高橋優子「繊い糸」（「ｐｏｉｓｓｏｎ」39、2015年10月発行）
私は、前に読んだ作品をひきずりながら読んでしまう。違う人の作品を読んでも、直前に読んだ作品の印象が残っていて、その印象とつながる部分を読んでしまう。
森谷敬「沈丁花の……」につづけて、高橋優子「繊い糸」を読んだ。そうすると、ことばとことばの接続の仕方（呼応の仕方）が似ているように感じてしまう。これは、私が「似た部分」を探して読んでしまうということなのかもしれないけれど。
「言いしれぬ懐かしさ」とか「流れよる余韻」とか。そこに、あるイメージ（すでに読んできた文学的イメージ）を書こうとする熱意（文学嗜好）を強く感じる。そして、それが強すぎて、具体的な「手触り（実感）」がない。
いや、しかし、これは逆に読んだ方がいいのだ。
高橋は（あるいは森谷は）、具体的な存在を書くというよりも、「文学嗜好」そのものを「文学」にしようとしているのだ。書きたいのは、「私はこんなに文学（ことば）が好き」という熱意なのだ。
書き出し。
「言葉」は「遠ざかる」と同時に「繰り返される」。遠ざかることが「目的」ならば、繰り返す必要はない。繰り返すのは、遠ざかるとは逆のことをしたいのだ。いつまでも、そこにとどまりたい。そこにとどまることができないなら、「記憶」を残したい。欲望。そのために繰り返す。
繰り返しつづけていると、「言葉」から「意味」が消え、「繰り返す」という運動だけが残る。そこには、そこにとどまりたいという「欲望／意識」だけがからみついている。「意識」しか見えない。
「未練」と言い換えると、わかりやすくなるかもしれない。
「記憶を残したい／とどまりたい」という欲望は「意識」（精神の運動）というよりも「感情」（感情の運動）である。情念である。情念になることで「本能」にもどる。
だから「からみあう」「追い縋る」。そして「感情」で、「縫い／とめる」。
「遠ざかりながら繰り返す」ということばにもう一度もどると、ここには「迂回」がある。「わざと」がある。まっすぐに去っていくのではない。「わざと」時間をかけるのである。それは「時間」をゆっくり動かす。自分自身の「感情」をゆっくり動かし、その感情の動きを自分で味わうということでもある。
この短い「文」を取り出してみつめるだけでも、「感情」がいかに「時間」をかけて動こうとしているかがわかる。「もう」も「たしかな」もなくても「意味」が「消える」という運動に変化はない（とは、いえないしもしれないが）。「もう」も「たしかな」も絶対的な動詞（消える）の前では不要なものである。けれど、その不要な「もう」と「たしかな」という「こだわり」を高橋は書きたいのだ。
「意味」ではなく、その「意味」のまわりで動いている「感情／情念」を「ゆっくり」と描く。
高橋は（そして、たぶん多くの批評家も）、私が書いている「ゆっくり」を「ゆっくり」とは書かずに「繊細に」と呼ぶと思うけれど。
「繊細に」ということばをつかった方が、たしかに高橋の詩にはふさわしいかもしれない。けれど、私は「ゆっくり」といいたい。「ゆっくり」の方が「時間」をあらわし、「運動」の変化を伝えられると思う。また「センチメンタル」に陥らずにすむと思うからである。
高橋の作品を「繊細な抒情」と呼んでしまえば、それは「センチメンタル」の「枠」のなかに収まってしまって、おもしろくない。「熱意」がわからなくなる。
「薄青い」「微かな」「暗い」ということばは、「陰」にも通い合えば「とらえきれない」にも通い合う。「互いの膝」は「寄りそう」に通い合う。しっかり「文学の定理」を反芻している。
「潜む」は「陰」や「暗い」に通い合うと同時に、「放たれる」という逆の意味のことばとも通い合う。矛盾することで、そこに濃密な運動を抱き込む。これは書き出しの「遠ざかりながら繰り返される」という運動に似ている。
矛盾を含むことで、「意味」は消え、「意味」を消していく「情感」というものだけが「混濁した私」の「うわずみ」のように悲しく残る。
それを「繊細」と呼ぶのではなく、「繊細」ということば（批評）を拒絶して、「混濁」が「透明」になるまでの「時間」を「ゆっくり」味わう。その「時間」に重なる「文学のことばの連続（歴史）」を思い出す。
