私の場合・・鶏の唐揚げが好きでたまらない。

【音楽万博2014】ジュテーム・ア・ラ・フォリ || 宮入公子・清水美帆


一度聴いたら、脳裏に刻まれる不思議な歌・・・♪

「勇退」と「引退」の違いとは？？？

「勇退」と「引退」の違いとは？？？



「勇退」と「引退」結果に於いて
は同じ意味。

この二つの違いとは、
「周囲の評価」で別れる。

どちらとも「地位から退く」といった意味を持つが、

「勇退」の場合、自ら用いる言葉ではなく、
周囲から言われる言葉。

　「引退」とは・・自ら発することができる言葉。

「引退」に比べ、「勇退」の方が、
高い功績を持つ人に用いられる。

　　

最近、極めて不愉快な俳優崩れの司会者ｓが
長年続いた劣悪番組の司会を
降ろされることになった。

テレビは滅多に見ない私ですが、
日曜日の朝、照明の代わり程度の積りで、
テレビをつけると、
この男の不快な声が耳に入って来る。

一瞬ににして気分が悪くなる。

もちろん、すぐにチャンスを変えるか、
テレビを消します。



不思議なことに・・
メディアは、このオジサンの引退を

　　勇退　　

と報じている。

このオジサンに何の功績があるのか？？？

もちろん、思想は自由であるあから、
この男に大きな功績がある・・・
と思う人もいるかも知れない。

個人的な想いや、
この男に対する評価はあくまでも自由である。

ただし、
公共の電波を使うメディアが、
偏った価値観を基準にして、
この男を「勇退」と持ち上げるのは
腹立たしい限りである。

このオジサンの功績とは、
一部の人間の主観である。



人格と、
思想の優劣には、
相関関係がない・・

立派な思想の持ち主でも
基本的なモラルと誠実さに欠ける人も存在する。

（立派な思想とは・・あくまでも、
私の主観的な価値観を尺度にしています。）



このオジサンは、
反日・反国家思想、偏向した思想の持ち主で
偏向報道に徹して生きてきた人でした。

しかしながら・・

このオジサンを
イデオロギーは別問題として、
人間的な側面から見れば、

「心優しく、温厚で、
基本的なモラルと誠実さを持つ人間」
であると感じます。



その反面・・・

世の中には、

「心優しく、立派な思想の持ち主だが、
基本的なモラルと誠実さに欠ける人間」
も存在する。

どちらもどちらではあるが・・

反日・偏向報道オジサンを
「勇退」と持ち上げるのは
腹立たしい限りであるが・・・

とはいえ・・・

このオジサンが
テレビから消えてくれると思うと
ただ、それだけで嬉しい。

第六感で唐揚げを分析する。

昔からやっている名古屋の老舗
持ち帰り唐揚げ専門店の唐揚げ。

すべて骨付き肉・・
ケンタッキーのような肉を使っている。

独自の仕入れルートがあるのだろう。

😋美味しい・・
大量の醤油の中に24時間以上漬け込んでから揚げてあると推測する。

漬けタレには醤油以外何も入っていない気がする。
（少し酒が入っているかも知れない）・・・

醤油の浸透圧で肉が引き締められると地鶏のような食感になる。

極めてシンプルな下味・・・
衣は米粉のような気配・・・
衣にも調味料は混ぜていない様子・・・

最後に「謎の振りかけ」を振ってから揚げてある。。
「謎の振りかけ」には
微量の山椒がはいってような気がする。

シンプルにして、昭和の味。。。。

油が良質なので後味が良い・・

中国料理の影響を受けていない
和風唐揚げのような気がする。

少し醬油の塩辛さを感じる。
ビールの摘みに最適・・

昔食べた肉屋の唐揚げ製法だ・・
シンプルにして懐かしい味・・

唐揚げは奥が深い・・・・

きっと明日は・・・

🐶きっと明日はイイ天気だワン！！！

First Love / 宇多田ヒカル covered by May J.

First Love / 宇多田ヒカル covered by May J.


May J.さんの歌うFirst Loveを聞いて
思った・・

上手い！！！　

上手い！！！

　これぞ達人・・　

　　

