これは村に建っているの「忠魂碑」である。揮毫は元帥伯爵東郷平八郎花押とある。
こんな小さな村に、東郷元帥揮毫の忠魂碑があることを証明しようと、アップ撮影してみたが、判りづらぃ画面となってしまった。主題を「痛恨碑」としたのは他意があったわけではない。「キー」の打ち間違えである。この忠魂碑の裏面には日露戦役で斃れた数名の方々の、戦没年月日と戦域が刻まれている。
10数年前までは、村の老人会などが、清掃のボランティアをしていたらしいが、今は何処で管理清掃しているのか、時節柄雑草の繁茂はなかった。
明らかに「忠魂碑」の打ち間違えではあるが、「痛恨碑」の方が、戦没者への慰霊の意味を込めて修正しなかった所以である。 合掌
こんな小さな村に、東郷元帥揮毫の忠魂碑があることを証明しようと、アップ撮影してみたが、判りづらぃ画面となってしまった。主題を「痛恨碑」としたのは他意があったわけではない。「キー」の打ち間違えである。この忠魂碑の裏面には日露戦役で斃れた数名の方々の、戦没年月日と戦域が刻まれている。
10数年前までは、村の老人会などが、清掃のボランティアをしていたらしいが、今は何処で管理清掃しているのか、時節柄雑草の繁茂はなかった。
明らかに「忠魂碑」の打ち間違えではあるが、「痛恨碑」の方が、戦没者への慰霊の意味を込めて修正しなかった所以である。 合掌
我々が子供の頃から、「天皇陛下万歳」と言って死ぬ者は居なかったと聞かされていましたからね。「天皇陛下万歳」と言えるような気力の残っている者は、その殆どが、生き残ったそうですからね。
死んで行った兵たちは、息も絶え絶えに、涙を浮かべて、親や兄弟、故郷を思って、声を発することもなく死んで行ったわけですから。
「痛魂碑」が、正解ですよ。
しかし、やはり「恨」の方も正解ですよ。
志願で軍に行った者も、徴兵で軍に行った者も、敵の弾に当たって死ぬ時は、万斛の恨みを呑んで、死んで行ったんですからね。
この傍に戦後建てた「忠霊塔」があって、この村が昭和20年6月10日のB-29の爆撃で、死亡した16名の名前も戦死者とは別に、台座の横に刻まれています。
若杉慧「野の仏」には巻頭の新しく加えられたカラー図版4点のほか142点の写真図版が収められていますが、忠魂碑に類するものは載っていませんでした。そうですー、戦争で亡くなった兵士は神様なのです。
家畜供養塔（安芸）
の碑文です。
『吾々の為に亡くなった家畜の供養のため之を建つ』
『子孫繁昌墓』2点何れも〝巨根〟を背負ったお地蔵さんでした。