出典：http://www.ettoday.com/2005/04/06/91-1773654.htm
2005/04/06 00:28
怪物甲+乙
怪物深受大陸教育的影響，記得哪本書上寫過「日本人民是友好的，我們反對的不是日本人民，而是日本軍國主義」。因此，曾經對有人指出大陸是在挑起人民的民族主義情緒不以為然。但這一次的教科書事件，讓怪物不由地感慨時過境遷，此一時彼一時啊！
此次教科書事件起因是日本新歷史教科書編撰會將自己編撰的《新歷史教科書》送審，而《新歷史教科書》「充滿了以天皇為中心的家族國家觀、亞洲支配觀、對他國優越感和本國中心史觀，同時隱瞞加害事實、充滿了受害者意識，大肆宣揚侵略有理，侵略有功，使用大東亞戰爭的說法，肯定日本發動戰爭是自存自衛的戰爭，並且歌頌日本國民積極投身戰爭的獻身精神」（取自網路新聞）。於是引發抗議。
怪物毫不懷疑，在很多人的心中，是這樣認為的：日本政府編撰了新的歷史教科書，全日本的學校均將使用它。
實際情況是否如此呢？
日本教育體制與中國大陸不同，日本採取教科書書稿由民間學者或教育工作者自由撰寫的方式，由政府的文部科學省大約每隔4年審定一次；審定合格之後，各出版社推出各種合格樣本上市征訂，然後再按照訂數印刷發行。同樣一門功課，在眾多版本的教科書中選取哪個版本則由各地區的教育委員會決定，但也有部分學校通過在校老師投票的方式做出選擇。
新歷史教科書編撰會就屬於民間學者團體的範疇，該團體為日本右翼團體。需要注意的是，該教科書還沒有被選用，正送交文部省審定，處於送審階段，被批准的可能性很大，但不被批准的可能性也不是沒有。送審的教科書也不止這一種，《新歷史教科書》不過是眾多送審教科書中的一本。不僅僅有如《新曆史教科書》這樣的右翼教科書，同樣還有左翼教科書。即便通過審定，也不是全部的學校都採用這本教材，上次的採用率就只有0.1%。「據說，如果這次的採用率如仍接近於零，那麼編撰會將難以為繼，因為出版這本教科書的扶桑社再也承受不了巨額的赤字了。因此今年對編撰會來說是生死存亡的一年」（取自網路新聞）。
我們看看媒體是如何宣傳的：新版教科書歪曲歷史變本加、朝日啤酒等企業贊助日本歪曲歷史教科書、日本歷史教科書妄稱中日歷次戰爭責任均在中國、且看日本歷史教科書如何歪曲侵華歷史……題目為此，而內容無一例外指的是日本新歷史教科書編撰會送審的《新歷史教科書》。如果光看題目，不細看文章內容甚至不仔仔細細斟酌文章中的含義，是很難讓人不誤以為「日本政府編撰了新的歷史教科書，全日本的學校均將使用它」的。
稍早的紀念奧斯威辛解放60周年的報導中，也是如此。《環球時報》這樣報導：
「今年是反法西斯戰爭勝利60周年，奧斯維辛解放紀念是世界整個紀念活動的第一個高潮……但在日本，記者卻根本看不到任何有關奧斯維辛的紀念活動或報導。記者專門查了一下近幾天日本各大媒體的報導，竟沒有一條有關奧斯維辛紀念活動的消息」。隨後的《人民日報》：「日本……既沒有政府表態或民間團體的紀念活動，更不見媒體的報導與評論」。新華社：「然而，在世界人民隆重紀念奧斯威辛集中營解放６０周年之際，日本政府和輿論卻反應冷淡，沒有舉行任何紀念活動，試圖將日本軍國主義和納粹主義區分開來」。看到這樣的報導，我相信很多人將認為日本真的沒有進行報導，得出日本在掩飾自己的罪行，並加深對日本的深仇大恨感云云，也許還會憶苦思甜，受到一次深刻的愛國主義教育。與此同時《文匯報》卻又報導：「《讀賣新聞》在25日的晚刊，《朝日新聞》在26日的日刊以很小的篇幅予以了‘關注’，這兩家日本發行量最大的報紙‘不約而同’將報導聚焦在‘阿拉伯國家缺席這一特別會議’上；《產經新聞》在26日的日刊中以較大篇幅對27日將舉行的紀念活動做了報導，但它的重點是分析歐洲的擴充前景及影響」。儘管均是同一立場，卻可以算是互打耳光。
