ローマ人への手紙

＜ローマ第１０章＞
イスラエルの救い（９・１－１１・３６）
信仰による救い（１０・１－１３）
（５）モーセは、律法による義を行う人は、その義によって生きる、と書いている。
（６）しかし、信仰による義は、こう言っている、「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。
（７）また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言うな」。それは、キリストを死人の中から引き上げることである。
（８）では、なんと言っているか。「言葉はあなたの近くにある。あなたの口にあり、心にある」。この言葉とは、わたしたちが宣べ伝えている信仰の言葉である。
（９）すなわち、自分の口で、イエスは主であると告白し、自分の心で、神が死人の中からイエスをよみがえらせたと信じるなら、あなたは救われる。
（１０）なぜなら、人は心に信じて義とされ、口で告白して救われるからである。

“本当の自分探し”を根幹として行うのが宗教です

宗教というものは、
現象的に自分だと思っているものが
本当の自分ではないので、
本当の自分（自己の実相）を探し出し、
その本当の自分の中に幸福の源泉があるのだから、
それを見つける行を根幹として行うべきなのです。
“本当の自分探し”（存在の探求）をすることをしないならば
宗教として成り立たないのです。
キリスト教も仏教も
本物はそれをしています。

（参考　正法眼蔵を読む　弁道話の巻　谷口清超著）
＜ひたすら修行せよ＞
（当時の）我が国は、（昭和の現在とちがって）支那、インドからみると、はるかに未開野蛮の国である。人間も狭量であり、仁智が少い。このような国であっても、本来すべての人が仏性の所有者であるから、必ず救われる。これが如来の正法の不可思議力である。又中国・インドの文明も、彼らの魂の進化のあらわれでもなく、わが国の人々の魂のおくれをあらわしているのでもない。本当の人間の価値や、国家のすばらしさは、そのようなミセカケの華麗さによるのではなく、いかに仏性を自覚し、行じ、修めるか、かかる人々がいかほど多いかという点によるのである。

人間は神の子なんだから物質の法則に左右されなくてもいい

人間は肉体ではなく
神の子（実相身）なのが本体なのだから
このことが本当に自覚されてくると
物質の法則に縛られなくなる、
ということを
真理として学んできたのですが、
なるほどそうかなと、
納得しつつあります。
自分に今迄起ってきた数々の神様のご恩寵は
人間の力を超えるものであったからです。
生活の中でいつも起こりがちな悲観的な心を
四部経の一日１０回読み等で
ことごとく打ち破り建設的な心の状態に変えてきている私は、
物質の法則から神の法則が支配する状態へと
自分をもっていきたいと思っていますし、
徐々に徐々に
そのような方向にきていると
信じています。
ありがたいことです。

人間は神の子なんだから物質の法則に左右されなくてもいい

人間は肉体ではなく
神の子（実相身）なのが本体なのだから
このことが本当に自覚されてくると
物質の法則に縛られなくなる、
ということを
真理として学んできたのですが、
なるほどそうかなと、
納得しつつあります。
自分に今迄起ってきた数々の神様のご恩寵は
人間の力を超えるものであったからです。
生活の中でいつも起こりがちな悲観的な心を
四部経の一日１０回読み等で
ことごとく打ち破り建設的な心の状態に変えてきている私は、
物質の法則から神の法則が支配する状態へと
自分をもっていきたいと思っていますし、
徐々に徐々に
そのような方向にきていると
信じています。
ありがたいことです。