大勢の観光客で賑わう、おかげ横丁で数名の僧侶が托鉢をしていました。
おかげ横丁は、かつての内宮の門前を復元した観光施設で托鉢か~現代版神仏習合と思い眺めていました。
そんな光景を見た後に「せんぐう館」の無料案内で外宮を案内してもらっていた時に第二鳥居より内側へは番人がいて僧侶が神域に立ち入ることを禁じていたという話を聞きました。
伊勢神宮では神仏習合は無かったことを初めてしたのでした。
あと、逸話として松尾芭蕉が初めて伊勢神宮を訪ねた時、僧侶と間違えられ立ち入りを禁じられたという話を聞きました。
そんな、伊勢神宮の鳥居の近くで托鉢は許される行為なの?なんて思いました。
ただ、そんな厳しい状況でありながら、江戸時代には宇治橋を渡ったところに住居があったということを知り驚いたのでした。
鳥居をくぐってから住居って?
そんな、おおらかさも兼ね備えていた江戸時代の伊勢神宮。
ある意味、観光目的で再現された、おかげ横丁は江戸時代の、お伊勢参りの状況を現代版に復元したともいえるのかな?とも思ったのでした。
話は、随分タイトルから離れてしまったのですが托鉢をする場所というのは、どうやって決められるのだろう?と思ったでした。(管理人)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/6f/2d/813a79b723dc8dd89efcc140de687846.jpg)
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/36/55/5e04c47474b31535a961c2f4dd76db75.jpg)
観光客(参拝者)で賑わう、おかげ横丁
![](https://blogimg.goo.ne.jp/user_image/32/ae/ff31d03dd2d54efe30b0da913f29e23d.jpg)
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鳥居をくぐってから住居って?
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