也許受不了鄭若思們的「揭露」了，過了幾天，《人民網》又出了篇評論「圓謊」，指出：日本紀念奧斯威辛「力不從心」，主流媒體聲音稀少。居然讓我們曲線地得知，原來日本福島縣還有紀念活動啊！
如今中國的憤青是越來越多了。去年9•18一群高中生手拿國旗，高唱國歌到成都伊藤洋華堂抗議，要求日本經理出來的場景仍歷歷在目。今年的場景也許更讓人難忘了。就在幾天前，伊藤洋華堂遭到一群愛國同胞的哄搶（讓人想起羅賓漢）。據說，今天又有日企遇襲。
沒辦法，誰叫這幾天反日之風大盛呢？反「入常」大簽名、抵制日貨、反日集會……凡是和日本有關的都反。不過怪物還想添上禁止使用電腦（太多主板上的電容是日本產的了），禁說白話文，改說文言文（漢字是傳到日本沒錯，不過詞卻是從日本傳回來。白話文中像是「新聞」，「哲學」，「戰士」之類的詞都是日語外來語，詳見「日語外來語分類」及《現代漢語中的日語「外來語」問題》www.ruishi.info/forum/read.php?tid=10168&fpage=1）。砸伊藤洋華堂算什麼本事呀？滿大街找掛日本牌子的汽車來砸那才叫本事呢！
深受大陸教育影響的怪物對如今中國湧現出如此多的憤青感到不解。反日，反日，都反到大腦不會獨立思考了。買不買某個地方的東西，純屬個人的自由，但請不要把買了某個地方東西的人當漢奸，據我所知，口口聲聲抵制日貨，卻又去買畫王彩電一類東西的人不少。
如今的反日，頗多是盲目地反日，像是某位博士，拿雞毛當令箭，網上普通的一篇文章，都可以從新《田中奏摺》的高度來認識。就像義和團，見洋人就殺，如今的憤青，見到與日本有關的就反。抵制日貨，不想想有多少人真正消費的是從日本進口過來的東西（很多所謂的日貨，不過是中國自己生産，挂上日本的牌子而已）。
怪物想問你們，在反日中如何做到不反像永三郎這樣的日本正義人士？想問你們，像哄搶伊藤洋華堂之類的行爲算不算是愛國主義？怪物還想問你們，你們看過的最近的一部對越自衛反擊戰的電影是哪一年的事情，而最近的一部抗日戰爭的電影又是哪一年的事情？難道越南沒占著南沙群島二十五個島礁嗎？
怪物並不反對「入常」大簽名，那是個人的自由。但怪物看到網上充斥著「政府不好直接反對，不好和日本直接對抗，請理解我們的政府。現在需要我們民間力量強硬時」的言論時，不禁要問，現在中國的民意是贊成日本加入呢，還是反對呢？爲何憤青不要求政府順應民意投反對票，反而倒過來要人民體諒政府乃至要求民間對日強硬呢？怪物認爲，一直以來，反日的情緒是存在於人民心中的，即便中日蜜月期時也發生過日本公司在上海某高樓上投放巨幅廣告，被上海人理解爲日本帝國主義又要騎在中國人民頭上而進行抗議的事件（不知有幾人還記得），只不過這種情緒隨著宣傳的導向，時強時弱。現在不正屬於「此一時彼一時」的範疇嗎？可以預見的是，發動人民去搞活動，一旦出了狀況，就會辯解與己無關，甚至會落下「穩定壓倒一切」的棒子。
