おかみそり

毎月1日は当山、同朋の会です

今日は、別院の報恩講団参の連絡から
帰敬式の話となりました

帰敬式のことを「おかみそり」とも言います
当派の場合は仏弟子宣言（帰敬式）をしても実際には髪を剃らずに
髪を剃るまねをします
髪を下ろすということは
権力財力を手に入れて、人より偉いと感じていたい、人にもそう認められたい、
そんな人間の自力の根性や
何処までも自分を飾りたい思いを断つ
という意味があるのだということを住職が話していました

そこで
ほんとに素朴な疑問なんだけど
「不断煩悩得涅槃」な真宗で
何故、煩悩を断つという儀式なんでしょう？
親鸞聖人が9歳でおかみそりを受けたのは
真宗の教えに出会う前の、つまり出家得度だったと考えると
親鸞聖人がその時に受けたおかみそりと今の真宗門徒の帰敬式は別物なんでしょうか？
それとも勝他・利養・名聞から離れられない私達だけど
ホントはそれと対極にある生き方をしたいと願う
あるいはそのことに立ち返る、忘れない
その表明ってことなんでしょうか？

あまり深く考えずに
仏弟子になりま～す宣言でいいのかな


座談で話したかったけど
住職あまり乗ってこなかったしなぁ

来月は住職がよそのお寺さんで報恩講なので
坊守がこの同朋会の進行係です
いつも住職に「何でいつもそういう展開にするの」って会の後でぶつぶつ文句ばっかり言ってるもんだから
「来月はアナタの思い通りにやっていいから」って・・・・・・丸投げされたです

半分楽しみ、半分不安ドキドキ