たぶん・・
彼女は自分の持つ表現力
力量を力任せに表に出さず
常に抑制しながら歌っている。

それは、圧倒的な歌唱力の為せる技

１００％出さずに
80％のところで抑えている。

この自制力と感性が

　余裕を生んでいる　

100％出し切ると自己陶酔の世界に入る危険性がある。

自己陶酔は危険を伴う。





過去の自分を振り返る・・

全力でやり過ぎたことが多い・・



自分のもつ特殊なパワーを
決死の思いで出し尽くす場面が多くあった。

死んでしまうかも・・・
と思える時もあった。

情熱という名の「依存」であったかも
知れない。

これは、ある意味・・
自己破壊を伴う

　自己陶酔　



自己陶酔は余裕を失う。

自己陶酔は
無駄なエネルギーの浪費となる。。



余裕こそが「達人」の条件・・

勝たねばならぬ・・・・・

人類は肉食で進化してきた

黒狐ウサギ犬が呟いた・・

🐶
人類が誕生してから500万年くらいになる。

人類が穀物の栽培を始めたのは1万年ほど前。
（一番最初は小麦）

農耕が定着したのは・・
ほんの数千年まえ。・・・

人類は肉食で進化してきた・・・
ワン！！。

もし肉食が罪悪であり、
人間にとって有害なら、
人類はとっくに滅びていたはず・・・

極端な発想は寿命を縮めるワン！！

🐶

🐶ココ掘れワンワン！！！🐶

トマトと玉ねぎは相性がよい。

玉ねぎ薄切りの
上に薄く切ったトマト。

塩とブラックペッパーを振り
オリーブ油を垂らす。

🍺ビールを飲みながら食す・・

玉ねぎの辛さとトマトの酸味は
絶妙な和音を奏でる　



😢悲しいほど美味しい😋

ハナちゃんが狙っている

🐶　食べたいワン！！！🐶




🚫犬に玉ねぎは御法度だワン！！！！

一流の詐欺師

「笑顔を絶やさず、親切で、心優しい愛情深い人間」

素晴らしい人だと思う・・・



されど・・・悲しいことに・・

物事には両面がある。

皮肉ななことに、一流の詐欺師は
同じ条件を満たしている。



一流の詐欺師は、
邪悪な目的を達成するために、
全身全霊で
「笑顔を絶やさず、親切で、
心優しい愛情深い人間」
に成りきる。

一流の詐欺師は、
良い人を演じているのではない、
「成りきっている」

善良なひとを巧みな技で騙す
ツワモノを見たことがある。



それは中途半端な演技ではなく
命がけで「成りきる」のである。

生半可な演技ではない、
決死の覚悟をもって、
「善人」に成りきっている。

これが出来なければ
人を騙して多額の金を巻き上げることは
できない。

これぞ、　究極の邪悪　



それ故に・・・
被害者は騙されたことがわかっても、

詐欺師lを心の底から憎むことができない。
まさに洗脳状態に陥っている。

　信じていたのに・・
詐欺師だったのか・・
悲しい・・
悔しい・・
でも・・
あの人なら・・憎めない　

と・・・思ってしまう。

「根こそぎ奪っても、被害者に恨まれない」

これが一流の詐欺師

人の心に入り込み、人の心を蝕み、
金品を詐取する・・

愚劣な行為である。



即ち、

「行為や思想、素行、人柄のみを以て、
その人の本質を知ることはできない」

「限りなく優しく、限りなく邪悪な人間」
もこの世には多く存在する。



詐欺師という存在は
例外的な特殊な存在である。
世の中、善良な人の方が圧倒的に多い。

悲しいことは、
ごく普通の善良なひとが、
新興宗教やスピリチュアル屋さんの
世界に入り込んでしまうこともある。

怪しい宗教や拝み屋さんの餌食になった場合
最終的には大切な魂まで
蝕まれてしまう。

その過程に於いて、
「善人に成りきることが詐欺師の必須条件」
と同じ構造を見受けることができる。

このメカニズムは悪意の有無とは無関係である。

これを私は「宗教病」と呼んでいる。



「人に意地悪をしなさい」

「他人を傷つけてもよい、
自分の利益のみを追求しなさい」

「人の気持ちなど考えなくてよい」

このよな話を聞かされたら、
明らかにオカシイ話である。

明らかに理に適った話ではない・・
それ故、
「落とし穴にはまる危険性は少ない」

良識のあるひとなら、
このような話は
笑って聞き流すだけである。



自称・善人や、
新興宗教の
思いあがった指導者は自信満々に宣う・・

　天に宝を積みなさい・・
善行を積みなさい・・
愛を与えなさい・・
必ず
引き寄せの法則で、
富と幸運が引き寄せられます・・



「言っている言葉」は、間違った言葉ではない。
その「想い」に於いて間違いはない。



されど・・
得意満面になって、
居丈高に宝刀を振り回す方々に
お尋ねしたい・・

　善行とは「積み立て保険」なのか？？

保険とは、「取引」である。
取引で善行を行う？？？

「宝」の定義が問題であると思う。

「宝」とは・・
自分の行いに対する「対価」なの？？？

「善行を行う」
「徳を積む」とは？？

対価を信じて積み立て
保険に加入することなのか？

なんだかオカシイ・・

言葉に出さないだけで、
地道に生きる、
謙虚なごく普通のひとなら誰でも
分かっている。

損得の問題ではない・・