最後怪物要告誡憤青們：要反日，去找日本右翼政客好了，別拿日本普通老百姓開刀。而當我看到教科書以及奧斯威辛報導事件時，終於找到了答案。套用網友的話來說，就是現在你明白了為啥中國大批量生產憤青了吧？
PS1
在正文中，我並沒對教科書事件明確表態，我只想闡明，宣傳不要背離事實，當明天這本教科書審定通過後，媒體再用類似新版教科書歪曲歷史變本加的題目作宣傳也不遲。
的確，各國都存在篡改歷史的行爲，但錯就是錯，日本右翼團體妄圖篡改二戰歷史的行爲，是應當受到所有愛好和平的人們的譴責的。
台聯黨選在這個時候，參拜靖國神社，口口聲聲說是在參拜靖國神社中的台籍軍人英靈。
怪物知道靖國神社是日本人祭祀因戰爭犧牲生命的軍人英靈的地方，對於普通日本人參拜靖國神社是可以理解的。但怪物想問，靖國神社的「國」，到底是哪一國？是臺灣國嗎？難不成台聯黨的人是日本人嗎？台聯黨真要是覺得「台籍軍人其實也是為台灣而打仗，不應該被漠視」，就應該發揚降青天白日滿地紅旗，升「臺灣國」國旗的幹勁，在臺灣光明正大地建立祠堂祭祀這三萬台籍軍人的英靈（怪物絕對理解，不會反對），而不是假惺惺地扯上慰安婦與原住民！
PS2
寫文章時，老師來通知了，叫我們不要採取集會的方式反日。所謂「穩定壓倒一切」可見一斑。
PS3
我也反對日本加入聯合國安理會常任理事國。不是出於民族感情，而是出於國家利益。搞國際關係，少來點理想主義，還是現實一點好。我看不出目前日本加入常任理事國對中國有什麽好處。但依目前情勢，已成騎虎難下之勢，不如最大限度爭取國家利益，與日本做交易，達成某種妥協，在「入常」問題上投棄權票甚至有條件地贊成，方爲上策。
PS4
有個問題是，一位臺灣網友告訴我說，他發現在每天東森橘子箱文章下面的文章索引處，都會有幾篇文章題目是紅色的（其他題目爲灰色）。他請我代爲問你爲什麽。他認爲，是東森與大陸達成了某種妥協（我不認爲是這樣，我認爲不過是網頁的裝飾而已）。
(●作者怪物甲+乙為四川成都某大學學生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。
2005/04/06 00:28
怪物甲+乙
怪物深受大陸教育的影響，記得哪本書上寫過「日本人民是友好的，我們反對的不是日本人民，而是日本軍國主義」。因此，曾經對有人指出大陸是在挑起人民的民族主義情緒不以為然。但這一次的教科書事件，讓怪物不由地感慨時過境遷，此一時彼一時啊！
此次教科書事件起因是日本新歷史教科書編撰會將自己編撰的《新歷史教科書》送審，而《新歷史教科書》「充滿了以天皇為中心的家族國家觀、亞洲支配觀、對他國優越感和本國中心史觀，同時隱瞞加害事實、充滿了受害者意識，大肆宣揚侵略有理，侵略有功，使用大東亞戰爭的說法，肯定日本發動戰爭是自存自衛的戰爭，並且歌頌日本國民積極投身戰爭的獻身精神」（取自網路新聞）。於是引發抗議。
怪物毫不懷疑，在很多人的心中，是這樣認為的：日本政府編撰了新的歷史教科書，全日本的學校均將使用它。
實際情況是否如此呢？
日本教育體制與中國大陸不同，日本採取教科書書稿由民間學者或教育工作者自由撰寫的方式，由政府的文部科學省大約每隔4年審定一次；審定合格之後，各出版社推出各種合格樣本上市征訂，然後再按照訂數印刷發行。同樣一門功課，在眾多版本的教科書中選取哪個版本則由各地區的教育委員會決定，但也有部分學校通過在校老師投票的方式做出選擇。
