ユダヤとの交流、そして「日本人・日本的なるもの」

過去にユダヤ教のラビ一家と家族ぐるみで親しくしていた時期があった。たくさんのことを学んだように思う。外から覗いた立場だったけれど。

ユダヤ暦に従い、年に何度か行われる祭や儀礼。それらの意味が、明確に何千年もの間受け継がれている。用いられる道具や食べ物一つ一つの象徴的意味までも。

例えば「ハヌカ」でいえば、油を使った料理は紀元前150年頃に起こった聖油の奇跡を、ドレイドル（独楽）ゲームは教典の勉強をギリシャ人により禁止されたときのこと（独楽回しで教典の勉強をしていないふりをした）を、象徴している。何千年もの間、毎年繰り返される祭や儀礼を通し、何代にも渡りユダヤの歴史が明確に受け継がれていく。

祭・儀礼だけでなく、日々の生活の隅々まで行き渡る何千年も受け継がれた決まり。一つ一つの決まりに関する何世代にもわたる議論が書き記される教典もある。

書かれた歴史、受け継がれるシステム。度重なる迫害・離散を経たことがこういったシステム確立を促していったともいえるのだけれど。


こちらに暮らし、母となり、「日本人であること・日本的なるもの」を伝えるシステムの未熟さを痛感している。

元々、根がアナーキーなのでそもそもそういうことを伝えていくことの意味も考えてしまう。

多分、「いいとこどり」でいいのではないだろうか。過去の過ちを反省しつつ、悪かったことにもきちんと向き合いつつ、「日本的」ないいもの、他の文化・人々のいいところ、それらを組み合わせて「地球的ないいもの」を創っていく。「日本人・日本的なるもの」を掘り下げていくのはその「地球的なるいいもの」創造の過程という文脈でこそ意味を持つ、というように。

では受け継いでいきたい「日本的なるもの」とは。模索していきたい。