉屋私記は、20世紀初頭に現在の沖縄県名護市にいた山入端（やまのは）一族（屋号は眉屋）の6人きょうだいのうち、長男と三女の生涯を中心に記録した作品。長男は移民としてメキシコに渡り、三女は遊郭で仕込まれた三味線などの芸をいかして各地を転々とした。

　沖縄の貧しい一家では当時、当たり前とされた移民や遊郭への身売りなどを記録。「沖縄の近代史に庶民を初めて登場させた」などとして、沖縄のもう一つの地元紙、沖縄タイムスが主催する出版文化賞を84年度に受賞した。

　三木さんは記者時代、沖縄県竹富町の炭鉱の取材を通じて上野と知り合った。眉屋私記に登場する長男の手記を元に編集された「わが移民記」を贈り、上野の取材のきっかけを作った。

　上野による眉屋私記の取材は5年余りに及び、上野は沖縄に延べ7カ月ほど滞在。その間、三木さんらが取材の案内役を務めたり取材拠点を提供したりした。

　上野の三十三回忌にあたる昨年11月、名護市で上野に関する企画展が開かれ、眉屋私記の文学碑建立の計画が関係者から提案された。その機運を盛り上げるとともに、読み継いでもらえるように眉屋私記への理解を深める入門書を企画した。

　今年8月に「眉の清（ちゅ）らさぞ神の島――上野英信の沖縄」（一葉社）を出版。上野や眉屋私記について三木さんがすでに発表した文章9編を盛り込んだ。眉屋私記の記録文学的な意義や、上野と沖縄の結び付きなどを書いた。

　「上野文学」について、三木さんは「いつも取材される側の立場を忘れぬ人であった。というより、作品そのものが『取材される側』のために書かれた」と評している。

　「眉の清らさぞ神の島」は四六判208ページ。1800円（税抜き）。（宮田富士男）
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２０２０年５月２１日放送。ＮＨＫ【セレクション (3)「地の底の声筑豊・炭鉱に生きた女たち」】（https://www.nhk.jp/p/ts/X83KJR6973/episode/te/Q615RY32YK/）。

　炭鉱王一族の末裔ウルトラ差別主義者・麻生財閥もその一つ。

　　　『●炭坑王一族の末裔による凄まじいまでの暴言・差別意識』

　上野英信さんと筑豊文庫。《筑豊よ　日本を根底から変革するエネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信》。

　　　『●「「慰安婦」問題と言論弾圧」
　　　　　『週刊金曜日』（２０１４年１１月１４日、１０１６号）について』
　　　　「三木健氏【本　推理小説さながら心の闇に挑んだ労作／
　　　　　『上野英信・萬人一人坑　筑豊のかたほとりから』河内美穂＝著
　　　　　現代書館】…《「筑豊の炭住長屋を改造して施設の「筑豊文庫」を設立
　　　　　…「英信は過去を忘れた訳ではない。…葬り去ったわけでもない。
　　　　　…過去を背負ったまま、天皇制のゴウカキ（業担き）として生きる。
　　　　　…その罪業を担い続けていく覚悟だったのだ」と》。上野英信さんは
　　　　　「「侵略する側」にいた過去に戦後、どう向き合った」のか？」

　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』

　「暗い地の底」で。

　　　『●『松下竜一未刊行著作集2／出会いの風』読了(7/9)』
　　　　「田中さんや、「筑豊の地に蟠踞 (ばんきょ) して〈地の底の人々〉を
　　　　　記録しつづけた上野英信」に見られるように、「どんなに赤字であれ
　　　　　書かずにおれぬ業 (ごう) を負っている者が、
　　　　　ノンフィクションライターとして生き残っていくのだろう」」

　　　『●『松下竜一未刊行著作集2／出会いの風』読了(3/9)』
　　　　「筑豊の泥くさき「ドロキツイスト」上野英信。『暗闇の思想を』
　　　　　は僭称であり、「…筑豊の地の底の闇を知らぬ私に「暗闇の思想」を
　　　　　名乗る資格は、もとよりないのであった」。晴子さんや朱さんのことも。
　　　　　町立病院での最後のやり取り。また、センセの書いた書評に対して、
　　　　　上野さんは「…いま、ぼくは泣いていました」。このエピソードは
　　　　　「筑豊を掘り進む 上野英信著『出ニッポン記』解説」(pp.199-204) にも」

　　　『●記憶遺産その後　～山本作兵衛翁のスケッチブック見つかる～』
　　　　《▼筑豊地方などに数多くあったボタ山は、炭鉱の閉山とともに姿を
　　　　　消した。明治から戦後にかけての日本のエネルギーを支えた労働の
　　　　　記憶は、六十六歳でツルハシを絵筆に持ち替えた作兵衛の存在に
　　　　　よって、後世に伝わった▼出水やガス爆発、逃亡者へのリンチ、
　　　　　米騒動を鎮圧する軍隊…。その絵はまるで人間扱いされなかった
　　　　　地の底での過酷な労働の実態を詳細に描き出す。それだけではない。
　　　　　ヤマで暮らしていた労働者たちのたくましさも同時に伝えているのだ》

　　　『●追われゆく坑夫と脇に追いやられた原発人災』
　　　　《まだ貧しかった戦後の時代、這（は）い上がる日本を地の底から支えた
　　　　　のがヤマの人たちだった▼国が豊かになるのと入れ違いに炭鉱はさびれていく》

　　　『●『坑道の記憶～炭坑絵師・山本作兵衛～』：
　　　　　　「歴史はあらゆる側面から語られる必要がある」』
　　　　《熱く暗い地の底で石炭を掘る男と女の姿、道具、共同風呂、
　　　　　子どもたちの遊び、縁起や迷信》

　そして、やはり、山本作兵衛さん。

　　　『●山本作兵衛翁の作品がユネスコ世界記憶遺産に！！』
　　　『●記憶遺産その後　～山本作兵衛翁のスケッチブック見つかる～』
　　　『●「筑豊よ　日本を根底から
　　　　　　変革するエネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信」』
　　　『●筑豊の炭鉱記録画家山本作兵衛翁の記憶遺産、ユネスコが展示打診』
　　　『●上野英信さんは「「侵略する側」に
　　　　　　　いた過去に戦後、どう向き合った」のか？』
　　　『●山本作兵衛翁のヤマの「記憶の記録」と
　　　　　　　　アベ様の「アメリカのために戦争できる国」へ』
　　　『●『坑道の記憶～炭坑絵師・山本作兵衛～』：
　　　　　　　　「歴史はあらゆる側面から語られる必要がある」』
　　　　「「一国の首相が歴史修正主義者なんて恥ずかしいし、…
　　　　　…羞恥心の無さと自覚の無さという救いの無さ」なニッポン国。
　　　　　教科書に載っている歴史さえも矮小化させようといつも画策。ましてや、
　　　　　歴史をあらゆる側面から考える頭も無しなアベ様達。
　　　　　歴史から教訓を得ることもない」

　　　『●熊谷博子監督《当時の炭鉱の姿ではあるが、私には、そのまま
　　　　　　　　　現代に思えた…労働、貧困、差別…戦争…今と同じだ》』

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【https://www.nhk.jp/p/ts/X83KJR6973/episode/te/Q615RY32YK/】

セレクション (3)「地の底の声筑豊・炭鉱に生きた女たち」

コロナ禍で生活や社会に脅威や制限が加わる中、今こそ見つめ直したい問題を過去の番組から厳選して届けるシリーズ。第３回は、筑豊の炭鉱で命がけで働いた女性たちの記録。

【「地方の時代」映像祭２０１７選奨】井手川泰子さんの手元に残る１００本に上るカセットテープ。そこには大正から昭和、炭鉱で働いた女性たちの声が記録されている。暗い地の底で腰巻き一つの姿で石炭を掘った女性たち。死と隣り合わせの肉体労働、炭鉱住宅での共助、女ならではの所帯の苦労と喜びが、泣いたり、笑ったり、ときには歌ったりしながら語られる。働くこと、生きること、女であることの真実をつく言葉に耳を傾ける
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マガジン９の海部京子氏による記事【マガ９レビュー　『作兵衛さんと日本を掘る』（2018年　日本／熊谷博子監督）】（https://maga9.jp/190515-4/）。

　《福岡県筑豊の炭鉱夫・山本作兵衛さん（１８９２－１９８４）が描いた炭鉱の記録画と日記が日本初のユネスコ世界記憶遺産に登録されたのは２０１１年５月。…『作兵衛さんと日本を掘る』は、作兵衛さんの画と共に、作兵衛さんを知る人々の言葉を通して、この国の石炭産業を担った労働者の姿を映し出す》。

　　　『●山本作兵衛翁の作品がユネスコ世界記憶遺産に！！』
　　　『●記憶遺産その後　～山本作兵衛翁のスケッチブック見つかる～』
　　　『●「筑豊よ　日本を根底から
　　　　　　変革するエネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信」』
　　　『●筑豊の炭鉱記録画家山本作兵衛翁の記憶遺産、ユネスコが展示打診』
　　　『●上野英信さんは「「侵略する側」に
　　　　　　　いた過去に戦後、どう向き合った」のか？』
　　　『●山本作兵衛翁のヤマの「記憶の記録」と
　　　　　　　　アベ様の「アメリカのために戦争できる国」へ』
　　　『●『坑道の記憶～炭坑絵師・山本作兵衛～』：
　　　　　　　　「歴史はあらゆる側面から語られる必要がある」』
　　　　「「一国の首相が歴史修正主義者なんて恥ずかしいし、…
　　　　　…羞恥心の無さと自覚の無さという救いの無さ」なニッポン国。
　　　　　教科書に載っている歴史さえも矮小化させようといつも画策。ましてや、
　　　　　歴史をあらゆる側面から考える頭も無しなアベ様達。
　　　　　歴史から教訓を得ることもない」

　「山本作兵衛翁、「地球の上に　軍人あり武器が　ある以上絶対に戦争、人殺しが起こらないと予言できませうか　文明を誇る先進国ほど原爆実験に大童ではありませんか――。　か　か―――」。核発電、壊憲、死の商人、戦争法案……ニッポン国民は「大童（おおわらわ）」」。
　《坑道の記憶～炭坑絵師》山本作兵衛さん。映画の予告編の最後のメッセージ…

