古舘伊知郎

番組編成の区切りとなるのが昨日2016/03/31。

番組が終了したり、担当者が変わることもあれば、新しい番組がはじまり、担当者が新しい人であったり、前の人が引き続き「装いも新たにして」担当を続けたりします。

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古舘伊知郎　報道ステーションを卒業　「窮屈になってきた」　“圧力”は否定：まんたんウェブ 2016年3月31日 

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これには想い出が少々あります。誰も聞きたいとは思わない、と思いつつ・・・・

私が夜遅く最寄りの駅で降りて自宅に向かう途中、毎週ですが必ず寄る居酒屋があり、その時間帯が、ちょうど「報道ステーション」が放送される前後だったのです。

よって私には、その店と古館が重なって想い出となっています。

もちろん報道される内容については、どうでもよく、「他にチャンネルをまわしてもいい」と言われても、他に適当な番組がなかったのでしょうか、そのまま流し続けました（笑）。

思えば、久米宏のころから自宅で時々視聴、久米が「失脚」してからも上記の通り古館を自宅以外でしばしば視聴、しておりました。その古館がようやく卒業するというのです。

他の人には何でもないことのようにみえ、本人にとっては、このように想い出となって残るのでしょう。

古館の功罪については、ここでは触れません。

そして私は、似たようなことが、どこの誰にもあるに違いないと思うようになりました。

• なんでもないことですが、自分にとって想い出となるようなことが、「多くの人にもあるのではないか」と誰もが思うとは限らないのですね。←ああややこしい！
• それは、自分の考えは特別であり、絶対に正しい。他の人のあらゆる判断結果は間違っている、とする人たちのことです。
• ものごとを敷衍（ふえん）できない人たちが、現実社会にいるのですね。
• 行き過ぎた一般化はいけませんが、自分を特別視することなく、自分が選ばれた民であると思わずに、謙虚に他人の話に耳を傾けられる人でありたいと願っております。

この正反対で、

• 自分の考えを言わず、いつもどこかからの「不正確な引用」をして他人を従わせようとする、人たちもいます。
• 不正確な引用の中に、巧みに自分の特殊な信念を紛れ込ませる場合もあるので、鬱陶（うっとう）しいですね（笑）。

つまり

1. 自分の考えを他人に強制しないこと
2. 全部賛成する必要はありませんが、他人の意見にも耳を貸す
3. 他人の言葉を引用する時には正確に

というごく普通のことができない人が、この日本近辺にたくさんいることを、知っておかねばなりません。

言い替えると、上の正反対をいく人がいて

1. 自分の考えを他人に強制する
2. 少しでも聞けば賛成したとみなされるので、相手の話は絶対に聞かないこと
3. 自分に都合のいいよう、他人の言葉を不正確に引用する。場合によっては「偽造・捏造」も平気。

こんな人、いませんか（笑）。

古館の報道ステーション卒業から、こんなことを考えました。

そういえば「卒業」する人がたくさんいますね。

報道ステーションから

• 古舘伊知郎

AKBからは

• 卒業した前田敦子
• 卒業しようとしている高橋みなみ
• やがて卒業するはずの指原梨乃

NHKお天気キャスターから

• 寺川奈津美（2016/04/01 19:00-19:30が最後で、4月4日から民放フジテレビでお天気を担当。）

大江戸なんでも番付

• 三遊亭円楽が卒業なのかそれとも番組そのものが終了なのか（最終日？は2016/04/01 21:00ＢＳ朝日）

韓国の醜聞 100 本田宗一郎

誰にも醜聞があります。たとえそれが、事実であろうが、なかろうが（笑）。

ここでは最近の「韓国の醜聞」を集めてみました。疑惑を感じた方は、リンクをたどってくださいね。

韓国が、いつまで「パクリ国家」であり続けられるのか、私は不安になってきました。

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（本田宗一郎は）作家・経済評論家の邱永漢にホンダの海外の工場で一番うまくいっているところと一番具合が悪かったところを問われ、良いほうを「台湾」、悪いほうを「韓国」と答えた。