そんなふうに読む詩だと思った。
この詩にも、いわゆる「現代」はない。「現代」があるとしたら、「文学を読んでできた」という「過去」と向き合う形であらわれる「現代」がある。
谷内修三詩集「注釈」発売中
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2014年秋から2015年春にかけて書いた約300編から選んだ20篇。
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ご希望の方は、
panchan@mars.dti.ne.jp
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なお、「谷川俊太郎の『こころ』を読む」（思潮社、1800円）と同時購入の場合は2000円（送料込）、「リッツォス詩選集――附:谷内修三 中井久夫の訳詩を読む」（作品社、4400円）と同時購入の場合は4500円（送料込）、上記2冊と詩集の場合は6000円（送料込）になります。
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「谷川俊太郎の『こころ』を読む」はアマゾンでは入手しにくい状態が続いています。
購読ご希望の方は、谷内修三（panchan@mars.dti.ne.jp）へお申し込みください。1800円（税抜、送料無料）で販売します。
ご要望があれば、署名（宛名含む）もします。
「リッツオス詩選集」も4400円（税抜、送料無料）で販売します。
2冊セットの場合は6000円（税抜、送料無料）になります。
私は、前に読んだ作品をひきずりながら読んでしまう。違う人の作品を読んでも、直前に読んだ作品の印象が残っていて、その印象とつながる部分を読んでしまう。
森谷敬「沈丁花の……」につづけて、高橋優子「繊い糸」を読んだ。そうすると、ことばとことばの接続の仕方（呼応の仕方）が似ているように感じてしまう。これは、私が「似た部分」を探して読んでしまうということなのかもしれないけれど。
遠ざかりながら繰り返される言葉に、もうたしかな意
味は消えかかり、むしろ声、吹きすぎる風のような響き
と抑揚に、言いしれぬ懐かしさがからみ合っていた。流
れよる余韻。その薄っすらとからみあうものに耳を傾け、
はるかな記憶の影に追い縋り、あなたを縫いとめる。
「言いしれぬ懐かしさ」とか「流れよる余韻」とか。そこに、あるイメージ（すでに読んできた文学的イメージ）を書こうとする熱意（文学嗜好）を強く感じる。そして、それが強すぎて、具体的な「手触り（実感）」がない。
いや、しかし、これは逆に読んだ方がいいのだ。
高橋は（あるいは森谷は）、具体的な存在を書くというよりも、「文学嗜好」そのものを「文学」にしようとしているのだ。書きたいのは、「私はこんなに文学（ことば）が好き」という熱意なのだ。
書き出し。
「言葉」は「遠ざかる」と同時に「繰り返される」。遠ざかることが「目的」ならば、繰り返す必要はない。繰り返すのは、遠ざかるとは逆のことをしたいのだ。いつまでも、そこにとどまりたい。そこにとどまることができないなら、「記憶」を残したい。欲望。そのために繰り返す。
繰り返しつづけていると、「言葉」から「意味」が消え、「繰り返す」という運動だけが残る。そこには、そこにとどまりたいという「欲望／意識」だけがからみついている。「意識」しか見えない。
「未練」と言い換えると、わかりやすくなるかもしれない。
「記憶を残したい／とどまりたい」という欲望は「意識」（精神の運動）というよりも「感情」（感情の運動）である。情念である。情念になることで「本能」にもどる。
だから「からみあう」「追い縋る」。そして「感情」で、「縫い／とめる」。
「遠ざかりながら繰り返す」ということばにもう一度もどると、ここには「迂回」がある。「わざと」がある。まっすぐに去っていくのではない。「わざと」時間をかけるのである。それは「時間」をゆっくり動かす。自分自身の「感情」をゆっくり動かし、その感情の動きを自分で味わうということでもある。