　　「１９６４年、オリンピックの喧騒を遠くに感じていた労働者の見た風景は
　　　２０２０年、変わっているだろうか？」

　熊谷博子監督は《当時の炭鉱の姿ではあるが、私には、そのまま現代に思えた。中に描きこまれた労働、貧困、差別の問題、戦争への記述、共働き夫婦の家事労働に至るまで今と同じだ》と。コラムの結びは《『作兵衛さんと日本を掘る』は、作兵衛さんの画と共に過去と現在のこの国の産業と労働のありようを掘って、掘って、掘り起こす。そこで見えてくるのは、すべての労働者が働きやすく、生きやすい社会に変えていくために、いま私たちが知るべき記録であり、忘れてはならない記憶である》。

　　　『●「暗闇の思想」か？　「豊かな」生活のための原発の恐怖か？』
　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
　　　『●追われゆく坑夫と脇に追いやられた原発人災』
　　　『●炭坑王一族の末裔による凄まじいまでの暴言・差別意識』

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【https://maga9.jp/190515-4/】

マガ９レビュー
『作兵衛さんと日本を掘る』（2018年　日本／熊谷博子監督）
By マガジン９編集部  2019年5月15日

　福岡県筑豊の炭鉱夫・山本作兵衛さん（１８９２－１９８４）が描いた炭鉱の記録画と日記が日本初のユネスコ世界記憶遺産に登録されたのは２０１１年５月。

　ああ、そうだった、東日本大震災から２カ月。東京に住む者として、ふだんの私たちの暮らしは原発を筆頭に地方の産業に支えられていることを痛感していたさなかに、この世界記憶遺産登録のニュースを見たことを思い出したのだった。

　『作兵衛さんと日本を掘る』は、作兵衛さんの画と共に、作兵衛さんを知る人々の言葉を通して、この国の石炭産業を担った労働者の姿を映し出す。

　明治、大正から、昭和にかけて、１９６０年代にエネルギー産業の転換で閉山が相次ぐまで、炭鉱労働の現場は過酷なものだった。特に筑豊は炭層の薄いところが多く、坑道は立つこともできない。作業は、石炭を掘り出す先山（さきやま）と、運び出す後山（あとやま）の二人一組で進める。先山は男性で、後山は女性。多くは夫婦で、兄妹、姉弟で組むこともあったという。

　先山の男性は、坑道が狭いので座ったまま、場所によっては寝転んでツルハシをふるい掘らなればならない。これも大変だけれど、女性の運び出しもまた重労働だった。女性は夫が掘った石炭を、底にソリのついた大きな竹のカゴに入れて運ぶ。重さは１００キロ超。しかも坑内は上り下りの急勾配がある。上半身裸の肩に太い縄をまわし、上りは引っ張り上げる。もっときついのは下り。下方でカゴを両手と頭で押さえながら、這いつくばって後ずさりする格好で運び降ろしていく。手や足を滑らせたりしたら一巻の終わり。なかには背に子どもをおぶっている女性もいて、ほんとうに命がけの労働だった。男性の補助的な作業などではない。

　筑豊に住み続けて、炭鉱で働く女性たちの聞き書きをおこなった作家の森崎和江さんは、「一日の仕事を終えて、坑道の先に出口の光が見えるときがいちばん嬉しかった」という「女坑夫」の言葉を伝える。自然光がまったく入らず、カンテラの光だけが頼りの暗闇で、朝から晩まで石炭を運ぶことの重圧感はどれほどのものか。作兵衛さんの描く女性はみな美しい。キリリとした女性たちのまなざしには、日々、生死を分ける労働に就いている覚悟のようなものが宿っていたのかもしれない。

　筑豊の炭鉱と労働者とはどのようなものだったのか。森崎和江さんのほか、作兵衛さんの三女、孫、炭鉱労働者の自立と解放のための運動拠点をつくった上野英信さんの長男、１００歳を超える元女性労働者らが語り明かしていく。

　初めて知ったのは、厳しい差別が昔もいまも存在していることだ。筑豊の炭鉱夫といえば、背や腕に入れ墨を彫っている者が多く、豪気で、いなせで、命知らずの男たちは、地元では一目置かれる労働者ではないのかと漠然と想像していた。しかし、作兵衛さんの三女・井上富美さんは、いまもなお作兵衛さんのことを「タンコタレやろが」と面と向かって言う人がいると話す。上野英信さんの長男・上野朱さんは、炭鉱をイメージさせる「筑豊」という名称をなくすことが検討されたり、炭鉱のあった番地は避けられたりしていることを述べている。きつく、危険で、きたなく、誰もがやりたがらないが、誰かがやらなければならない仕事に従事する人々を差別する心性は大昔からある。だけど、炭鉱労働者がいなければ明治以降に国が推し進めていた殖産興業は成り立たなかった。その労働者を地元の人々が蔑視するのはどういうことなのか……。

　監督の熊谷博子さんは「当時の炭鉱の姿ではあるが、私には、そのまま現代に思えた。中に描きこまれた労働、貧困、差別の問題、戦争への記述、共働き夫婦の家事労働に至るまで今と同じだ」と書き記している。

　そう、何も変わっていない。最後にエンドロールが流れているとき、この作品が『作兵衛さんと日本を掘る』と名付けられた意味がふっと腑に落ちた。知っておかなければならない、この国の負の歴史はたくさんある。しかし、中央から離れた地方の市井の人々や労働者が強いられてきたさまざまな犠牲、苦痛は伝わっていないことも多い。たとえば国策にそったエネルギー産業の構造がはらむ矛盾や問題は、東日本大震災が起きるまで、私を含め多くの人はちゃんとわかっていなかった。石炭から石油へ、そして原子力発電へ。それは１００年前からつながる重要な課題であるにもかかわらず。

　『作兵衛さんと日本を掘る』は、作兵衛さんの画と共に過去と現在のこの国の産業と労働のありようを掘って、掘って、掘り起こす。そこで見えてくるのは、すべての労働者が働きやすく、生きやすい社会に変えていくために、いま私たちが知るべき記録であり、忘れてはならない記憶である。

（海部京子）


『作兵衛さんと日本を掘る』（２０１８年　日本／熊谷博子監督）

２０１９年５月２５日（土）より東京・ポレポレ東中野、札幌・ディノスシネマズ札幌劇場にて公開。ほか全国順次公開。　

※公式サイトhttps://www.sakubeisan.com/
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［※ 『国民のしつけ方』（斎藤貴男著、インターナショナル新書０１０）…《それは調査報道…「番犬（ウォッチ・ドッグ）」としての役割》↑］



日刊ゲンダイの斎藤貴男さんのコラム【二極化・格差社会の真相／消費税増税と沖縄辺野古埋め立ての共通項は「人でなし」】（https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/240097）。

　《いやはや、この政権の人でなしぶりは尋常でない。現金でしか買えない、買いたくないデジタル弱者や、一方的に負担増を強いられる小規模事業者は、どこまでも殺す対象としてしか見なされていないようだ》。
　《アベ政権は一方、沖縄・辺野古での新基地建設をめぐる県の埋め立て承認撤回に不服審査請求を行った…本来は国民の権利救済を目的とした制度の、恐ろしいほどの悪用だ…アベ氏の国民観、人間観には共通点が多すぎると言いたい。彼の目には私たちが、己の財布、兵力、労働力だとしか映っていないのだ、と》。

　恐ろしき独裁国家、ディストピア完成へ。パラノイアなディストピアで何を好き好んでアベ様の奴隷に成り下がりたいのだろうか？　そういう人たちの気が知れない。

　　　『●斎藤貴男さん「人間が人間であるために、最後まで抗おう」と呼びかけ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…コンナ「裸の王様」に負けたくない』
　　　『●斎藤貴男さん「人権を否定することに喜びを感じている
　　　　　　　　　　　変質者集団」…「人権の砦」のはずが最「低」裁…』
　　　『●ニッポンは民主主義国家？　《明白な事実や数字を権力者が
　　　　　　　　　　　　　　　都合のいいように変え、信じ込ませようと》…』
　　　　《ジョージ・オーウェル 『1984年』だ。これは1949年に出版された
　　　　　近未来小説で、高度な全体主義が張り巡らされたディストピア
　　　　　（反ユートピア）がテーマとなっている》

　　　『●パラノイアなディストピアで何を好き好んで
　　　　　　　アベ様の奴隷に成り下がりたい？…という人たちの気が知れない』
　　　『●「この国は今、とてつもなく恥ずかしい」（斎藤貴男さん）…
　　　　　　　　　　　　　　「倫理観のかけらもない男」が自民党総裁三選』

　琉球新報の【＜社説＞明治１５０年式典　礼賛よりも反省すべきだ】（https://ryukyushimpo.jp/editorial/entry-823185.html）によると、《政府が「明治１５０年記念式典」を開催した。近代化を成し遂げた先人の偉業を振り返り現代に生かす狙いという。侵略、戦争で国内外に甚大な被害を与えたことを反省して、現在と未来に生かすのでないなら、式典を開く意味はない》。
　同様に、日刊ゲンダイのコラム【高野孟　永田町の裏を読む／薩長史観にからめ捕られた「明治150年」安倍政権の危うさ】（https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/240187）においても、《安倍政権の明治１５０年の迎え方の基本は、「明治の精神に学び、日本の強みを再認識することは大変重要」（内閣府ホームページ）というもので、明治以降のこの国の歩みをノーテンキなほど肯定的に捉えて、それを「日本の強み」に自信を深めるバネにしようとしている。しかし、その１５０年を中国はじめアジアの側から見れば、日本に侵略されてその傷跡が今なお癒えないでいる惨憺たる時代である。それを何とかしなければいけないということで日中国交が正常化されて４６年、さらに平和友好条約を結んで４０年も経ったのに、いまだに両国はまともな隣人関係を築くことができないでいる》。　
　さらに、【安倍首相の“明治礼賛”に抗議 歴史歪曲を許すなと怒りの声】（https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/240188）においても、《政府主催の「明治改元１５０年記念式典」に抗議…出席者らが「侵略の歴史を隠蔽し日本の近現代史の歪曲・捏造は許されない」と怒りの声を上げた…「明治１５０年礼賛式典を村山首相談話の視点から斬る」と題してスピーチした高島伸欣琉球大名誉教授は「安倍首相のように小学生以下の歴史認識の人が、歴史を政治利用している」》。
　斎藤貴男さん《倫理観のかけらもない男が、国家予算や受信料まで乱費して“維新の志士”気取りとは、ナルシシズムにも程がある》。

