■子寶石■
(23rd November 2012)
★枯木社★ 兵庫県淡路市尾崎
・舊社格は無格社。
・祭は天兒屋根命。
・古くは郡家に屬す。
・社傳によると、昔、枯木が志築浦へ流れ着いたが、濱邊の人が薪にしようと手を触れると、祟りがあった爲、すぐ沖へ突き流したという。その枯木が波のまにまに尾崎の濱に流れついた。大きい木なので薪にしようと濱人が拾い上げ、木を切りかけたところ、木から血が流れ出した。驚いた人人は枯木を海へ流したが、翌日、同じ濱邊に打ち上げられた。何も知らない人がまたもや薪にしようとすると、その人は急に病氣になった。祟わしい木ということで船に積み、沖の方へ運んで再び流した。ところが翌日、また同じ濱邊に漂着したので、浦人の有緣の瑞靈として引き上げ、祭祀することになった、という。
・一説に、靜御前が携え持ってきた枯木であるとも言われる。
・昭和五十年(1975)ごろ、枯木(戸數約六十戸)に大事故が續出した折、祈禱師が「御體に雨漏りがしているためだ」といったので、急遽、社殿改築の相談がまとまり、社殿が壊された。そのとき、初めて人人は御體を目の前にしたという。それはさ約二・五メートル、兩手を左右に廣げた形の枯木で、樹皮がなく、赤い色をしているが木の種類は不明である。木肌には白い晒が、また中央部から下には菰が巻かれていた。漁師が四、五人で担いで仮本殿に移したが、ずっしりと肩にこたえたという。何百年經たものか不明であるが、蟲がついた樣子もなかったという。いずれにせよ、このように上部が股になった木は靈が宿りやすいといわれる。
・『日本書紀』にある「推古天皇のとき、南方から香木が漂着して云云」の香木が當社の御體ではないか、と考えるものもいる。香木であるがゆえ何百年も朽ちずにいるということである。
・婦人病に靈驗あらたかといい、女人の參拜が多い。
・かつては夏祭の當日、に詣でた女人衆が、腰巻姿になり社下の海に入り潮浴びをした。太陽が海の彼方に沈みかける頃、女人衆は兩股を最大限に開いて石の上にペタリと座して潮につかる。座る石は限られており、通稱、ぼぼ石、おめこ岩、ちゃこ石、おまんこ石、こしけ石などと呼ばれる。波打ち際の石は晝の太陽に燒きついており、波が打ち上げても温もりが冷めないので、社下に溫泉が湧き出ているといわれたこともあったという。
■鳥居■
(23rd November 2012)
■社殿■
(23rd November 2012)
■海社碑■
(23rd November 2012)
■末社■
(23rd November 2012)
・祭は蛭子。
((コメント))
2012年11月23日
枯木社、日本最古の香木傳承地であるということで、折角なので訪問してみた。社自體は小さいところである。裏手は少し低くなっており、そこに子寶石というものがあるのであるが、おそらく、ここは以前は海に沈んでいたところであると思われ、女性器の名がついた石や岩があったというが、それらのうちのどれかではないのだろうか、と思う。いや、しかし、夏祭りが今も同樣に繼續しているとすれば、もっと海手にあるのであろうか。だが、それらしきところは見えなかったように思う。疑問である。
(23rd November 2012)
★枯木社★ 兵庫県淡路市尾崎
・舊社格は無格社。
・祭は天兒屋根命。
・古くは郡家に屬す。
・社傳によると、昔、枯木が志築浦へ流れ着いたが、濱邊の人が薪にしようと手を触れると、祟りがあった爲、すぐ沖へ突き流したという。その枯木が波のまにまに尾崎の濱に流れついた。大きい木なので薪にしようと濱人が拾い上げ、木を切りかけたところ、木から血が流れ出した。驚いた人人は枯木を海へ流したが、翌日、同じ濱邊に打ち上げられた。何も知らない人がまたもや薪にしようとすると、その人は急に病氣になった。祟わしい木ということで船に積み、沖の方へ運んで再び流した。ところが翌日、また同じ濱邊に漂着したので、浦人の有緣の瑞靈として引き上げ、祭祀することになった、という。
・一説に、靜御前が携え持ってきた枯木であるとも言われる。
・昭和五十年(1975)ごろ、枯木(戸數約六十戸)に大事故が續出した折、祈禱師が「御體に雨漏りがしているためだ」といったので、急遽、社殿改築の相談がまとまり、社殿が壊された。そのとき、初めて人人は御體を目の前にしたという。それはさ約二・五メートル、兩手を左右に廣げた形の枯木で、樹皮がなく、赤い色をしているが木の種類は不明である。木肌には白い晒が、また中央部から下には菰が巻かれていた。漁師が四、五人で担いで仮本殿に移したが、ずっしりと肩にこたえたという。何百年經たものか不明であるが、蟲がついた樣子もなかったという。いずれにせよ、このように上部が股になった木は靈が宿りやすいといわれる。
・『日本書紀』にある「推古天皇のとき、南方から香木が漂着して云云」の香木が當社の御體ではないか、と考えるものもいる。香木であるがゆえ何百年も朽ちずにいるということである。
・婦人病に靈驗あらたかといい、女人の參拜が多い。
・かつては夏祭の當日、に詣でた女人衆が、腰巻姿になり社下の海に入り潮浴びをした。太陽が海の彼方に沈みかける頃、女人衆は兩股を最大限に開いて石の上にペタリと座して潮につかる。座る石は限られており、通稱、ぼぼ石、おめこ岩、ちゃこ石、おまんこ石、こしけ石などと呼ばれる。波打ち際の石は晝の太陽に燒きついており、波が打ち上げても温もりが冷めないので、社下に溫泉が湧き出ているといわれたこともあったという。
■鳥居■
(23rd November 2012)
■社殿■
(23rd November 2012)
■海社碑■
(23rd November 2012)
■末社■
(23rd November 2012)
・祭は蛭子。
((コメント))
2012年11月23日
枯木社、日本最古の香木傳承地であるということで、折角なので訪問してみた。社自體は小さいところである。裏手は少し低くなっており、そこに子寶石というものがあるのであるが、おそらく、ここは以前は海に沈んでいたところであると思われ、女性器の名がついた石や岩があったというが、それらのうちのどれかではないのだろうか、と思う。いや、しかし、夏祭りが今も同樣に繼續しているとすれば、もっと海手にあるのであろうか。だが、それらしきところは見えなかったように思う。疑問である。
