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名字の言
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真っ先に咲く梅に続いて杏や桃、李が花開き、桜が暖かい春を彩る――また楽しみな季節がやってきた。公園や庭園など各地の名所に、今年も大勢の人が足を運ぶことだろう
▼
「桃李もの言わざれども下自ら蹊を成す」とは、中国の言葉である。桃や李は何も言わないが、その花の美しさや果実に引かれて人が集まり、自然と木の下に道ができる。同じように、徳ある人のもとには自然と人々が寄ってくる
▼
魅力のある人をよく「花のある人」という。世阿弥は著書『風姿花伝』で、能楽者の「花」について「時分の花」と「まことの花」に分けた。前者は若さによる華やかさ、後者は修行によって身についた美しさである。苦労で自分を磨き、内面からにじみ出た輝きこそ、「まことの花」なのだろう
▼
しかし、本当に「花のある人」には、さらに深い魅力があるように思う。若さにしろ経験にしろ、〝自分だけ〟が輝くのではなくして、〝周囲〟をも明るく照らす、という〝温かさ〟があるのではなかろうか
▼
人の幸せのために、自分の使命を精いっぱい果たそうとする時、人は無上の「花」になる。多くの会員同志の「冬は必ず春となる」蘇生のドラマが、それを証明している。きょうも献身の行動に励みたい。
(申)
【聖教新聞より転載】
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真っ先に咲く梅に続いて杏や桃、李が花開き、桜が暖かい春を彩る――また楽しみな季節がやってきた。公園や庭園など各地の名所に、今年も大勢の人が足を運ぶことだろう
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「桃李もの言わざれども下自ら蹊を成す」とは、中国の言葉である。桃や李は何も言わないが、その花の美しさや果実に引かれて人が集まり、自然と木の下に道ができる。同じように、徳ある人のもとには自然と人々が寄ってくる
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魅力のある人をよく「花のある人」という。世阿弥は著書『風姿花伝』で、能楽者の「花」について「時分の花」と「まことの花」に分けた。前者は若さによる華やかさ、後者は修行によって身についた美しさである。苦労で自分を磨き、内面からにじみ出た輝きこそ、「まことの花」なのだろう
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しかし、本当に「花のある人」には、さらに深い魅力があるように思う。若さにしろ経験にしろ、〝自分だけ〟が輝くのではなくして、〝周囲〟をも明るく照らす、という〝温かさ〟があるのではなかろうか
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人の幸せのために、自分の使命を精いっぱい果たそうとする時、人は無上の「花」になる。多くの会員同志の「冬は必ず春となる」蘇生のドラマが、それを証明している。きょうも献身の行動に励みたい。
(申)
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