もうすぐ９月９日。
重陽（ちょうよう）なんです。
ただ、旧暦ならなんとなく共感できるのですが、新暦ではどうもピンとこない。
「重陽」は、五節句の中で最高の位なんです。
これよりいい日はない。
五節句というのは、ご存知ですか？
人日（じんじつ）正月七日、上巳（じょうし、三月三日）、端午（たんご、五月五日）、七夕（七月七日）、重陽（ちょうよう、九月九日）
人日だけが納得できないですね。
一月一日じゃないの？と考えますよね。一月一日は別格なんだそうです。
↑西本願寺唐門
この人日は、こういう理由があります。
正月の一日を鶏の日、二日を狗（犬）の日、三日を猪（豚）の日、四日を羊の日、五日を牛の日、六日を馬の日、それぞれの日にはその動物を殺さないようにしていた。
そして七日は、犯罪者に対して刑罰は行わないことにしていた。
だから人日というらしい。なんかスッとしない説明ですね。
正月一日は、犬・猪・豚・羊・牛・馬・人間を殺して食べていたということね。
ちょっと納得。
でも・・・。
↑そろそろ塗りなおした方がいいかも。
陰陽思想で数字にも格差がある。
奇数の方が偉いのです。つまり１・３・５・７・９が偉いのです。
その中でも９は最高なんです。
日本でも陰陽思想の影響を受けている。
１０より９の方が偉く感じませんか？
８は、漢字で書くと「八」で末広がりといい別格かもしれません。
８と９（オイチョ＋カブ）を組み合わせ名前が「おいちょかぶ」・・・話がそれそうなのでこのあたりで止めます。
↑京都鶴屋鶴壽庵「重陽」
↑栗入りきんとん、粒あん
いまの話で「０（ぜろ）」って陰陽思想で出てくるのかな？
陰陽に別れる前の状態なのかな？
混沌（カオス）の状態という意味。
陰と陽は、受動的な性質、能動的な性質に分類することであり、善悪二元論とは違う。陰が悪、陽が善ということではない。
混沌だけでは、この世は動かない。陰と陽に別れることにより動く。それがこの世の姿。
太極図というのがありますね。陰の中に陽があり、陽の中に陰がある。あの状態が我々の住む世界。
ひょっとして、混沌に対する世界もあるのかも。
それが「０（ぜろ）」なのかな？
こんなことをまだ暑いいまの時期に考えるべきでないかもね。
旧暦の重陽（今年は１０月２８日）の頃ぐらいに考えましょう。
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