　　　『●「日本の恥と呼ぶべき存在」』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『「反日」とは何か ～中国人活動家は語る～』読了(3/3)』
　　　　「平和なアジアという井戸を掘る意思があるのかどうか、疑わしい」
　　
　　　『●隣国と一体どんな関係を築きたいの？』
　　　『●「平和なアジアという井戸を掘る意思があるのかどうか、疑わしい」』


　一方、ＡＥＲＡのコラム【浜矩子「IRに咲く花々には、どうも毒々しさを感じてしまう」】（https://dot.asahi.com/aera/2018102400031.html）によると、《だが筆者にはどうもそうは思えない。IRのIが“integrated”のIにみえない。どうしても“iranai”のIだと思えてしまう。IRは、「いらないリゾート」だ。どうして今の日本にこんなものが必要なのか。皆目、わからない…「統合型」といいながら、IRの目玉商品は明らかにカジノだ…“resort”には行楽地という意味のほかに、「寄る辺」の意味がある。だから、“last resort”は「もはや、これだけが頼りの最後の寄る辺」の意になる。彼らには、もはや「いらないリゾート」しかすがれるものがないのか。それとも、これは国民を賭博の不夜城で精神的荒廃に引きずり込もうとする陰謀か。》
　そして、ココでもアベ様は息吐く様にウソをついていた。憲政史上最悪の国会で、「米ラスベガス・サンズに日本に参入する免許を与えるよう強く要求」されておきながらアベ様は平気で…息吐く様にウソをついていた。

　　　『●浜矩子さん《昼間は超効率的に労働させ…
　　　　　　夜間は退廃の不夜城活動で経済活性化に貢献させる…》、あぁ…』
　　　『●「働かせ方壊悪」…（斎藤美奈子さん）「こんな形で働かされたら
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　子育てなんかできない…少子化促進法」』
　　　『●「米ラスベガス・サンズに日本に参入する免許を
　　　　　　　　　与えるよう強く要求」されておきながらアベ様は平気で…』

　そして、アベ様や最低の官房長官ときたら、再び、こんな八百長な「手」で…沖縄の人々をイジメる。

　　　『●辺野古破壊を行政不服審査で強行する暴挙： 
　　　　　　　「沖縄防衛局は…「私人」を強調するための偽装工作」』
　　　　《これ以上の米軍基地押し付けは認めない決意の表れである…
　　　　　仲井真弘多前知事による埋め立て承認に法的瑕疵（誤り）があった…
　　　　　埋め立て承認に法的瑕疵はないとする政府は、行政不服審査法に基づく
　　　　　不服審査請求を行うなど着工に向けた作業を継続する構えだが、
　　　　　そもそも政府が不服を申し立てられる立場にあるのか。
　　　　　法の趣旨を逸脱してはいないか》

　　　『●行政不服審査制度による辺野古破壊： 
　　　　　　　　　「長兵衛さん…、これはどう見ても「八百長」だろう」』
　　　『●非「地方創生」、「僕」（アベ様）が地方「僕」滅…
　　　　　　　　　沖縄の民意無視し、しかも再び八百長なその「手」で…』

　マガジン９のコラム【鈴木耕　言葉の海へ　第49回：嫌なニュースばかりだけれど、 安倍首相、そろそろお後がよろしいようで】（https://maga9.jp/181024-3/）によると、《安倍政権、沖縄辺野古に「行政不服審査」申し立て　ふざけるな！　と言いたい。…この白々しい言い草はなんだ！　「お気持ちをしっかり受け止める」ならば、話し合いを重ねて解決策を模索するのが筋だろう。たった１回だけの安倍首相との面会で、まるで免罪符でも得たような手のひら返し。ひどすぎる。…つまり、権力をもたない個人による、権力を行使する側への異議申し立てを保障する、いわば住民救済制度なのだ…腐臭漂う安倍改造内閣…東電裁判の全員無責任》。

　　　『●『学校が教えないほんとうの政治の話』（斎藤美奈子著）読了
　　　　　　　　　　　　　　　　　…《あなたの政治的ポジションを見つけて…》』
　　　　《あのね、政治を考えるのに「中立」はないの。メディアの役目は
　　　　　「中立公正、不偏不党な報道」ではなく「権力の監視」なんです。
　　　　　それ、常識。》《党派性をもたずに政治参加は無理である。》

　　　『●『国民のしつけ方』（斎藤貴男著）読了…
　　　　　　《それは調査報道…「番犬（ウォッチ・ドッグ）」としての役割》』
　　　　《ジャーナリズムの最大の存在意義は「権力のチェック機能」である。
　　　　　…専門的には「番犬（ウォッチ・ドッグ）ジャーナリズム」理論という》
　　　　《「番犬ジャーナリズム」は、純粋培養の環境下にあるよりも、
　　　　　一人ひとりのジャーナリストがもがき、苦悩しながら遂行していってこそ
　　　　　成長し、民主主義社会に貢献できるのではないか》

　　　『●『追及力 権力の暴走を食い止める』（望月衣塑子×森ゆうこ著）読了
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　…《今、ジャーナリズムと野党の…》』
　　　　《今、ジャーナリズムと野党の存在意義を問い直す》

　あ～ディストピア…「#選挙妨害を暴力団に発注するアベ様 が国会議員、自民党総裁？」でいいのか？　新聞やテレビ局の誰か、根源的なこの問いをアベ様にぶつける気概のある方は居ないのか？　また、（山本太郎さんを除き）国会でなぜ誰も問わないのか？　野党よりも、与党自公や癒党お維キトの議員こそ、真剣に取り組むべき大問題ではないのか。

　最後に、消費税増税と軽減税率。イギリスやフランスでは、市民が新聞などへの軽減税率適用を国家に呼びかけ。ところが、ニッポンではメディアが国家に適用をお願い・オネダリする始末。お零れを頂いたメディアはどうなるのか？　消費税増税のための賄賂…軽減税率という「お零れ」。構造は…《…そんな中、メディアに4億円という金が配られる》…例のＪアラートＣＭと同じだ。

　　　『●斎藤貴男さん、大新聞社は「自分たちだけは例外。
　　　　　　　　権力にオネダリして、そうしていただいたのである」』
　　　　《このままではジャーナリズムが死に絶えてしまう。反権力的な番組を
　　　　　流した放送局の電波停止を示唆した高市早苗総務相の発言など、
　　　　　安倍晋三政権のメディアコントロール戦略だけを指すのではない。
　　　　　恐ろしいのは圧力よりも自滅だ》
　　　　「アベ様に逆らう者は「誰一人残っていなかった」
　　　　　…という惨状なジャーナリズム。「電波」な「凶器」高市総務相の暴走と　
　　　　　「報道現場の声」から見えてくるのは、「自粛」「忖度」「委縮」…が「内部から」」
　　　　「どうやら消費税増税に賛成する理由は、アベ様らによる、
　　　　　新聞社への軽減税率適用という「御慈悲」にあるらしい。
　　　　　報道機関・ジャーナリズムであれば悪税制度・消費税そのものに
　　　　　反対すべきなのに…」

　　　『●斎藤貴男さん、税率を上げても「「スウェーデンのような
　　　　　　　　　　　高福祉国家を目指すんだ」なんて、誰も言わない」』
　　　『●軽減税率というお零れと「ジャーナリズムの義務」：
　　　　　　　　　　「権力の犯罪を暴くためなら、権力に対しては…」』

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【https://www.nikkan-gendai.com/articles/view/news/240097】

斎藤貴男　ジャーナリスト
１９５８年生まれ。早大卒。イギリス・バーミンガム大学で修士号（国際学ＭＡ）取得。日本工業新聞、プレジデント、週刊文春の記者などを経てフリーに。「戦争のできる国へ　安倍政権の正体」（朝日新書）、「機会不平等」（岩波現代文庫）、「国民のしつけ方」（インターナショナル新書）など著書多数。

二極化・格差社会の真相
消費税増税と沖縄辺野古埋め立ての共通項は「人でなし」
2018/10/24 06:00

　　　　　（消費税はアベ政権の“魔法の杖”／（Ｃ）日刊ゲンダイ）

　アベ政権は消費税率１０％への引き上げを予定通り来年１０月に実行すると閣議決定し、財務省がキャッシュレス決済で買い物をした人に２％分のポイントを還元する方針を固めた。中小零細の小売店などに対応を急がせるため、売り上げの４～５％の現行手数料を３％台に抑えるよう、クレジットカード会社に求めるとも伝えられた。住宅ローン減税や自動車関連税率の引き下げも検討中だとか。

　いやはや、この政権の人でなしぶりは尋常でない。現金でしか買えない、買いたくないデジタル弱者や、一方的に負担増を強いられる小規模事業者は、どこまでも殺す対象としてしか見なされていないようだ。キャッシュレスの推進で、ついでに国民の一挙手一投足を見張り、操る監視体制の徹底にもつなげるのも狙いか。

　大切なのは政治的な思惑と利権のみ。今後のシナリオはこんな具合だ。

　今回の閣議決定で、野党は今後、増税の凍結や減税の対案を打ち出しにくくなった。無法政治はまだまだ続き、それで来年の参院選前に支持率が急落したら、自ら決めた増税予定を「やっぱり延期」に切り替えて、有権者に恩を着せれば済む。

　その時はまたぞろ中小零細を悪者にして、「レジの準備が進まない」とか何とか言っておけば、大マスコミが適当に処理してくれる。増税延期はイコール新聞への軽減税率適用の先送りでもあるので、憲法改正までは大マスコミの鼻面にニンジンをぶら下げておきたいアベ氏にも都合がよいのだ。

　消費税はアベ政権の“魔法の杖”である。選挙での人気取りはもちろん、大企業の法人税減税にも、軍事費の財源にも使える。増税で“充実”だとうたわれた社会保障など、見るも無残に切り捨てられっぱなし。新聞もいつまでも読者をなめていると、誰にも相手にしてもらえなくなりますよ。

