「お母さん……子供の頃はいっしょに『プリキュア』ごっこをしてくれたお母さん……
でもいつからか、いつまで経ってもアニメを見ている私のことを、冷たい目で見るようになったお母さん……
学校ではずっとぼっちだけど、でも大好きなお母さんがいっしょにアニメを見てくれたら寂しくないのに……
私がいっそ登校拒否みたいな『わかりやすい、弱者としての徴』を抱えたら、お母さんも私のことを心配してくれるのかな？
いっしょにラノベを読んでくれるのかな？」
トントン！
「智子、夜遅くまで何やってるの！？」
「っせえなああ――！！
私の勝手だろが――！！
出てけよクソ主婦が――！！！」
今回は特別企画！
ナウなヤングの話題を独占する二大人気作品、夢のコラボです！
え？
本家もニコブロで『超電磁砲』とコラボってるんスか？ 知らん知らん！
えぇ……コホン。
当ブログだけに可能な特別企画。
『俺の妹がこんなに可愛いわけがない』と『私がモテないのはどう考えてもお前らが悪い！』の夢のコラボ。
あのレビューを書いていたのは実はもこっちでした……というおハナシ。
――というか、この話題、どれくらいメジャーなモノなのでしょうか？
当ブログでも扱った『俺妹』の最終巻、そのAmazonのレビューが話題になっているのです。
【ネタバレ注意】『俺の妹がこんなに可愛いわけがない』最終巻のAmazonレビューが泣けると話題に
元のレビューの全文は（http://www.amazon.co.jp/review/R17QH7FCJKXGVK/）になりますが、ごく簡単に書くと、レビュアーは不登校のオタク女子を娘に持つお母さん。娘さんは本作に勇気をもらい、立ち直った。お母さんもまた娘と共に本作を読み、そのファンになった、といった内容です。
大変感動的なレビューで、ねとらぼでも採り上げられたのですが、一方、はちま寄稿では「作り話だろう」といったコメントが並んでいました。
正直に言うと、ぼくも作り話である可能性はあると思います。
こうした詮索は不謹慎ではあるけれども、そう考える理由を列挙していくと、
・まず、あまりに出来すぎています。この娘さんは「大好きな兄がいたが、事故で既に亡くなっている」、「オタク女子だがモデル級の美少女」、「沙織のように長身である」とのことで、ちょっと偶然と言うには……という気がします。
・また娘さんは桐乃のように活発な性格だったところが、オタク趣味がばれ、いじめられて自殺未遂に追い込まれたと言います。活発な美少女がいじめられるというのはどうでしょうか。確かに目立つ人物がいじめられるということは（特に女子の間では）多い気もするので、あり得る話だとも思うのですが。
・タイミング的にどうか。このレビューを「悪評を抑える目的での、ファンの作り話」と見る向きもいます。確かにタイミング的に12巻の悪評が盛り上がった頃に投稿されたレビューであり、「何故今？」という感じはします。とは言え、この母子が『俺妹』にハマったのは最近と思え（アニメの第二期が放映され出してからハマったと想像できる記述があります）、また単純に「大好きな作品が貶されるのを見兼ねて筆を執った」という状況は充分にあり得ます。
以上のような次第で、ぼくは実話である可能性も大いにあるけれども、「怪しいな」と感じなくもない、そんな感想を持ちました。
さて、ではもしこのレビューが作り話であったと仮定するならば、レビュアーの正体は一体誰なのでしょう？
つまりそれはもこっちではないか、というのがぼくの名推理です。
――おいおい兵頭よ、いくら何でもその推理は飛躍が大きすぎるぞ。
そうでしょうか？
では順を追って考えていきましょうか。
仮に、作り話だとして。
レビュアーが『俺妹』のファンだというのはまず、間違いがないと思います。
オタク文化の全くの部外者が書いた可能性は、かなり考えにくいのではないでしょうか。やはり『俺妹』にある程度の関心を持っている者と考えるのが自然です。
その中でも例えば、「ファンだったが12巻を読んでムカついた者」「小説を読んだりアニメを見たりしたこともあるが、『俺妹』アンチ」である可能性も、上に比べれば大きいでしょうが、やはり可能性としては低いように思います。
