「嵯峨信之全詩集／時刻表（1975）」を読む（３－１）

１　＊（運命が－－ひとつの消去法がぼくを喰いつくし）

　「入江のほとり」。「＊」（209 ページ）だけの断章がいくつもある。区別するために一行目を（　）に入れてタイトルがわりにしておく。（目次に倣った。）

運命が－－ひとつの消去法がぼくを喰いつくし
影だけがそこにとどまっている
彼方　夜の海
その方へぼくの影はひとりさまよい行こうとする

　「運命」を「ひとつの消去法」と言い直している。「運命」とはあらかじめ定まっているものだろうか。その定まっているものを「消去」していく。「達成」ではなく、「消去」。ここには、ひとは「死ぬ」運命を生きているということが前提として考えられている。「死」へ向かって、いのちを少しずつ「消去」していく。「消去」は、また「喰いつくす」という「動詞」で言い換えられている。「喰う」だけではなく「つくす」というところに力点がある。「いのち」が「無」になる。それが「死」なのだろう。
　このとき「影」とは何だろう。
　「ぼく」は「喰いつく」され、「消去」されるが、「影」は残っている。「いのち」を「肉体」とすれば、「影」は「精神／ことば」かもしれない。
　それは「ぼく」から離れて、自由になり、海の彼方へ「さまよい行く」。「さまよう」よりも「行く」という動詞に力点がおかれている。
　そう読みたい。
　この詩を書いたとき、嵯峨は青春ではない。七十三歳である。だから「死」も意識されているのだろうが、「夜の海」の「彼方」へ「行く」というロマンチックな表現に、青春が残っている。いや、それは青春の抒情そのものという感じがする。

＊

２　入江のほとり

もを何年も昔から
ぼくの小さな船着場にやつてくる船はない
血の岸で草むらの小さな闇が囲み終つた
そこに死は簡単にやつてくる

　「ぼくの」という限定が、「実景」ではなく「心象風景」であることを語っている。「血」「闇」「死」が静かに結びついている。
　そのあと、

他の岸は大雪だ
やわらかに全てが忘れられている

　「ぼく」と「他（人）」が「対比」されている。「雪」は「冷たい」。そこにも「死」を感じ取ろうとすれば感じ取れるかもしれないが、ここではたぶん「血／赤」に対して「雪／白」が対比されているのだろう。
　この対比のあと、

ただ一軒の安宿（ホテル）にいま灯がはいつたばかりだ

　この一行が、「ぼく」の「心象」に対して、呼応する。何か、誘いのようなものがある。
　「灯」は「やわらかな／赤」い色をしていると思う。
　そこには「ぼく」と通じる誰かがいる。
　そういうことを想像しながら読んだ。

	嵯峨信之全詩集
	クリエーター情報なし
	思潮社