　アベ政権は一方、沖縄・辺野古での新基地建設をめぐる県の埋め立て承認撤回に不服審査請求を行った。撤回の効力そのものも停止させる意向。玉城デニー新知事が官邸を訪れ、首相との“和やかな懇談”が報じられたわずか５日後に強行された、本来は国民の権利救済を目的とした制度の、恐ろしいほどの悪用だ。

　沖縄の人々には、消費税なんかと一緒にするなと叱られるかもしれない。だがそれでも、両者に示されたアベ氏の国民観、人間観には共通点が多すぎると言いたい。彼の目には私たちが、己の財布、兵力、労働力だとしか映っていないのだ、と。
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琉球新報のコラム【＜金口木舌＞苦悩を見詰める】（https://ryukyushimpo.jp/column/entry-664763.html）。
東京新聞の社説【石牟礼道子さん 不知火の海の精として】（http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2018021402000164.html）。

 《石牟礼道子さん、伊佐千尋さんが相次いで他界…石牟礼さん、伊佐さんの作品は、戦後日本の裏面で呻吟（しんぎん）する人々に光を当てた。日本人が何を犠牲にして繁栄を手にしてきたのか、私たちに問い掛けている》。
 《石牟礼道子さんの魂は天草の自然とともにあり、水俣の被害者と一体だった。そしてそのまなざしは、明治以来急激に進んだ近代化への強い懐疑と、そのためになくしたものへの思慕に満ちていた》。

 石牟礼道子さんが亡くなられました。ご冥福を御祈りします。
 琉球新報コラム【金口木舌】は《戦後日本の裏面…日本人が何を犠牲にして繁栄を手にしてきたのか、私たちに問い掛けている》と言い、一方、東京新聞【社説】も《明治以来急激に進んだ近代化への強い懐疑と、そのためになくしたものへの思慕に満ちていた》と言います。一見、「環境」は修復されたように見えても、社会環境の回復にまだまだ遠い状況。そして、長き自民党政治の結果としての、《近代》の終着点としての、２０１１年３月１１日の東京電力核発電人災と、その後の無責任政治。とみにアベ様の「政」の酷さ。目を覆うばかり。「原状回復」することもなく、アベ様や東京電力が「柏崎刈羽」の「カ」の字も口にすることは許されないはずなのに…。

   『●『上野英信の肖像』読了(2/2)』
    「森崎和江、石牟礼道子さん…。石牟礼さん「わたくしにとっての筑豊」」

   『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
   『●『松下竜一未刊行著作集1／かもめ来るころ』読了(2/8)』
    「石牟礼道子さんの『苦海浄土 ――わが水俣病』がもたらした
     松下センセと水俣との出遭い、因縁。翌年夏、センセはペン一本の生活へと転身」

   『●『松下竜一未刊行著作集2／出会いの風』読了(7/9)』
    「石牟礼道子さんの『苦海浄土』も出版した講談社きっての名編集者、
     『豆腐屋の四季』により「私を世に出した人」加藤勝久さんは…」

   『●『石原慎太郎よ、退場せよ！』読了（１／３）』
    「環境庁長官時代に見る差別主義者の姿。《斎藤 …／水俣病患者…。
     その逃げた先が麻布のテニスクラブで、テニスをして遊んでた話は
     有名ですね。／…あれほど気の弱い、小さい、つまらない男は世界中探しても
     いないと。／…／吉田 …石牟礼道子に会いたがっていたと…。
     だけど石牟礼道子は見向きもしなかったって》」

   『●『創（２０１０年２月号）』読了（３／３）』
    「《矢崎 そういえば永さん、『苦海浄土』を書いた石牟礼道子さんや、
     写真家のユージン・スミスなんかと一緒に、よく水俣に行っていたもんね》。
     足尾銅山鉱毒事件と田中正造。足尾銅山鉱毒事件と同様に、奈良の
     平城京は都市公害の第１号。水銀説と奈良の大仏。北山修さん。
     核廃棄物について、《永 これはもう、文明が生んだ「負の遺産」として、
     次世代に委ねるしかないね。われわれには、その汚物処理は手に負えないし、
     時間もない。ただ、この汚物は使い物にならない、という発言だけは
     残しておきたいけどね》」

   『●『ぢぢ放談』読了』
   『●原発再開、過ちを繰り返そうとしている』
    《熊本県水俣市の水俣湾。かつてこの海に垂れ流された高度経済成長の
     副産物、猛毒のメチル水銀が、最悪の公害といわれる水俣病の原因でした。…
       ◆水俣湾のドラム缶群…親水護岸のわきの遊歩道には、「魂石」と
     呼ばれる小さな石仏が約五十体、海に向かって並んでいます。
     作家の石牟礼道子さんや水俣病患者で漁師の緒方正人さんらでつくる
     「本願の会」が彫ったもの。何を祈り、何を伝えたいのでしょうか。
       「忘れてはならない」「繰り返してはならない」。水俣の祈りです。
     切ない願いが何度裏切られようと、水俣は祈り続けています。
     ◆命が軽視されている
       埋め立て地を見下ろす岬の上の水俣病資料館で昨年六月から半年間、
     「福島原発事故風評被害－水俣の経験を伝えたい」と題する緊急企画展が
     開催されました。
       パネル展示は、水俣と福島との類似点を訴えました。》

   『●『週刊金曜日』（２０１２年１１月２日、９１８号） についてのつぶやき』
    「「震災と記憶／語り継ぐことの難しさ」。石牟礼道子×田中優子対談
     「毒死した万物の声に身悶える」」

   『●「セブン‐イレブン〝鈴木帝国〟の落日」
      『週刊金曜日』（２０１４年１月３１日号、９７７号）について』
    《…石牟礼道子さん、アイリーンさんの反原発活動の話へと続くのだが…》

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【https://ryukyushimpo.jp/column/entry-664763.html】

＜金口木舌＞苦悩を見詰める
2018年2月14日 06:00

 優れたノンフィクション作品に贈られる「大宅壮一ノンフィクション賞」に縁のある石牟礼道子さん、伊佐千尋さんが相次いで他界した。２人とも沖縄を題材とした著作を残した

▼石牟礼さんの代表作「苦海浄土 わが水俣病」は１９７０年の第１回受賞作だったが、本人は辞退した。水俣病患者を描いた作品で賞を受けるのは忍びないという心情からだ

▼兄を沖縄戦で失ったからだろう。苦悩する者への深い思いを沖縄にも向けた。来県した際、戦跡を案内するという地元の申し出を断った。昨年６月、朝日新聞に寄せた随筆で「県民の四人に一人が亡くなったという沖縄の受苦を思うと、ご厚意に甘えるわけにいかなかった」と記した

▼沖縄で少年期を過ごした伊佐さんは敗戦から２年後、米軍の通訳として伊江島に渡った。地上戦の最中、住民が自ら命を絶ったことを知る。「誰が好んで死ぬのか。死にたくて死んだんじゃない」という住民の悲痛な声を聞いた

▼民を虐げる為政者に厳しい目を向けた。米兵殺傷事件の裁判で陪審員となった体験に基づく作品「逆転」は７８年の第９回大宅賞受賞作。コザ騒動を描いた「炎上」も米統治下の人権侵害に迫った

▼石牟礼さん、伊佐さんの作品は、戦後日本の裏面で呻吟（しんぎん）する人々に光を当てた。日本人が何を犠牲にして繁栄を手にしてきたのか、私たちに問い掛けている。
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【http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2018021402000164.html】

【社説】
石牟礼道子さん 不知火の海の精として
2018年2月14日

 石牟礼道子（いしむれみちこ）さんの魂は天草の自然とともにあり、水俣の被害者と一体だった。そしてそのまなざしは、明治以来急激に進んだ近代化への強い懐疑と、そのためになくしたものへの思慕に満ちていた。

 常世とこの世のあわいに住まう人だった。童女のように笑みを浮かべて、おとぎ話を語り継ぐように深く静かに怒りを表した。

 「水俣川の下流のほとりに住みついているただの貧しい一主婦」（「苦海浄土（くがいじょうど）」）が水俣事件に出会い、悶々（もんもん）たる関心と小さな使命感を持ち、これを直視し、記録しなければならないという衝動にかられて、筆を執る。

 事件の原因企業チッソを告発する活動家、はたまた哲学者と呼ばれることもあった人。しかし－。

 「近代日本文学を初期化した唯一無二の文学者」だと、石牟礼さんの全集を編み、親交の深かった藤原書店店主の藤原良雄さんは言う。「自然を征服できると信じる合理的、効率的精神によって立つ近代西洋文学に、日本の近代文学も強く影響を受けてきた」。それを、いったん原点に戻した存在、ということだろう。

 彼女の魂は、不知火の海、そして出生地の天草、水俣の人や自然と混然一体だった。例えば、「しゅうりりえんえん」という詩とも童話ともつかぬ不思議な作品について、こう語ったことがある。「狐（きつね）の言葉で書きたかった」

 その作品は、ふるさとの海山、ふるさとに生きとし生ける命が産み落とす熱い言霊（ことだま）だったのだ。

   「不知火海にかぎらず、わたしたちの国では、季節というものをさえ、
    この列島のよき文化を産んだ四季をさえ、殺しました」（「天の病む」）

 そんな、かけがえのない世界を、悪（あ）しき「近代」が支配する。わが身を蝕（むしば）まれるほどに、耐え難いことだったに違いない。

 有機水銀で不知火海を侵したチッソは「近代」の象徴であり、水俣病患者ではない石牟礼さんも被害者と一体化して、その「近代」に言霊を突きつけたのではなかったか。

 「大廻（うまわ）りの塘（とも）の再生を」。藤原さんに託した遺言だったという。塘とは土手。幼いころ遊んだ水俣川河口の渚（なぎさ）は、チッソの工場廃棄物とともに埋め立てられた。

 ふと思い出した歌がある。

 ♪悲しみと怒りにひそむ／まことの心を知るは森の精／もののけ達だけ…。（「もののけ姫」）

 石牟礼さんは、まこと、不知火の海の精だった。
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ａｓａｈｉ．ｃｏｍの記事【筑豊に生きた作家の生きざま描く　戦前を切り口に出版】（http://www.asahi.com/articles/ASG9D5K0JG9DTIPE01P.html?iref=comtop_list_cul_n04）。

