身体的な相続

大遠足



血圧の高い人は

やはり　先祖に血圧の高い人を持っている場合が多いし

血圧の低い人は

代々　低血圧の人が多いものです。


病気そのものは　たとえ　遺伝しないとしても

同じ病気になりやすい体質を遺伝する

・・・　ということはいえると思います。


寿命にしても

長寿者の家系に

やはり　長寿者が多いといわれますが

少なくとも　私たちは

半分以上は　先祖から限定されて生きている

・・・　といえるのではないでしょうか。

半分は　先祖によって支配されているように思えます。

寿命

大遠足



寿命というのは不思議なもので

健康とか身体とは

また　違った次元の問題ではないか

・・・　と思うことがあります。


近所のおばあさんのＥさんは

６０歳代で　脳出血で倒れましたが

２０年も自宅の病床にあって

８２歳でなくなり

生命力　（　寿命　）　の強さには驚きました。


ある人は病身といわれながらも　長生きする方もおるし

頑健な人だといっても　若くして亡くなる人もおります。


もちろん　寿命は

その人の健康　・　体力によって左右されるものでしょうが

それとはまた別な力があるように思えます。


いってみれば　身体というのは生命の器ですから

弱くとも　ヒビが入っていても

中身の生命力で調和がとれていれば

・・・　長持ちするのかも知れませんね。

生 ・ 老 ・ 病 ・ 死

大遠足



私たちの人生で

逃げることのできない現象があります。

それは　「　生　・　老　・　病　・　死　」　という現象です。


人類が始まったときから

誰にでもつきまとってきたものですから

それをしっかり受けとめるべきではないでしょうか。

逃げようとしたって　・・・　逃げられるものではないのですから。


その人生の割れ目から

人生の意味を引きだすことができたなら

こんなすばらしいことはないのではありませんか。

シワ合わせ ・ フシ合わせ

大遠足



・・・　皆さん　手のひらを開いてみてください。


生まれたときから手には筋があるでしょう。

手相といわれるものですが　・・・


それは　ともかくとして

生命線とか頭脳線　それから感情腺とか

誰でも　この太い三本の線は

赤ん坊の時からもっております。


この手のひらにできたシワを合わせて下さい。

それが　合掌の姿です。

つまり　「　シワ合わせ　」　です。


合掌の姿は　・・・　幸せのシンボルです。

合掌したままケンカはできませんね。

あなたと私は一体です　・・・　ということを象徴しているのが

合掌の姿です。


これとは逆に　手を結んでみて下さい。

ゲンコツができますね。

ごつごつした節がみえるでしょう。


この節と節をぶっつけてみて下さい。

痛いでしょう。

「　フシ合わせ　」　・・・　なんです。

カシワの葉 ・・・ 合掌

大遠足



最初に人を包んだ服が　・・・　葉っぱなら

最初に食べ物を包んだ器も　・・・　葉っぱでした。


日本では

古くカシワ　（　柏　）　の葉が

器として使われました。


カシワの葉は　人の手に似た

しかも　抗菌作用のある最古の食器でした。


端午の節句に欠かせない　「　柏餅　」　は

餅菓子を防腐作用のあるカシワの葉で包んだ

伝統的な中毒予防のお菓子です。


葉っぱのなかでも

とくにカシワの葉が好まれたのは

その形が器に適しているばかりでなく

落葉樹でありながら　葉は冬に枯れても落ちずに

春の芽吹きの直前まで枝にとどまっている

「　ゆずり葉　」　（　「　無事に代をゆずるめでたい葉　」　）であるためです。


また　カシワの葉を２枚合わせれば

合掌しているようにも見えます。

神社のお祈りには　・・・　「　拍手　（　かしわで　）　を打つ　」

「　拍手　」　と呼ぶのは

子どもの手に似ているカシワの葉

あるいは　「　ゆずり葉　」　からの連想で

「　子孫繁栄　」　を祈る意味が込められているともいわれます。

こころ ・ ころころ

大遠足



日本語の　「　こころ　」　は

もともと　「　ころころ　」　という感情の動きを表現したものです。


「　男心に秋の空　」　「　女心に秋の空　」　というように

人間の感情というのは

今ここで　トウフのことを考えていたかと思うと

すぐ今度は　女房のこと　亭主のことを考えるというように

「　ころころ　」　・・・　変わっていきます。


いっときでも　同じことをずっと考えておられないから　・・・

「　こころ　」　を　・・・　「　ころころ　」　というのです。

苦痛 ・ 幸せ

大遠足



何を　幸福と考え

何を　不幸と考えるかで

幸　不幸の状態は変わってきます。


つまり　生きる上において

「　何が一番大切なのか　」　という価値観の違いによって

・・・　幸　不幸感は違ってきます。


「　物　」　を　幸福の条件と考える価値観の持ち主にとって

貧しいことは　・・・　苦痛です。


反対に　「　精神　」　の深まりこそ

人生の喜びがあると考える人は

たとえ貧しくも　心を満たす世界を持っている限り

それ自体　・・・　幸せと感じます。