唐詩「偶来松樹下……」を読む

唐詩選を見ていたら、次のような詩が目についた。

　　　　　偶来松樹下
　　　　　高枕石頭眠
　　　　　山中無暦日
　　　　　寒盡不知年

　　　　偶（たまたま）松樹（しょうじゅ）の下（もと）に来（きた）り、
　　　　枕を高くして 石頭（せきとう）に眠る。
　　　　山中 暦日（れきじつ）無し。
　　　　寒（かん）盡くれども　年（とし）を知らず。

太上隠者の「答人」（人に答ふ）という詩である。
「高枕」とは、心を安んじて安らかに眠ること。

ふらりとやって来た松の樹の下で、石を枕に心安らかに眠るのである。
年が改まったが、今日が何年だかもまるで頭になく、
春になって寒気の尽きた山中で、ゆったりと眠る。
串田孫一氏なら、リコーダーを一曲奏でた後のことででもあろうか。

浮世の煩いを離れて、自然の中に生きる隠者の生活。
古人も、こうした生き方に憧れたのであろう。

　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊

蚊やハエのいなくなった部屋の隅に小さな網を張って、じっと獲物を待っている蜘蛛。
雨後のかんかん照りの農道に這い出してきて、干上がっているミミズ。
人の歩いている道を、のそのそ這いまわっているアリ。

生あるものの、それぞれ懸命に生きんとする姿を見ていると、
同じ生き物の一つである人間の、生物界における位置を考えさせられる。
人間とはそもそもいかなる存在であるか。人生のあるべき姿とは。

世界の人間の生きている状況を見渡せば、果たして人間は利口なのか、愚か
なのか、考えれば考えるほど不思議な生き物であると感ぜざるを得ない。

　　　　　　　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊　＊

折角、太上隠者の唐詩を読んで、悠々と出世間の境地に遊ぼうと思ったのに、
つい、雑念に妨げられて、ぼやきが出てしまった。
これも凡人の常として、已むを得ないことか。嗚呼。



（注） 上記の「答人」の詩の本文は、明治書院発行の新釈漢文大系１９
　　　『唐詩選』（目加田誠・著、昭和39年初版）によりました。