　「筑豊よ　日本を根底から　変革するエネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信」。上野英信さんについて、「「侵略する側」にいた過去に戦後、どう向き合ったかを切り口にして」の伝記が出版されたそうです。

　　　『●『上野英信の肖像』読了(1/2)』
　　　『●『上野英信の肖像』読了(2/2)』
　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
　　　『●『石原莞爾／その虚飾』読了 (2/2)』
　　　『●『蕨の家 ～上野英信と晴子～』読了(1/3)』

　　　『●山本作兵衛翁の作品がユネスコ世界記憶遺産に！！』
　　　『●記憶遺産その後　～山本作兵衛翁のスケッチブック見つかる～』
　　　『●筑豊の炭鉱記録画家山本作兵衛翁の記憶遺産、ユネスコが展示打診』
　　　『●炭坑王一族の末裔による凄まじいまでの暴言・差別意識』
　　　『●追われゆく坑夫と脇に追いやられた原発人災』

　　　『●「筑豊よ　日本を根底から　変革するエネルギーの
　　　　　　　　　　　　　　　ルツボであれ　火床であれ　上野英信」』


　例えば、中曽根康弘氏や瀬島龍三氏はどうだったでしょうか？

　　　『●『城山三郎の昭和』読了(2/3)』

　　　『●『沈黙のファイル　― 「瀬島龍三」とは何だったのか ―』読了(1/5)』
　　　『●『沈黙のファイル　― 「瀬島龍三」とは何だったのか ―』読了(2/5)』
　　　『●『沈黙のファイル　― 「瀬島龍三」とは何だったのか ―』読了(3/5)』
　　　『●『沈黙のファイル　― 「瀬島龍三」とは何だったのか ―』読了(4/5)』
　　　『●『沈黙のファイル　― 「瀬島龍三」とは何だったのか ―』読了(5/5)』

　　　『●（侵略）「軍の正体」と「不戦の誓い」：
　　　　　　　　先の戦争でもそれが身に染みていない人々』
　　　『●『朝日新聞』が「アベ様の犬ＨＫ」化しないことを望む：
　　　　　　　　　　　　　相対的に「大変にマシな報道機関」はどこか？』


　城山三郎さんは？

　　　『●城山三郎さんと反戦』　　
　　　「▼城山さんは「日本は先の戦争で、ほとんどすべてを失ってしまった。
　　　　唯一、得られたのは、憲法九条だけだ」と語っていた。戦争体験と憲法が
　　　　強く結びついた世代は減っている。憲法への思い入れの少ない若い世代に
　　　　城山さんの言葉はどう伝わるのだろうか▼あの戦争で新聞は「旗」を振り、
　　　　国民を熱狂させ国を破滅に導いた」

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【http://www.asahi.com/articles/ASG9D5K0JG9DTIPE01P.html?iref=comtop_list_cul_n04】

筑豊に生きた作家の生きざま描く　戦前を切り口に出版
宮崎健二　2014年9月19日07時55分

（↑ブログ主注：　すいません、勝手にコピペさせて頂きました
　［http://www.asahi.com/articles/photo/AS20140918001829.html］

　反権力の立場から、福岡県・筑豊の炭鉱に身を投じて坑夫の過酷な生活を記録した作家、上野英信さん（１９２３～８７）の生きざまを描いた本を、ジャーナリストの河内（こうち）美穂さん（５５）＝東京都国立市＝が出版した。上野さんは戦前、中国東北部の満州国で、リーダーを養成する国立大の学生として軍事訓練などを受け、兵隊だった時期もある。本では、「侵略する側」にいた過去に戦後、どう向き合ったかを切り口にしている。

　本のタイトルは「上野英信・萬人一人坑（ばんにんいちにんこう）」。河内さんが７年をかけて取材し、書き上げた労作だ。

　上野さんは戦後、京都大に入ったが、中退して筑豊の炭鉱の坑夫に。石炭が国を支えた時代、低い賃金で危険の多い過酷な現場で働かされ、炭鉱が閉山するとヤマを追われた坑夫の声を記録し続けた。彼らの貧しい生活をすぐ傍らで見つめ、肉声に耳を澄ませた。
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ｂｏｏｋ．ａｓａｈｉ．ｃｏｍに出ていた書評【筑豊の炭鉱が繁栄支えた時代を写真集に　「ＢＯＴＡ」】（http://book.asahi.com/booknews/update/2014041800008.html?iref=comtop_btm）。

　『上野英信の肖像』の編者岡友幸さんが写真集『ＢＯＴＡ』を出版。ボタ山の「ＢＯＴＡ」とは「採掘した石炭の選炭後に出る岩石や粗悪な石炭を指す」。筑豊文庫を作った上野英信さん曰く・・・・・・「筑豊よ　日本を根底から　変革するエネルギーの　ルツボであれ　火床であれ　上野英信」。
 

　　　『●『上野英信の肖像』読了(1/2)』
　　　『●『上野英信の肖像』読了(2/2)』
　　　『●『キジバトの記』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(1/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(3/3)』
　　　『●『石原莞爾／その虚飾』読了 (2/2)』
　　　『●『蕨の家 ～上野英信と晴子～』読了(1/3)』

　　　『●山本作兵衛翁の作品がユネスコ世界記憶遺産に！！』
　　　『●記憶遺産その後　～山本作兵衛翁のスケッチブック見つかる～』
　　　『●筑豊の炭鉱記録画家山本作兵衛翁の記憶遺産、ユネスコが展示打診』
　　　『●炭坑王一族の末裔による凄まじいまでの暴言・差別意識』
　　　『●追われゆく坑夫と脇に追いやられた原発人災』

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【http://book.asahi.com/booknews/update/2014041800008.html?iref=comtop_btm】

筑豊の炭鉱が繁栄支えた時代を写真集に　「ＢＯＴＡ」
[文]大矢雅弘　 [掲載]2014年04月12日

　アジア各地の民衆の生活を写しとった「ぼくのアジア地図」などの著書がある飯塚市の写真家、岡友幸さん（６２）が国内最大の産炭地だった筑豊の炭鉱を主題にした写真集「ＢＯＴＡ」（発行・写真公園林）を出した。写真集はエネルギー源が石炭から石油へ、そして原子力へと移り変わってきた時代と、そこに生きた人々を映し出す。

　岡さんが炭鉱を記録した写真集を出すのは初めて。写真集の題名は、採掘した石炭の選炭後に出る岩石や粗悪な石炭を指す「ボタ」からとった。投棄されたボタが野積みされたものがボタ山だ。炭鉱の最盛期、筑豊には５００近いボタ山があったといわれる。

　ボタ山はまさに日本の近代化と戦後復興を支えた象徴ともいえる。筑豊のそうした歴史が忘れ去られつつある。数えきれないほどの無名の労働者たちが繁栄を支えた、一つの時代があったという記録を残したいという思いで編集にあたったという。写真集には１９７２年から３年前までの写真が収められている。

　数年前に他界した岡さんの父親は旧明治鉱業の天道炭鉱などで働く炭坑夫だった。岡さんは小学校から高校時代まで筑豊で暮らした。２年ほど前、母親の介護のため、福岡市から飯塚市に移り住んだ。

　岡さんは８４年から３年間、記録文学者の故上野英信さんが監修した「写真万葉録・筑豊」（全１０巻）の刊行スタッフとして国内を走り回った。

　上野さんの死去後の８９年には、上野さんの若いころから晩年までの姿を約１５０枚の写真でたどった写真集「上野英信の肖像」の編者も務めている。

　今回の写真集について、路上スナップを撮り続ける写真家、森山大道（だいどう）さんは「記録性と表現性がうまく一つになっていて、いい出来である」と評した。写真集に被写体としても登場している那覇市の芥川賞作家、大城立裕さんからは「筑豊がなかったことにされつつある。その流れを押しとどめるためのいい仕事です」との感想が寄せられたという。

　写真集は１５５ページ。定価４２００円（税別）。問い合わせはソリレス書店（０３・３５４６・８７４３）へ。
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ＣＭＬに出ていた記事【[CML 030956] （原発利権を追う　九電王国：上）麻生一族と九電、結束脈々　圧倒的な影響力】（http://list.jca.apc.org/public/cml/2014-April/030975.html）、
【[CML 030994] （原発利権を追う　九電王国：下）カネと票、知事に食い込む】（http://list.jca.apc.org/public/cml/2014-April/031013.html）からの孫引きで、すいません。

　石炭から石油へ、そして、原子力へ・・・・・・で、麻生一族と九電の癒着関係は脈々と続いているようです、今も変わらず・・・・・・「２０１１年の原発事故後、今度は窮地の九電に麻生一族が手をさしのべる・・・・・・自民党と電力会社が結束して地域を掌握する。九州は特にその岩盤が強い」。

　　　『●『創 (12月号)』読了 (2/2)』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　『●『差別と日本人』読了（３／４）』
　　　『●『野中広務　差別と権力』読了(2/3)』
　　　『●炭坑王一族の末裔による凄まじいまでの暴言・差別意識』

　「九電元幹部は「政治家側から支援を頼んでくるのが昔からの伝統」」と言い放ったそうですが、もはや、自公議員や翼賛野党議員への投票は大罪、だと思う。金権腐敗に絡む鹿児島補選では、九電の川内原発再稼働問題も絡んでいるにもかかわらず、自公議員を易々と当選させてしまい、それは自公支持者のアホな投票行動に加えて、思考停止と無関心の虚しい選挙結果の典型としか思えない。

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【http://list.jca.apc.org/public/cml/2014-April/030975.html】

[CML 030956] （原発利権を追う　九電王国：上）麻生一族と九電、結束脈々　圧倒的な影響力
BARA ・・・・・・
2014年 4月 22日 (火) 10:53:08 JST

新聞記事
（原発利権を追う　九電王国：上）麻生一族と九電、結束脈々　圧倒的な影響力
2014.4.22

朝日新聞・朝刊
http://digital.asahi.com/articles/DA3S11097530.html?ref=nmail

高祖父は大久保利通、祖父は吉田茂。
華麗な政界家系に生まれた麻生太郎副総理兼財務相（７３）には、あまり
知られていないもう一つの家系がある。
実父が九州電力の初代会長なのだ。

