大遠足
人間 何でくたびれるか ・・・ といえば
少しでもうまいことをしようという動揺で
・・・ くたびれています。
大遠足
人間 何でくたびれるか ・・・ といえば
少しでもうまいことをしようという動揺で
・・・ くたびれています。
大遠足
人間 何でくたびれるか ・・・ といえば
少しでもうまいことをしようという動揺で
・・・ くたびれています。
大遠足
働け 働け ・・・ 働いたら儲かる。
儲かったら ・・・ 遊んでいても 食える ・・・
こんな考えを持っておるから ・・・ 。
大遠足
人生とは ・・・ 矛盾です。
「 あいつ あんなことしやがった 」 といいながら ・・・
じつは 自分もしたいこと ・・・ だったりして。
大遠足
今の世の中の人間は
オカシナことに
自分の人生を しみじみと考えてみたことがありません。
「 あの人もそうです この人もそうです 」 と
それで ・・・ 平気でいるだけです。
大遠足
「 朝日歌壇 」 に
入選された短歌が紹介されてありました。
「 よき母になりたしとおもう
わが子の彫れる版画のわれのほほえむを見て 」
小学校の低学年に行っている子どものお母さんでしょうか。
おそらく 宿題か
また 母の日なのでしょうか
お母さんの顔を版画で彫ってきなさい ・・・ と言われたのでしょうね。
その子どもの彫った版画のお母さんの顔が
ほほえんだ顔に彫ってあったのです。
きっと このお母さんは
その版画を見て
・・・ するどく胸をつかれたのでしょうね。
おそらく その版画を見たとき ・・・
このお母さんの胸の中には
その版画とはうらはらなわが身が ・・・ 見えてきたのでしょうね。
このお母さんは いつも
愚痴や不平ばかりいい イライラして
子どもに当たりちらしているようなお母さんだったのではないでしょうか。
にもかかわらず 子どもは
ほほえんだお母さんの顔を彫ってある ・・・
そのとき
お母さんは ・・・ ハッと心を打たれたのでしょうね
大遠足
静かな念仏詩人 竹部勝之進さんの詩に ・・・
犬が路傍に坐っていたが
のろのろと歩きはじめた
犬は本能的に動いているのである
本能を自覚できるのは
人間だけである
人間だけが
目覚めることができるのである
人間に生まれたありがたさ
（ 人間の歌 ）
人間に生まれた幸せは
本能 （ 煩悩 ） に目覚めるところにある ・・・ と
人間だけが
目覚めることのできる動物だ ・・・ といっています。
人間が
そのいのちに目覚めるところに ・・・ 感動するいのち。
それが ・・・ いのちの尊厳ではないでしょうか。
逆にいえば
現代の貧しさは
この目覚めを失った ・・・ 貧しさではないでしょうか。