これが感覚として分からない人も存在する。

この少数派の方々が、
特殊な世界に吸い込まれる。

そして食い物にされる。



　天から声がするような気がする　

徳を積んでも
何も返ってこない・・・

それでも、苦しむ人がいれば助ける。

目の前で、死にそうな人がいれば助ける。

嫌な奴になると疲れる・・
それでも・・
必要とあらば、
嫌な奴になる勇気を持つ・・

　自分の良心の声のみを恐れ、それに従う　

徳は「積む」ものではなく。

　捨て去るモノ　

捨てなければ得られない。

私の申し上げたいことは・・・

「因果の法則」の否定ではありません。



否定ではなく！！　肯定しているのです！！！

「因果の法則」「善因善果」を
肯定しているです。

「駆け引きとしての因果」を否定することで、

　真実の因果の法則　　

を肯定しているのです。

全てを説明するとはできない・・

人生のなかで幸運に恵まれたり
度重なる不運に襲われたり。

偶然にも好都合なことが連続したり。
どうあがいても抜けられない
不条理な目に遭ったり、


　運命　

　宿命　

不可解極まりない。

どうして？？？
どうして、そうなるの？？？

この問いに対して、

「全て答えることが出来る」

得意満面なって宣う人もいる。

　宇宙の真理が分かってしまった・・・

などと不可解なことを言う、
自称・悟りを開いたひと
を何人か知っている。

新興宗教に没頭するひとや
スピリチャル屋さん
に多い。



私が思うに・・

このような方々の「信念」を構築する
要因とは・・

傲慢
単純
自己陶酔
依存
誇大妄想
記憶の誇張



正直に語るなら・・・

運命・・宿命・・

全てを説明するとはできない・・

答えは出せない・・・・

答えは神のみぞ知る・・・



答えの無い世界で・・

それを承知の上で、
依存せず、傲慢にならず、

与え得られた目の前の仕事を淡々とこなす。

もっともらしい屁理屈を垂れず・・
誇大広告せず・・
話を盛らず・・
人を頼りにせず・・
呪文を唱えて思考停止せず・・
謙虚に正しく生きる人・・・

偉くなくても正しく生きるひと・・

私の眼にはこういう御方こそ・・

　本当の信仰者　
に観える。



天に宝を積む？？

善行とは「積み立て保険」という
意味にも取れる。
保険とは、「取引」である。
取引で善行を行う？？？

「宝」の定義が問題であると思う。

「宝」とは「対価」なの？？？

「善行を行う」「徳を積む」とは？？
対価を信じて積み立て保険に加入することなのか？

なんだかオカシイ・・



　天から声がするような気がする　

徳を積んでも
何も返ってこない・・・

それでも、苦しむ人がいれば助ける。

目の前で、死にそうな人がいれば助ける。

嫌な奴になると疲れる・・
それでも・・
必要とあらば、
嫌な奴になる勇気を持つ・・

　自分の良心の声の身を恐れ、それに従う　

徳は「積む」ものではなく。

　捨て去るモノ　

登呂遺跡・・私の原点

　　
現在の登呂遺跡

唐揚げ食べ放題

どんなことでも、
「限定枠」がないと
中身を薄くしてしまう。

「９８０円ポッキリ・唐揚げ食べ放題」
の店で唐揚げ定食を食べたとします。

量的な限定や、金銭的な束縛はない。

この場合・・
好きなだけ無制限に食べることが出来る。



しかしながら・・・

このような「無制限」「限定なし」状態の飲食は

　後味が悪い　

食べ終わったあとの満足感を
決定する要素とは・・

　量的束縛からの解放ではない。
　　時間的束縛からの解放でもない。

量的束縛からの解放への執着は、
その前提が「飢餓的欲求」である。

即ち、「飢餓的欲求」とは、
何らかの「コンプレックスの反動」とも思える。

飢餓的欲求は、「依存」の種となり得る。

「飢餓的欲求」と「必要性」の
区別が第一であると思う。



価値を最大限に引き出す要素とは・・

　限定された枠内で現れる「価値」　

　想定された適量の範囲内に収める「制御」　　


　　

友達は大切だ、
人間一人で生きて行けない。

だからと言って・・
「友達が多いこと」だけに
大きな意味はないとおもう。

無暗に人付き合いをすることは時間と金の浪費。

多くの友達をもち、浅く広く交流することは
「忙しい状態」を作り出すことになる。

忙しさに安心感を感じる人もいる。

人それぞれの性分であり、
それはそれでよいと思う。

されど、「友達は大切だ」という
ある意味、「教義」のような強迫観念を前提にして、
「友達を増やさねば・・」と考える場合、
無暗に多くの友達を作り、
義理的要素を含む友達付き合いを強いられる。

このような行為は、
大きなロスを生むだけであると思う。

時間と金の浪費・・
ただそれだけで終わってしまう。



人生はアッという間に終わってしまう。

「限られた時間の中で空回りをしない知恵と勇気」
こそが肝心であると思う。

人付き合いを
「適切な配分で制御する知恵」が
重要であると思う。

この知恵とセンスががある人こそが
有形無形を問わず、
結果的に多くを得ることができる。