　福岡県飯塚市で炭鉱を営んでいた父・太賀吉（たかきち）氏が九電会長に
就任したのは、吉田首相がサンフランシスコ講和条約に調印して戦後日本が
新たな一歩を踏み出した１９５１年。
この年、九州では二つの電力会社が統合して九電が誕生。指導者として
財界実力者の太賀吉氏に白羽の矢が立った。

　それから６３年、第９代九電会長として九州財界に君臨してきた松尾新吾・
現相談役（７５）が、現在の麻生氏の後ろ盾になっている。

　今年３月２９日、博多湾を見下ろす福岡市内のホテルで、麻生氏が地元で
年１度開く政経文化セミナーが催された。
１２００人がひしめく会場で主催者として登壇したのは松尾氏だった。

　チケット代１万円。
飲食は一切なし。
「そのかわり頭と心にたっぷりの栄養をもたらします」と、松尾氏は笑いを誘った。
麻生氏は続いてあいさつし、アベノミクスの実績をアピール。
降壇後、最前列に座っていた松尾氏に真っ先に歩み寄り、その手を握った。

　福岡県内の議員や首長に加え、九電子会社や下請けの幹部が会場に
詰めかけていた。
その一人は「麻生さんに『早く原発を再稼働させて』と頼んでおいた」と記者に
言った。
別の会社幹部は「チケット１０枚ぐらいは買った」と明かした。

　麻生氏は初当選する３９歳まで父らが築いた麻生グループの中核会社で
社長を務めていた。
元側近は、政界のプリンス・麻生氏の別の顔をこう明かす。
「経営や商売に精通していて財界人とのつながりも深い、という絶対的な
自負がある」

　　　■　　　　■

　麻生氏の事務所によると、麻生政権が総選挙に敗れて自民党が下野した
翌年の２０１０年、松尾氏は麻生氏側の要請でセミナー主催者となった。
九電は「個人として就任している」というが、地元では「九電社長、会長を
歴任した松尾氏に依頼すれば『オール九州』の支援が得やすい」（地元議員）
と言われる。

　九電は電力業界で東京・関西・中部の３電力に次ぐ規模だが、九州での
存在感は圧倒的だ。
東京商工リサーチによると、九州・沖縄に実質上の本社を置く企業を売上高で
比べると、九電は調査開始から１２年度まで３６年連続でトップ。
ＪＲ九州に比べ従業員は１・４倍の１万３千人、売上高は４・５倍の１兆５千億円。
地域独占で得る電気料金を設備投資やグループ会社８６社に流す。
建設業など地元経済への影響力は絶大だ。

　約９６０社で作る「九州経済連合会」（九経連）の運営費や人員の多くを負担。
九経連会長職は創立以来、松尾氏まで７代続けて九電会長が務めた。

　国会議員に資金提供してきた九電元幹部は「原発推進に協力し、官庁に
圧力をかけてもらうのが目的」と明かすが、麻生氏への期待はそれにとどまらない。

　２０１１年の原発事故後、今度は窮地の九電に麻生一族が手をさしのべる。

　　　■　　　　■　

　佐賀県にある玄海原発の運転再開を巡る「やらせメール問題」が九電を
直撃し、松尾氏は１２年に会長辞任。
１３年には九経連会長も退いたが、後任選びは引き受け手がおらず難航した。
その座に九電出身者以外で初めて就いたのは、麻生氏の実弟である麻生泰
（ゆたか）・麻生セメント社長だった。
「いざという時に九電と麻生一族は手を結ぶ。これほど固い政財界の結びつきは
東京や大阪ではありえない」と麻生氏の元側近は話す。

　自民党と電力会社が結束して地域を掌握する。九州は特にその岩盤が強い。

　鹿児島県にある九電川内原発が再稼働第１号に有力視されていることについて、
麻生氏は１８日の記者会見で「地域における電力会社への信頼は高い」と胸を
張った。
九電が「原発復権」へのブレークスルーとなるのは、圧倒的な「地元掌握力」と
無縁ではない。

(明日に続く)
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【http://list.jca.apc.org/public/cml/2014-April/031013.html】

[CML 030994] （原発利権を追う　九電王国：下）カネと票、知事に食い込む
BARA・・・・・・
2014年 4月 24日 (木) 12:13:30 JST

新聞記事
（原発利権を追う　九電王国：下）カネと票、知事に食い込む
2014.4.23

朝日新聞・朝刊
http://digital.asahi.com/articles/DA3S11101154.html

再稼働第１号になる見通しの九州電力川内原発を抱える鹿児島県の
伊藤祐一郎知事は、前のめりの発言を続けている。

　「３月末までには原子力規制委員会の審査は終了してほしい」（１月６日）

　「いつまでも（原発を動かせない）今の状況を放置できない」（２月１４日）

　再稼働に必要な地元の同意は県知事と原発のある薩摩川内市の市長、
それぞれの議会で足りるとし、規制委員会が地元の要請があれば開くと
した公聴会も「お願いする予定は全くない」と言い切っている。

　伊藤知事と九電は親密だ。
九電は２００８年知事選直前、再選に挑む伊藤知事の政治資金パーティー
券を購入。
これが報じられた後も知事は事実関係を明かさなかった。
九電は０９年、川内原発３号機の増設を県に申し入れた時期に福岡市で
開催中のミュージカルの観劇券を知事に渡したことが発覚し、問題となった。

　玄海原発を抱える佐賀県も同様だ。
九電は１０年、古川康知事が３選への出馬表明をした直後にパーティー
券を購入し、関係会社にも購入をあっせんした。

　九電の政治資金は１１年、玄海原発を巡る「やらせメール問題」を
調べた第三者委員会から不透明と指摘された。
原発立地自治体の首長と「疑念を生じさせる行為を一切行わないこと」と
提言を受け、九電は首長に限りパーティー券購入や献金の廃止を打ち出した。

　だが、九電にはもう一つ切り札がある。選挙だ。


　■公然と対立候補

　九電本店がある福岡県に原発はない。それでも県知事ポストは１９年間、
原発を所管する経済産業省のＯＢが独占し、九電は最大の支援者であり続けた。

　経産省ＯＢの麻生渡前知事の後継を決める３年前の知事選は象徴的だ。
自民党県連が元県議会議長の擁立を決めた直後、九電の松尾新吾会長
（現相談役）は県内主要２２社とともに、経産省出身の小川洋氏を推す組織を
公然と立ち上げた。
麻生太郎元首相、麻生前知事も小川氏を推し、形勢は一挙に逆転。
元県議会議長は出馬を断念した。
松尾氏は小川氏の後援会長に就任し、初当選に導いた。

　松尾氏の影響力の背後には、九電の強力な選挙支援がある。
出入り業者約１４００社で作る親睦組織「九電商友会」は「選挙の実動部隊」と
呼ばれ、東京電力幹部や東京・永田町の自民議員秘書は「他にはない
日本一の強さ」と口をそろえる。
商友会は九電の意向に沿う候補者の選挙が始まると、名簿を集め、
候補者の立ち回り先を用意して決起大会を開く。

　自民県議は「候補者を決めたら、まず九電に支援の依頼に行くのがしきたり」。
九電元幹部は「政治家側から支援を頼んでくるのが昔からの伝統」と話す。

　福岡県知事選勝利の「効果」はさっそく表れる。


　■再稼働の突破口

　昨年６月に佐賀県鳥栖市にオープンしたがん治療施設「サガハイマット」は
当初、九電からの総額４０億円の寄付を中心に造る計画だった。
だが原発事故を受け九電は原発を停止。経営が悪化し、支払いが滞った。

　救いの手をさしのべたのが、小川知事が率いる福岡県だった。隣県の
民間施設にもかかわらず５億９千万円の補助金拠出を決定し、九電の面目を
保ったのだ。

　九電は原発に頼る比率が高い。九州で再生可能エネルギーに取り組む
関係者は「九電は経産省が進める原発政策のレールを長くひた走ってきた」と言う。

　電力各社は地域独占で得る潤沢な電気料金を原発立地自治体へ流し込み、
原発政策への同意を取りつけてきた。
原発事故後、新潟県知事をはじめ再稼働に慎重な首長が全国各地に現れたが、
九州では原発復権の流れにあらがう声は広がらない。
その「九電王国」を突破口に、国は再び原発を動かそうとしている。
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レイバーネットＴＶ（http://www.labornetjp.org/tv）のコラム（http://www.labornetjp.org/Column）に出ていた記事【松本昌次のいま、言わねばならないこと・第7回（2013.10.1） 松本昌次（編集者・影書房）　「非国民」の光栄に輝く一冊】（http://www.labornetjp.org/Column/20131001）。

　森達也さん『「自分の子どもが殺されても同じことが言えるのか」と叫ぶ人に訊きたい』の書評。松本昌次氏の結論、「「非国民」と罵倒した人たちよ、この声を聞け、といいたい」。

　　　『●「日本の恥と呼ぶべき存在」』
　　　『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　
　　　『●『「反日」とは何か ～中国人活動家は語る～』読了(3/3)』
　　　　　（※「平和なアジアという井戸を掘る意思があるのかどうか、疑わしい」）
　　
　　　『●隣国と一体どんな関係を築きたいの？』
　　　『●「平和なアジアという井戸を掘る意思があるのかどうか、疑わしい」』

　靖国神社参拝時に見られるような安倍晋三首相や石原慎太郎元「ト」知事、橋下徹前「ト」知事、河村たかし氏など「愛国者」らしき人たちよりも、「非国民」と呼ばれる人たちの森達也さんや斎藤貴男さん（『「非国民」のすすめ』）らの方がよほど真の意味で「愛国」的だと思う。

　　　『●『「非国民」のすすめ』読了(1/6)』
　　　『●『「非国民」のすすめ』読了(2/6)』
　　　『●『「非国民」のすすめ』読了(3/6)』
　　　『●『「非国民」のすすめ』読了(4/6)』
　　　『●『「非国民」のすすめ』読了(5/6)』
　　　『●『「非国民」のすすめ』読了(6/6)』
　　　『●「不安と闘いながら世界に理念を示し続けたこの国に生まれたことを
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　僕は何よりも誇りに思う」』
　　　『●森達也さん「組織全体の病理と民意の後押し」』
　　　『●森達也さん『国民を騙し続けたこの国には秘密保護法など不要』』
　　　『●秘密隠蔽法：　「もっと絶望した方がいい」・・・
　　　　　　　　　　　　　「絶望」させられたのは自公・翼賛野党非支持者ばかり』

