預言者は、

名言、珍言。

「預言者郷里に容れられず
（よげんしゃきょうりにいれられず）」

　優れた人物はとかく故郷の人々からは尊敬されないということ。
「預言者」は神のことばを伝えて世人を導く人。
『新約聖書・ルカ伝』に、出身地ナザレで伝道するイエスのことばに
「はっきり言っておく。
預言者は、自分の故郷では歓迎されないものだ」とあるのに基づく。
イエスといえども、その幼年時代を知る人にとっては、
「何だ大工のヨセフの子ではないか」というわけだ。
“A prophet is never welcomed in his hometown.”


勝手な解釈
才能ある者は、地元には、いられないものだ。
地元も、それを僻むか、尊敬するか、どちらか。
故郷は、思うものが、支援するのが、本当かもしれない。
だが、現実は、故郷、地元は、才能を伸ばす、
教育をしたのかと、問われる。
問題は、人材を育てる人が、故郷にいるのか、
昔は、寺の名僧がいたものだ、人望のある役人、警官、
学校の先生、医者、が、いたものだ。

税金の免除、生産しない職が、人を育て、
それが、社会に貢献したものだ。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

名言、珍言。

「金のないのは悲しいことだ。
　だが、あり余っているのはその二倍も悲しいことだ。」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
トルストイ


生涯、人生問題に悩み、
人間いかに生くべきかを模索したトルストイの言葉。

金がなければ生活は苦しいが、
逆にあり余るほど持つと人間を駄目にしてしまう。

人間にとって金の扱いがいかに難しいかを説いたもの。

（１８２８～１９１０　ロシアの小説家）

勝手な解釈
金は、難しい。
ほどほどが一番。
貧しいと、金の困る。
富を得るとと、金の管理と、人材に困る。
金は、管理されるか、管理するかで、
最後は、金で、死を招く。
死刑囚が殺害事件は、金と、遺恨と、最後は、
妬み。
一番は、金が、あり過ぎると、悪いやからが出てくるものだ。