飛騨萩原散策（諏訪城址）

　先週の土曜日は、天気も悪かったので山へ行くのは止め飛騨萩原の街中を散歩してきました。
　目的は諏訪城址の紅葉です。
　少し、盛りは過ぎていましたが十分堪能することができました。
　観光で訪れる人は少ないですが歴史的に興味深い地ですので歴史好きの人には面白いところなのだろう？と思います。
　斐太後風土記や、飛州志といった飛騨の２つの風土記にも当地のことが書かれていますが、私の読解力では今一意味がわかりません・・・
　一度、じっくりと読み込んでみないとと思っているのですが、挫折の連続で未だに良く解っていません。
　読んで分かったのは、もともと諏訪神社があったところに、金森氏が隣村の上村に神社を移し、築城して三木氏の支配まで続き、政治的な中心が高山へ移ってから取り壊され、再び諏訪神社を戻したということのようですが詳しくは分からない。
　恐らく、調べれば詳しいことは分かるでしょうから下呂市内の図書館へ行って調べてみようと思っています。
　飛騨萩原の街中にひっそりとある諏訪城址は結構魅力があるところなのじゃないかな？と思いながら、早何年経つのだろう？
　そろそろ意を決して調べてみるか。
　あと、諏訪城址のすぐ脇には十王堂もあったりして結構面白い一角なんですよ。
　そうそう、狭い一角ですがカエデの紅葉が綺麗なところですよ。（管理人）


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十王堂
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　酒好きの人は飛騨萩原の地酒の天領をお土産に！すぐ近くにあります。＜番外編＞
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


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サカキ・ソヨゴの榊利用の境は？？

　飛騨の榊はソヨゴということ教えてもらっていて、何の疑問を持たずにいました。
　このことは間違いでは無いし正しいと今でも思っています。
　ただ、飛騨全域では無いということ。
　飛彈國の南部である旧の益田郡の上呂郷と萩原郷あたりに利用の境があるようだということに気がつきました。
　なので正確には飛騨の榊は飛騨の南部の一部を除きソヨゴというのが、どうも正確ではないだろうか？と疑問を持つようになりました。
　そう思ったのは先週の土曜日に萩原町萩原の諏訪城址周辺を散策した時に諏訪神社の拝殿に縛り付けれた榊はサカキでした。
　また、先月、萩原町上呂にある久津八幡宮の榊もサカキであったということ。
　この2箇所から飛騨の榊はソヨゴだけじゃないぞ！ということに気がついたのです。
　一体全体、利用の境はどこ？と素朴な疑問が沸いてきました。
　以前にかつての中呂郷野上村である下呂市萩原町野上の人に祭りの時にショウギ（ソヨゴ）を使うと聞いています。
　どうも、現在の下呂市萩原町に榊の利用の境界が存在するのでは？ということが漠然と分かってきました。　
　これからは、意識して下呂市萩原町の神社を訪ね利用の境を探ってみようと思っています。
　以前から、ソヨゴを榊として利用するのはサカキの代用としていう説を聞いていて、ソヨゴの代用がサカキとも考えられると思っていたのですが、サカキの飛騨の分布限界が下呂市萩原町にあることから、サカキの代用としてソヨゴが使われるという説は間違いでは無いな！と思っています。
　これは、下呂市萩原町内を徘徊する良いテーマが見つかったぞ！と一人ほくそ笑んでいる今日この頃です。（管理人）

＜先月のサカキの記事＞

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　


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