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【http://www.labornetjp.org/Column/20131001】

松本昌次のいま、言わねばならないこと・第7回
第7回（2013.10.1） 松本昌次（編集者・影書房）
「非国民」の光栄に輝く一冊

「自分の子どもが殺されても同じことが言えるのか」と叫ぶ人に訊きたい――これは、何かのスローガンではない。本の書名である。さらにサブタイトルもある――正義という共同幻想がもたらす本当の危機。著者は森達也氏。8月22日、ダイヤモンド社刊。四六判並製380ページ、定価1600円＋税。この本は、2007年10月から、版元のPR誌「経」に連載された「リアル共同幻想論」をベースに、加筆・修正・編纂されたものである。連載が始まってしばらくあと、同社のウェブサイトに転載するようになったが、途端に、ネット上で「鬼畜」とか「非国民」とか「死ね」などの罵声を浴びせかけられる光栄を担った一冊でもある。

森達也氏といえば、オウム真理教を扱ったドキュメンタリー映画『Ａ』　『Ａ２』の監督として、国内外で各種の賞を獲得、一躍名を馳せ、『Ａ３』や『死刑』など、作家としてもめざましい仕事をつづけている方だが、わたしは、その「めざましさ」ゆえに敬遠して映画も著書もほとんど知らず、せいぜい、月刊誌「自然と人間」の表紙裏に連載しているコラム「誰が誰に何を言ってんの？」を愛読してきたに過ぎない。（ちなみに「自然と人間」は、毎号すぐれた内容である。）森氏がこれほどの「非国民」とはつゆ知らず、不明をお詫びするほかない。

さて、一読、わたしに「非国民」であることへの限りない勇気を与えてくれたこの本の内容とはどんなものか。目次をそのまま列記すればいいようなものだが、冒頭の、森氏の二、三篇の主張をカッコなしで引用しつつ、適宜、わたしのコメントをつけ加えて、紹介したい。

まず、書名になっている死刑の問題からはじまるが、先進国ではいまやアメリカと日本のみとなった死刑、しかも絞首刑という残酷な方法を今なおつづける日本の死刑制度は、まるで被害者遺族のためにあるかのごとくだと森氏はいう。同感である。わたしに言わせれば、遺族のために国家が昔ながらの仇討ちをしてあげているようなものである。死刑廃止は日本人の心情にそぐわないと、一時的に国家を支配している連中は言いつづけているが、70年ほど前、戦争にひたすら心情を捧げた日本人は、敗戦を告げるツルの一声で、あっさり平和の心情に転換した。誤った心情などは、正しい制度で改まるものなのだ。

つぎに森氏は、北方領土・竹島・尖閣諸島などの領土問題にふれ、無用な諍いや争いを回避するためならば、少しばかり領土や領海が小さくなったっていいじゃないかという。同感である。わたしも自国と他国の人たちの命を大事にしたいからである。共有・共存の道だってある。尖閣諸島でいきり立つ石原慎太郎氏は、『俺は、君のためにこそ死にに行く』などという映画を2007年に作ったとのこと。どんな映画か知らないが、勝手にあんた一人で死にに行って欲しいものである。

あとは一瀉千里、主要な森氏の主張やテーマを摘記する。肉は食べていいが、動物の殺され方を知ろう。タイガーマスクは薄気味悪い善意。ハンセン氏病に対する無知と偏見は過去形ではない。３・１１以後、メディアに広がる「がんばれ」や「絆」はグロテスクだ。メディアによって戦争が矮小化されている。原子力神話に加担したことを詫びる。監視社会の蔓延。解明されないオウム真理教事件。互いに忖度し合いながら暴走する集団。「テロと戦う」とは何か。暴走する資本主義と民主主義。拉致問題の解決は日朝の国交正常化しかない。中国における戦争犯罪の証言。北朝鮮のロケット発射を「事実上のミサイル」と断定する不思議。過去の過ちを認めない日本――etc。

最後に森氏は、戦後、憲法九条を守り抜いてきたことを「誇り高き痩せ我慢」といい、次の文章で本書を閉じている。――「誇ることはひとつだけ。不安や恐怖に震えながらも、歯を食いしばって世界に理念を示し続けたこの国に生まれたことを、僕は何よりも誇りに思う。」

「非国民」と罵倒した人たちよ、この声を聞け、といいたい。
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ＣＭＬの記事（http://list.jca.apc.org/public/cml/2013-August/025626.html）。

　ナチスの「あの手口を学んではどうか」の麻生太郎氏。極めつけの暴言・差別意識について以下に再掲。

『●『創 (12月号)』読了 (2/2)』
　　　
　　　「雨宮処凛さん、「45年間にわたり一着45万円のスーツを年間10着仕立てる
　　　　おしゃれな首相。・・・敷地だけで6200000000円。・・・『華麗なる一族』の
　　　　東京宅を見に行きましょう」。で、ゆでダコ坊主主導によるコウボウ
　　　　 (「防」でなく「暴」)。」

『●『追われゆく坑夫たち』読了(2/3)』
　　　
　　　「『日刊ゲンダイ　＝　連日の高級ホテル通いが非難を浴び、
　　　　「私は幸い、お金があります」と言い放った麻生首相。なるほど
　　　　福岡の炭鉱王と呼ばれた一族で、公開された資産は歴代首相では
　　　　ダントツだ。それにしたって財力を鼻にかけて自慢するなんて、一国の
　　　　トップがやることか。成り金じゃあるまいし、本当の金持ちはもっと謙虚だし、
　　　　人前では金のことを話さないのが大人のたしなみというものだ。昔、
　　　　大コンツェルンの御曹司から自民党の代議士に担ぎ出され、財産すべてを
　　　　政治につぎ込んで「井戸塀」と呼ばれても国家のために働いた藤山愛一郎
　　　　という政治家がいた。麻生マンガ太郎首相は同じ御曹司でもこの人物とは
　　　　品格が違う。「ボクは金持ちです。だから嫌われます」と吹聴する人物が
　　　　最高指導者では国中のモラルが乱れるのも当然。』(赤太字はブログ主)
　　　　(「井戸」か・・・。)
　　　「・・・北部を縦走して玄海灘にそそぐ遠賀川の流域一帯、七市四郡にわたる
　　　　筑豊炭田は、ほぼ一世紀にちかい年月にわたって全国総出炭量の
　　　　おおよそ半分におよぶ量の石炭を産出しつづけ、日本最大の火床として
　　　　繁栄をほこってきた。・・・資本主義化と軍国主義化を推し進め
　　　　・・・三井・三菱・・・財閥がこの地底から富をすくいあげ・・・」(p.iii)。
　　　　「・・・麻生・伊藤とともに「筑豊御三家」のひとつに数えられる貝島・・・」(p.2)。
　　　「・・・ヤマのつぶれるまで労働者を奴隷としてつないでおくための鎖が、
　　　　ほかならぬ肩入れ金である・・・」(p.49)。」

『●『差別と日本人』読了（３／４）』
　　　
　　　「やはり〝メインイベント〟は麻生太郎のすさまじいまでの暴言・
　　　　差別意識でしょう。「麻生氏は、植民地支配で財を築いた麻生財閥の
　　　　中でぬくぬく育って、首相にまで上り詰めた。／・・・麻生鉱業は、
　　　　・・・消耗品の労働力として、その命を紙くずのように扱った。一九四五年まで
　　　　に麻生系の炭鉱に連行された朝鮮人は一万人を超える・・・。また、
　　　　・・・民を・・・奴隷のように酷使した」（ｐｐ．１６２－１６３）。
　　　　　「辛　私は麻生さんの顔を見ると背筋が寒くなるんです。／とくに彼の中に
　　　　あるひどい差別意識には、ぞっとさせられる。／野中　・・・ある新聞社の記者が
　　　　僕に手紙をくれたんです。・・・〈麻生太郎が、・・・「野中やら・・・の人間だ。
　　　　だからあんなのが総理になってどうするんだい。ワッハッハッハ」と笑っていた。
　　　　これは聞き捨てならん話だ・・・〉／・・・を死ぬほどこき使って、金儲けしてきた
　　　　人間だから。／・・・不幸な人だ。一国のトップに立つべき人じゃない。
　　　　／・・・／辛　麻生さんは差別意識が体の中に染み込んでるんだと思う」
　　　　（ｐｐ．１６３－１６５）。
　　　　　「彼には、吉田茂の孫であり、また麻生セメントに代表される麻生財閥の
　　　　末裔ということ以外に、政治的資源は何もない。能力もない。
　　　　だから出自で人を見下す」（ｐ．１６６）。「「麻生太郎」とは、日本社会が
　　　　生み出した差別の結晶であり、差別による旨みが骨の髄まで染み付いた
　　　　人間の典型なのだろう」（ｐ。１６９）。」

『●『野中広務　差別と権力』読了(2/3)』
　　　
　　　「「永田町ほど差別意識の強い世界」(※2) はなく、「総裁選の最中に
　　　　ある有力代議士は・・・「・・・総理になれるような種類の人間じゃないんだ」
　　　　 (p.385) と言ったそう。さらに、最近、ネット上で話題になっていた部分。
　　　　当時、「総裁選に立候補した元経企庁長官」 (であり現総理) の
　　　　「麻生太郎は・・・「あんな・・・を日本の総理にはできないわなあ」と言い放った」
　　　　(p.385) そうである。2003年9月、野中は、最後の自民党総務会に臨み、
　　　　当時の小泉総裁や麻生政調会長を前に発言を求めた。「・・・私の最後の発言と
　　　　肝に銘じて申し上げます・・・政調会長。あなたは『野中のような・・・を総理には
　　　　できないわなあ』とおっしゃった。君のような人間がわが党の政策をやり、
　　　　これから大臣ポストについていく。こんなことで人権啓発なんてできよう
　　　　はずがないんだ。私は絶対に許さん!」、野中の激しい言葉に総務会の空気は
　　　　凍りついた。麻生は何も答えず、顔を真っ赤にしてうつむいたままだった」
　　　　(pp.391-392)。」