ファンであり、本作の評価を下げさせたくない者が書いた可能性が高いように思うのです。
では、その性別は？
まあ、この辺りになると曖昧な類推になりますが、ぼくは女性であるように思います。
何故か。
いずれにせよこの不登校のオタク女子高生というのは、明らかにレビュアーの自己像そのものです。むろん、男性が「女子高生」ぶって上のレビューを書いた可能性も充分あるでしょう。しかしここでは「母親の語り口」が採用されており、男性がそのような「設定」を採用するのは、ぼくの感覚からするとかなり不自然です。
また、「大好きな兄が死んでいる」という「設定」もそうです。むろん「原作」である『俺妹』に倣ってそうした「設定」を採用した可能性もあるとは言え、こうした「兄への思慕」は書き手が男性であればノイズとなるはずです。
つまり、仮にこのレビューが作り話だとしても、「『俺妹』ファンのオタク女性」というのは恐らく事実ではないか、とぼくには思えるのです（レビュアーは母親ですから、その場合は母親ではなく娘自身が書いた、ということになりますが）。
では、それ以上の細かい「設定」は、どこまでレビュアーの現実と符合しているか。
「活発な美少女」というのは、申し訳ないけれどもちょっと可能性としては低いように思える。そうした自己申告とは逆に、「学校でもシカトされてる取り柄なしの不美人」というのが可能性としては高いのではないか。
「お兄さんが亡くなっている」「不登校」といった要素は、言わば話を「盛る」ために持ち出された劇的な「設定」ではないか。
そう考えていくとレビュアーの特徴を兼ね備えている人物として、もこっちが浮上してくるのです。
言うまでもないことですが、このレビュー自体は極めて優れた『俺妹』の「批評」です。
『俺妹』はオタク趣味をコンプレックスにしている少女がそれを克服していく物語であり、そしてまたそれをきっかけに、家族が絆を再生させる物語です。
そのことを、このレビューはどんな評論家よりも優れた筆致で指摘したのです。
更に余談ながら付け加えれば、『俺妹』の最終巻についての辛口のレビューで、「敢えて両親を配した作品であるにも関わらず、最終巻では全く登場していない。不誠実な逃げだ」といったものがありましたが、ある意味このレビュー自体が、最終巻を「補完」しているとすら言えます。
このレビューが実話であろうと作り話であろうと、その優れた批評性が揺らぐことはありません。
が、敢えてここでレビューを「もこっちによる、作り話」と仮定してしまうならば、こんな連想も浮かんでくるのです。
もこっちは「私にあんなお兄ちゃんがいたら、そして私のお母さんがこんな風に私をわかってくれたら」と思いながらあのレビューを書いたのではないか。
或いはまた『俺妹』自体が「本当は非モテでぼっちのオタク娘である桐乃が、『私にあんなお兄ちゃんがいたら(ry』と思いながら書いた小説であった」との想像も可能ではないか、と。
――さて、もし以前の記事を読んでいない方がいらっしゃるとしたら、是非読んでみていただきたいのですが、ぼくはそこで、ブロガーであるペトロニウス師匠を手厳しく批判しました。
ぼくは『俺妹』を「オタク肯定」の物語として評価した。
師匠は『俺妹』を「バカなオタクを甘やかす」物語として批判した。
そうした師匠のスタンスが、ぼくにとっては下劣なものに見えたからです。
そしてぼくはそこで同時に、『俺妹』についての両者の着眼点の違いについても、指摘したかと思います。
ぼくは『俺妹』を男女オタの両者にとって快い物語であるとして評価した。
師匠は『俺妹』を専ら男オタを甘やかす物語であるとして批判した。
恐らくですが、ぼくの「男女共に快い」という指摘、師匠には理解ができないのではないかと想像します。
が、本レビューを見ればぼくの指摘の正しさは明らかです。『俺妹』はオタク女子にとって、「優しいお兄ちゃんが私を助けてくれる物語」だったのですから。
だから今頃ペトロニウス師匠は、海燕師匠はこのレビューが話題になっていることを知り、苦虫を噛み潰したような顔をなさっているのではないか……とついついそんなことを想像してしまうのです。