新歷史教科書編撰會就屬於民間學者團體的範疇，該團體為日本右翼團體。需要注意的是，該教科書還沒有被選用，正送交文部省審定，處於送審階段，被批准的可能性很大，但不被批准的可能性也不是沒有。送審的教科書也不止這一種，《新歷史教科書》不過是眾多送審教科書中的一本。不僅僅有如《新曆史教科書》這樣的右翼教科書，同樣還有左翼教科書。即便通過審定，也不是全部的學校都採用這本教材，上次的採用率就只有0.1%。「據說，如果這次的採用率如仍接近於零，那麼編撰會將難以為繼，因為出版這本教科書的扶桑社再也承受不了巨額的赤字了。因此今年對編撰會來說是生死存亡的一年」（取自網路新聞）。
我們看看媒體是如何宣傳的：新版教科書歪曲歷史變本加、朝日啤酒等企業贊助日本歪曲歷史教科書、日本歷史教科書妄稱中日歷次戰爭責任均在中國、且看日本歷史教科書如何歪曲侵華歷史……題目為此，而內容無一例外指的是日本新歷史教科書編撰會送審的《新歷史教科書》。如果光看題目，不細看文章內容甚至不仔仔細細斟酌文章中的含義，是很難讓人不誤以為「日本政府編撰了新的歷史教科書，全日本的學校均將使用它」的。
稍早的紀念奧斯威辛解放60周年的報導中，也是如此。《環球時報》這樣報導：
「今年是反法西斯戰爭勝利60周年，奧斯維辛解放紀念是世界整個紀念活動的第一個高潮……但在日本，記者卻根本看不到任何有關奧斯維辛的紀念活動或報導。記者專門查了一下近幾天日本各大媒體的報導，竟沒有一條有關奧斯維辛紀念活動的消息」。隨後的《人民日報》：「日本……既沒有政府表態或民間團體的紀念活動，更不見媒體的報導與評論」。新華社：「然而，在世界人民隆重紀念奧斯威辛集中營解放６０周年之際，日本政府和輿論卻反應冷淡，沒有舉行任何紀念活動，試圖將日本軍國主義和納粹主義區分開來」。看到這樣的報導，我相信很多人將認為日本真的沒有進行報導，得出日本在掩飾自己的罪行，並加深對日本的深仇大恨感云云，也許還會憶苦思甜，受到一次深刻的愛國主義教育。與此同時《文匯報》卻又報導：「《讀賣新聞》在25日的晚刊，《朝日新聞》在26日的日刊以很小的篇幅予以了‘關注’，這兩家日本發行量最大的報紙‘不約而同’將報導聚焦在‘阿拉伯國家缺席這一特別會議’上；《產經新聞》在26日的日刊中以較大篇幅對27日將舉行的紀念活動做了報導，但它的重點是分析歐洲的擴充前景及影響」。儘管均是同一立場，卻可以算是互打耳光。
也許受不了鄭若思們的「揭露」了，過了幾天，《人民網》又出了篇評論「圓謊」，指出：日本紀念奧斯威辛「力不從心」，主流媒體聲音稀少。居然讓我們曲線地得知，原來日本福島縣還有紀念活動啊！
如今中國的憤青是越來越多了。去年9•18一群高中生手拿國旗，高唱國歌到成都伊藤洋華堂抗議，要求日本經理出來的場景仍歷歷在目。今年的場景也許更讓人難忘了。就在幾天前，伊藤洋華堂遭到一群愛國同胞的哄搶（讓人想起羅賓漢）。據說，今天又有日企遇襲。