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【http://list.jca.apc.org/public/cml/2013-August/025626.html】

[CML 025706] 麻生はいかにしてセレブになったか
・・・・・・・・・
2013年 8月 2日 (金) 15:58:12 JST

　・・・・・・です。

　麻生太郎財務大臣のナチス発言が大きな波紋を呼んでいます。

　これは失言や誤解ではありません。

　日本には、ヒトラーやナチスを高く評価する人が大勢います。ヒトラーの著書
『我が闘争』を人生や経営の指南書として熱心に読む人がたくさんういます。

　麻生はヒトラーやナチスの「やり口」を高く評価していることは明らかです。
彼は歴史を学んでいない、学ぼうとはしない政治家です。

　これは今から十年前、の２００５年１０月、麻生太郎財務大臣が小泉純一郎内
閣の外務大臣に就任した時に、私が[aml]というメーリングリストに送った文章で
す。

　当時、多くの福岡県民が麻生の外相就任を祝いました。それで私も福岡県民の
一人として以下の文を書いて「祝い」ました。

　元々は福岡の豪農地主に過ぎなかった麻生家が、どうやってセレブになったの
かを書きました。

　彼の足下には、韓国・朝鮮人と被差別の人々の屍があります。


（ここから）

　昨日（１０月３１日）の内閣改造で、
麻生太郎氏（福岡８区）http://www.aso-taro.jp/index2.html
が、外務大臣に就任しました。ポスト小泉の一人として将来の首相候補になった
とマスコミから大きく取り上げれられています。

　福岡県内からは、将来の首相候補として、そして冷え切った日韓・日中関係の
改善に手腕を発揮すると期待の声が上がっています。

　福岡県内のテレビニュースの街頭インタビューでは、麻生外相就任を祝う声が
数多く聞かれました。もちろん、広田弘毅（１９７８年～１９４８年）以来の福
岡県出身の首相誕生を期待する声もです。

　（広田弘毅は外交官として活躍し、外相も務めました。そしてA級戦犯として東
京裁判にかけられ、処刑されました）

　福岡県民の一人として、私は外相就任おめでとうございますと言うべきでしょ
うが、そのかわり、次のことを言います。

　麻生外相は、韓国・朝鮮人と被差別の人々の生き血をすすってのし上がっ
た一族の出身です、と。

　麻生外相は、政界に入る前は麻生セメント（現在は麻生ラファージュセメント）
の社長でした。この会社の前身は、かつて福岡県・筑豊地方に数多くあった炭鉱
を経営していた麻生鉱業です。この麻生鉱業（創立当初は麻生商店）は、福岡県
のみならず日本有数の石炭産業会社として「日本の近代化・産業化に貢献した」
と評されています。炭鉱経営で得た利益をもとに鉄道・電力・病院、そしてセメ
ント会社を設立し、財閥を形成しました。麻生外相は、その麻生グループの３代
目後継者です。麻生グループは今も福岡県有数の企業グループとして大きな力を
持っています。

　麻生一族は炭鉱経営で得た富と影響力で政界にも進出しました。

　麻生外相の父、麻生多賀吉（１８９１年～１９８０年）は吉田茂首相の３女・
和子と結婚し、衆議院選挙に立候補し当選しました。自民党の実力者として活躍
しました。麻生外相はその政治的地盤を引き継ぎました。

　麻生外相は吉田茂の孫です。高祖父は「明治維新の三傑」大久保利通、曾祖父
は昭和天皇の重臣だった牧野伸顕、義父は鈴木善幸首相です。妹・信子は三笠宮
寛仁親王妃です。まさに華麗なる一族です。

　さて、もともとは農村の豪農地主にすぎなかった麻生家が、日本有数の名家
（今流行りの言葉で言えばセレブ）になったのは、炭鉱経営で得た富でした。そ
の富は、韓国・朝鮮人労働者と、被差別の人々を搾取することで得たもので
した。

　私の手元には、消滅した筑豊の炭鉱の全貌をモノクロ写真で記録した写真集
『写真万葉録筑豊』（全１０巻　上野英信・趙根在監修　葦書房　１９８６年
　　http://www1.ocn.ne.jp/~ashi/）
があります。経営する側ではなく、そこで働く労働者と地域の人々の視点で炭鉱
を捉えた記念碑的写真集です。その写真集の第９巻「アリラン峠」は、韓国・朝
鮮人炭鉱労働者とその家族の姿が納められています。

　この本の５３，５４ページにハングルで書かれたビラの写真があります。私は
ハングルが読めないので内容が分かりません。しかし、ガリ版刷りで印刷された
ビラの文字から、ただならぬ緊張感が感じられます。「労働者諸君！」・「内地
労働者」・「東京労働総同盟」・「世界労働者」と書かれた漢字から、労働争議
に関する呼びかけであることが推測されます。「麻生」の文字もあります。

　ビラの最後には漢字で一回り大きく書いてあります。

　「打倒暴力搾取之巨魁麻生財閥　民族的差別待遇絶対反対」

　これは、１９３２年８月１４日から９月３日の約１ヶ月間に渡って、韓国・朝
鮮人労働者が戦った麻生炭鉱争議のビラです。日本人労働者よりも２割安い賃金
（この時期は輸入石炭との価格競争を理由に３割値下げ）、首切り、長時間労働、
リンチ、侮辱、厳しい監視に対しての怒りが爆発したものでした。

　麻生鉱業は日韓併合以前から、いち早く韓国・朝鮮人労働者を雇用していまし
た。その待遇は上記の通りでした。当時、日本の炭鉱の韓国・朝鮮人労働者に対
する労働条件はどこも劣悪でしたけれども、麻生鉱業が経営する炭鉱は、ひとき
わ悪いものでした。「圧制ヤマ」としてその名をとどろかせていました。

　立ち上がった韓国・朝鮮人労働者に対して、麻生鉱業は警察とヤクザを使って
潰しにかかりました。多くの血が流されました。その韓国・朝鮮人労働者ととも
に立ち上がって戦ったのが、被差別出身の日本人労働者でした。

　豪農地主として、多くの被差別の小作人を支配下においていた麻生家は、
被差別の人々を、経営する炭鉱に送り込みました。また、九州各地や中国・
四国地方から生活の場を求めて流入してきた被差別出身の人々を、積極的に
雇用しました。差別を恐れて声を上げないことにつけ込み、低賃金と劣悪な労働
条件のもとで酷使したのです。人々は「ゲザイニン」と軽蔑され、職種・住居
（炭住）・風呂に至るまで差別されました。しかし、米不足から起こった１９１
８年の「米騒動」を機に、被差別の人々は立ち上がるようになり、１９２２
年の全国を結成しました。翌１９２３年に、九州が結成され、差別
撤廃闘争を展開しました。被差別の人々の多くが炭鉱労働者とその家族であ
った筑豊においては、差別撤廃闘争は労働運動を意味しました。そして、麻生争
議では、同じように差別に苦しんでいた朝鮮人労働者と連帯して、戦いました。
被差別の人々はカンパを集め、米を朝鮮人労働者に送りました。（『日本民
衆の歴史　地域編９　赤いボタ山の火　筑豊三池の人びと』６６ページ　新藤東
洋男編　三省堂　１９８５年）。韓国・朝鮮人と日本人の民衆が連帯した数少な
い例です。

　この麻生鉱業争議は、スト参加者２６３人が解雇されたことで労働者側の敗北
に終わりました。

　その後、韓国・朝鮮人の労働運動は厳しい取り締まりで壊滅に追い込まれ、日
本への絶対的服従を強制される協和会運動に飲み込まれました。

　運動も、同じように軍国主義体制の強化で、沈黙と政府と政府への協力
を余儀なくされました。

　その後麻生鉱業は、賃金や労働条件の改善をあまりしないまま、韓国・朝鮮人
と被差別部出身者を炭鉱に送り続けました。火災や落盤、出水、ガス爆発などの
事故で、多くの人びとが犠牲になりました。それは日中戦争激化と太平洋戦争開
始でさらにひどくなりました。物資不足と人員不足で安全対策がおろそかになっ
たこと、安全を無視した採炭が原因でした。そして、いわば移住で渡ってきた人
びととは別に、強制的に連れられてきた韓国・朝鮮人や中国人も、麻生が経営す
る炭鉱に送り込まれました。その人びとが、どのような運命をたどったのかは多
くの書物に述べられています。また、本土へ疎開した沖縄県出身者も炭鉱に入り
ました。

　太平洋戦争敗北後、労働運動が自由になったことで、炭鉱労働者は激しい労働
運動を行い、めざましい成果を上げました。韓国・朝鮮人労働者も祖国分断の苦
難にあいながらも、活発な運動を展開しました。被差別解放運動も活発に行
われました。

　しかし、１９５０年代半ばから始まった石炭から石油への「エネルギー革命」
によって、石炭産業は崩壊しました。生活の基盤であった炭鉱は次々に閉山した
ました。廃墟が広がり、多くの人びとが筑豊から去りました。その多くが高度経
済成長に沸く太平洋ベルト地帯に移りましたけれども、中には農業移民としてブ
ラジルやアルゼンチンなどの南米に移住した人もいました。また、北朝鮮に「帰
国」した韓国・朝鮮人労働者とその家族もかなりいました。

　筑豊に残った人びとは、その多くが失業に苦しみ、生活保護と失業対策事業、
日雇いの仕事でかろうじて生活しました。

　一方、麻生家は２代目総帥麻生多賀吉が、吉田茂首相の娘婿になったことで政
界に進出し、「華麗なる一族」への道を進みました。グループの主力事業を石炭
からセメントに転換したことで、生き残ることができました。

　麻生太郎氏外相就任おめでとう、次は首相か、という声があふれています。

　しかし私は、政界で華麗な活躍をしている麻生氏の足下には、踏みつけにされ
た韓国・朝鮮人と被差別の人びとの屍があることを指摘します。そして彼は
踏みつけにされた人びとの叫びが、全く聞こえていないことが、「創氏改名」や
「一民族」発言で明らかです。

　ですから私は祝いません。

（ここまで）

・・・

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「郵政民営化は構造改革の本丸」（小泉純一郎前首相）
その現実がここに書かれています・
『伝送便』
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私も編集委員をしています(^^;)
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