その理由を問うと「台湾に行くと台湾の人がみんな私に『こうやって自分たちが仕事をやれるのは本田さんのお陰です』と言ってものすごく丁重に扱うのです」と答えた。

自動車やオートバイの技術を持っていなかった台湾に技術を伝えた本田に対して“台湾人は”ちゃんと相応の感謝をしていたというエピソードである。

一方、韓国の工場が具合悪かった理由を問うと「向こうへ行ってオートバイを作るのを教えた。それで一通りできるようになったら『株を全部買いますから帰ってくれ』と言われた」と答えそのことを聞いた本田は「そんな株いらねえよ、売っちまえ」と答えたという。

暫くして韓国側は、本田とのライセンス契約を一方的に解消し、エンジンからデザインまで全くのコピー品を”韓国ブランド”として販売を始め、宗一郎は周囲に「韓国とは絶対に関わるな」と言いつけたという。：Wikipedia 

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本田宗一郎〔1906-1991〕は

現在の本田技研工業を創業した伝説の人物で、四輪車を製造する前は、オートバイ専門の会社として、広くアジアでも活動した明治気質の技術者でした。

そういうやや古い時代の話ですが、本田宗一郎が同じオートバイ技術を、台湾と韓国に伝えたところ

• 台湾の人たちは本田に感謝
• 韓国の人たちは用がなくなった本田を追い出した

とのこと。なるほど、韓国ならではの、まったくあり得ることですね。そんな例をいくつもみてきました。韓国はこういう国だから

• 百済民族を滅ぼしてしまうだけで、その技術力を活かせなかったのだろうと、納得。その結果、「パクリ国家」に転落したのでしょうか（笑）。
• しかも自己を正当化するために、自らが滅亡させた百済人の一部が日本へ難民として到着して技術を広めるや、「自分たちが教えてやった」などという始末。も～なんとかならないのでしょうかね。

そうなんです、朝鮮半島人は

• 目前の利益に目が奪われすぎ〔金儲けだけ〕
• ものごとを考えて受け取る能力がない〔冷静さ欠如〕
• 歴史を客観的にみつめる習慣をもたず〔客観性なし〕
• ホンダからパクル前はヨイショして笑顔で近寄り、パクリ終わったとみたら、豹変してホンダを排斥し始める〔感謝の念なし〕
• これは過日、日本の技術者に甘い声をかけて引き抜き、パクり終わったら追い出す姿勢を思い出させます。またく同じ精神構造ですね。〔目前の利益だけでパクる〕
• 無知とうぬぼれ〔孤高ならぬ孤低の道〕

いかにも韓国人らしい、エピソードですね。

私はもちろん

この話を相当まえから知っており、韓国人に対して懐疑的になっていました。

プライドをもつのは結構なことですが

• 無知とうぬぼれだけのプライド
• 客観性を持てないままのプライド
• 差別に裏打ちされたプライド

ならば、

• 韓国内で創造力が育たないだけでなく、
• 周辺に害毒をまき散らすだけ

事実これを裏付けるできごとが、無数に発生しております。もういちいちあげません。なにしろ「韓国の醜聞」シリーズは100回になりました（笑）。

なぜこんなことになったのか、いろいろな人が述べているようですが、私は

• 「表意文字である漢字」を全廃し、「表音文字としてのハングル」だけで済まそうとした。
• 北朝鮮ではかなり前に漢字を全廃し、韓国でも廃止したらしい。
• 韓国では近年、初等教育あたりからじょじょに漢字を再度導入し始めた、と聞いております。
• 韓国で漢字が廃止された時代に初等教育を受けた人達は、一部の専門家を除いて、過去の文献に親しむことができないらしい。

私は、

漢字を廃止したため「抽象思考」に深みがなくなり、客観性をもてなくなったのではないか

とみるのに賛成しています。

不思議なことですが、

• 台湾・香港・その他の国にいる中華系の人たちが画数の多い繁体字をそのまま使っていて、大陸の中国のみで強引に簡略化した簡体字へ切り替えてきた。
• それまでも読めませんでしたが、中国語でどんどん簡体字が増えると、ますます私は読めなくなりました。

誰かが言っておりましたが、かつての日本の「丸文字」の影響でしょうか

• 中国の簡体字
• 韓国のハングル

でも、丸味のある文字が流行したことがある、とのこと。筆記道具の影響もあったんでしょうね。