人間すべて観世音（観自在）菩薩

今朝起きた時、
人間はすべて観世音菩薩だと思った。
般若心経には
観自在菩薩と書いてある。
観が自在である仏さまだから
観自在菩薩というんだなと思った。
そして仏像の観世音菩薩が持っている珠が
観自在の珠、
つまり心の法則と
考えたってさしつかえないだろう。
だから人間はすべて
観自在菩薩、即観世音菩薩である。
でも人間が
自分の心を映して見ることのできる鏡（環境世界）を
もっているから、
それを見ながら自分を向上させることが出来得る存在で
あることは確かであるにしても、
横の真理のみでは
地上天国の実現は無理であって、
現象を貫く“神の心”“神の言葉”“神の理念”“実相世界”
という縦の真理によって、
人は抜本的に
救われるのである。

つまり般若心経の
「色即是空　空即是色」だけでは足りないのであって
空が真空妙有であること、
空の奥に実相が存在することを明らかにしたのが
谷口雅春先生である。

コリント人への第一の手紙

コリント人への第一の手紙
＜第１章＞
分争への警告（１・１０－１７）
１０．さて兄弟たちよ。わたしたちの主イエス・キリストの名によって、あなたがたに勧める。みな語ることを一つにし、お互いの間に分争がないようにし、同じ心、同じ思いになって、堅く結び合ってほしい。
１１．わたしの兄弟たちよ。実は、クロエの家の者たちから、あなたがたの間に争いがあると聞かされている。
１２．はっきり言うと、あなたがたがそれぞれ、「4わたしはパウロにつく」「わたしはアポロに」「わたしはケパに」「わたしはキリストに」と言い合っていることである。

色即色（その２）

（参考　正法眼蔵を読む　摩訶般若波羅蜜の巻　谷口清超著）
＜色即色＞（その２）
受・想・行・識についても、同じことが言える。受とは感覚、想は心の思い、行は行い、識は心の高級な作用である。物質現象（色）のみならず、これらの精神現象も、今吾々が認識している人間の心の働きのような不完全なものが本当の世界にあるのではない。実相は全くすばらしい。そのすばらしさは、般若の智慧でのみ判る。五蘊皆空も、これでもって判るのである。