一体全体どうしたことか、オタクを善導しようと使命感に燃え、オタクを罵倒するインテリの方々は、例外なくフェミニズムを信奉し、女性に対してはいかなる批判もまかりならんとの信念をお持ちです。
彼らが何故、オタク（男性限定）に対しては「不幸だなどと感じるな、お前は幸福だ」と言い立て、しかしフェミニズムには平身低頭するのか。それは彼らにとって、「女性」は「わかりやすい、弱者としての徴」をまとった存在だからです。
しかし上を見ると、話はそう簡単ではないように思います。
師匠たちは女性の味方をしているおつもりなのだと思います。
が、こうした「人権兵器」の運用によって、女性にも被害は出ているのです。
今回のもこっちがそうです。
あくまで件のレビュアーの正体がもこっちだとしての話ですが、彼女は「モテないから弱者属性を盛る」をついついしてしまいました。それは悪質な話ではあるけれども、ぼくは何だかもこっちを責められません。彼女もまた、「弱者だけが不幸だと感じる資格があるのだ」との狂った逆シバキ主義の被害者に他ならないのですから。彼女は「弱者の徴」を目の色を変えて鑑定する「弱者奉行」たちを気にし、ついついこのような「盛った」レビューを書いてしまったのです。
もこっちがありのまま、「私はブスでぼっちでオタクなのでいじめられてます」と書いたら、それは「感動的なレビュー」として、ねとらぼで採り上げられたはずはないのだから。
――そのような推理は認められないッッ！ 件のレビューは中年オッサンの萌え豚によるものだッッ！ 本当はリア充であるにもかかわらずそうした自己憐憫を書き連ねるなど、「自己肯定されたい」というバカなヲタクを甘やかす低劣な小説を読んだ悪影響だッッ！！
はいはい。
そう顔を真っ赤になさらないでください、師匠。
確かに、その可能性もあると思います。
ぼくがレビュアーを女性と想像したのは、「母の語り口」にマザコン的心性を感じたからです。男性というのは、そうした母親への感情は素直に表には出さないものだからです。
しかし――ぼくの経験上、左派の人たちは一体に、弱者男性を「マザコン」と罵るのが大好きなのですが――母親への愛着や葛藤などを吐露することが、女性には許されても男性には許されないのは「男性差別（）」ではないでしょうか？
女性を支配しない、マチズモから解き放たれたフェミニンな「草食系男子」は母親を大事にするのではなかったでしょうか？
それともやはり、イケメンや社会的成功者が「オカンとボクと、時々、オトン」とか「がばいばあちゃん」とか言うのは許されても、萌え豚がそれをするのは許されないのでしょうか？
そう、仮にこのレビュアーが男性とするならば、当然その本意は「モデル級の美少女になりたかった」「優しい母親が欲しかった」といったものであると想像できましょう。それは非常にキモい話ですが、同時にそれは「女の子であれば世間も同情してくれる」ということを、彼が知り抜いていたからでもある。
そしてそうした心理は、実は上の推理におけるもこっちが、同情を買うために話を盛ったのと、全く同様なものなのです。
いずれにせよ（このレビューを作り話とするならば）ウソはいけないかも知れませんが、そのウソは彼らのような「弱者奉行」が生み出した存在でもあるのです。
彼ら「弱者奉行」は今まで、自分が「いい人」になるために「人権兵器」の開発を推し進めてきました。しかしそうした「わかりやすい、弱者としての徴」をもって人を峻別する方法論は、既におわコンなのです。
それは『俺妹』のテーマとして選ばれているのが「オタクとしてのコンプレックス」であったそのこと自体が、何よりも明確に証明しています。このポストモダン状況（）では「わかりやすい、弱者としての徴」以上に、そうしたことがある種の切実さを持っていたのです。
ぼくたちは「人権兵器廃絶」に向けて、歩み出さなければならないのでは、ないでしょうか。
を読みもせずに口汚く罵るほどのフェミニスト崇拝者でありながら、フェミニストに蛇蝎のごとくに嫌われていて可哀想だ」と
』のホモソーシャル論など、上野千鶴子師匠の語るヴァーチャルな男性像に対しても概ね批判的です。
』といった中学生レベルのカガク的寓話を信じた一人でした）。