もうたしかな意味は消えかかり、
この短い「文」を取り出してみつめるだけでも、「感情」がいかに「時間」をかけて動こうとしているかがわかる。「もう」も「たしかな」もなくても「意味」が「消える」という運動に変化はない（とは、いえないしもしれないが）。「もう」も「たしかな」も絶対的な動詞（消える）の前では不要なものである。けれど、その不要な「もう」と「たしかな」という「こだわり」を高橋は書きたいのだ。
「意味」ではなく、その「意味」のまわりで動いている「感情／情念」を「ゆっくり」と描く。
高橋は（そして、たぶん多くの批評家も）、私が書いている「ゆっくり」を「ゆっくり」とは書かずに「繊細に」と呼ぶと思うけれど。
「繊細に」ということばをつかった方が、たしかに高橋の詩にはふさわしいかもしれない。けれど、私は「ゆっくり」といいたい。「ゆっくり」の方が「時間」をあらわし、「運動」の変化を伝えられると思う。また「センチメンタル」に陥らずにすむと思うからである。
高橋の作品を「繊細な抒情」と呼んでしまえば、それは「センチメンタル」の「枠」のなかに収まってしまって、おもしろくない。「熱意」がわからなくなる。
降りしきる雪のなかの、互いの膝に滴った薄青いしず
く。冷たさに潜む樹々の、微かなきしみ。そうして繁み
の陰で寄りそいあう牡鹿たちの、暗い瞬き。（放たれる
声にも似た瞬きを、不意に混濁した私は、とらえきれな
いまま）
「薄青い」「微かな」「暗い」ということばは、「陰」にも通い合えば「とらえきれない」にも通い合う。「互いの膝」は「寄りそう」に通い合う。しっかり「文学の定理」を反芻している。
「潜む」は「陰」や「暗い」に通い合うと同時に、「放たれる」という逆の意味のことばとも通い合う。矛盾することで、そこに濃密な運動を抱き込む。これは書き出しの「遠ざかりながら繰り返される」という運動に似ている。
矛盾を含むことで、「意味」は消え、「意味」を消していく「情感」というものだけが「混濁した私」の「うわずみ」のように悲しく残る。
それを「繊細」と呼ぶのではなく、「繊細」ということば（批評）を拒絶して、「混濁」が「透明」になるまでの「時間」を「ゆっくり」味わう。その「時間」に重なる「文学のことばの連続（歴史）」を思い出す。
そんなふうに読む詩だと思った。
この詩にも、いわゆる「現代」はない。「現代」があるとしたら、「文学を読んでできた」という「過去」と向き合う形であらわれる「現代」がある。
 | 漆黒の鳥 |
| 高橋 優子 | |
| 思潮社 |
谷内修三詩集「注釈」発売中
谷内修三詩集「注釈」（象形文字編集室）を発行しました。
2014年秋から2015年春にかけて書いた約300編から選んだ20篇。
「ことば」が主役の詩篇です。
Ｂ５版、50ページのムックタイプの詩集です。
非売品ですが、1000円（送料込み）で発売しています。
ご希望の方は、
panchan@mars.dti.ne.jp
へメールしてください。
なお、「谷川俊太郎の『こころ』を読む」（思潮社、1800円）と同時購入の場合は2000円（送料込）、「リッツォス詩選集――附:谷内修三 中井久夫の訳詩を読む」（作品社、4400円）と同時購入の場合は4500円（送料込）、上記2冊と詩集の場合は6000円（送料込）になります。
支払方法は、発送の際お知らせします。
＊
 | 谷川俊太郎の『こころ』を読む |
| クリエーター情報なし | |
| 思潮社 |
「谷川俊太郎の『こころ』を読む」はアマゾンでは入手しにくい状態が続いています。
購読ご希望の方は、谷内修三（panchan@mars.dti.ne.jp）へお申し込みください。1800円（税抜、送料無料）で販売します。
ご要望があれば、署名（宛名含む）もします。
 | リッツォス詩選集――附:谷内修三「中井久夫の訳詩を読む」 |
| ヤニス・リッツォス | |
| 作品社 |
「リッツオス詩選集」も4400円（税抜、送料無料）で販売します。
2冊セットの場合は6000円（税抜、送料無料）になります。