沒辦法，誰叫這幾天反日之風大盛呢？反「入常」大簽名、抵制日貨、反日集會……凡是和日本有關的都反。不過怪物還想添上禁止使用電腦（太多主板上的電容是日本產的了），禁說白話文，改說文言文（漢字是傳到日本沒錯，不過詞卻是從日本傳回來。白話文中像是「新聞」，「哲學」，「戰士」之類的詞都是日語外來語，詳見「日語外來語分類」及《現代漢語中的日語「外來語」問題》www.ruishi.info/forum/read.php?tid=10168&fpage=1）。砸伊藤洋華堂算什麼本事呀？滿大街找掛日本牌子的汽車來砸那才叫本事呢！
深受大陸教育影響的怪物對如今中國湧現出如此多的憤青感到不解。反日，反日，都反到大腦不會獨立思考了。買不買某個地方的東西，純屬個人的自由，但請不要把買了某個地方東西的人當漢奸，據我所知，口口聲聲抵制日貨，卻又去買畫王彩電一類東西的人不少。
如今的反日，頗多是盲目地反日，像是某位博士，拿雞毛當令箭，網上普通的一篇文章，都可以從新《田中奏摺》的高度來認識。就像義和團，見洋人就殺，如今的憤青，見到與日本有關的就反。抵制日貨，不想想有多少人真正消費的是從日本進口過來的東西（很多所謂的日貨，不過是中國自己生産，挂上日本的牌子而已）。
怪物想問你們，在反日中如何做到不反像永三郎這樣的日本正義人士？想問你們，像哄搶伊藤洋華堂之類的行爲算不算是愛國主義？怪物還想問你們，你們看過的最近的一部對越自衛反擊戰的電影是哪一年的事情，而最近的一部抗日戰爭的電影又是哪一年的事情？難道越南沒占著南沙群島二十五個島礁嗎？
怪物並不反對「入常」大簽名，那是個人的自由。但怪物看到網上充斥著「政府不好直接反對，不好和日本直接對抗，請理解我們的政府。現在需要我們民間力量強硬時」的言論時，不禁要問，現在中國的民意是贊成日本加入呢，還是反對呢？爲何憤青不要求政府順應民意投反對票，反而倒過來要人民體諒政府乃至要求民間對日強硬呢？怪物認爲，一直以來，反日的情緒是存在於人民心中的，即便中日蜜月期時也發生過日本公司在上海某高樓上投放巨幅廣告，被上海人理解爲日本帝國主義又要騎在中國人民頭上而進行抗議的事件（不知有幾人還記得），只不過這種情緒隨著宣傳的導向，時強時弱。現在不正屬於「此一時彼一時」的範疇嗎？可以預見的是，發動人民去搞活動，一旦出了狀況，就會辯解與己無關，甚至會落下「穩定壓倒一切」的棒子。
最後怪物要告誡憤青們：要反日，去找日本右翼政客好了，別拿日本普通老百姓開刀。而當我看到教科書以及奧斯威辛報導事件時，終於找到了答案。套用網友的話來說，就是現在你明白了為啥中國大批量生產憤青了吧？
PS1
在正文中，我並沒對教科書事件明確表態，我只想闡明，宣傳不要背離事實，當明天這本教科書審定通過後，媒體再用類似新版教科書歪曲歷史變本加的題目作宣傳也不遲。
的確，各國都存在篡改歷史的行爲，但錯就是錯，日本右翼團體妄圖篡改二戰歷史的行爲，是應當受到所有愛好和平的人們的譴責的。
台聯黨選在這個時候，參拜靖國神社，口口聲聲說是在參拜靖國神社中的台籍軍人英靈。
怪物知道靖國神社是日本人祭祀因戰爭犧牲生命的軍人英靈的地方，對於普通日本人參拜靖國神社是可以理解的。但怪物想問，靖國神社的「國」，到底是哪一國？是臺灣國嗎？難不成台聯黨的人是日本人嗎？台聯黨真要是覺得「台籍軍人其實也是為台灣而打仗，不應該被漠視」，就應該發揚降青天白日滿地紅旗，升「臺灣國」國旗的幹勁，在臺灣光明正大地建立祠堂祭祀這三萬台籍軍人的英靈（怪物絕對理解，不會反對），而不是假惺惺地扯上慰安婦與原住民！
PS2
寫文章時，老師來通知了，叫我們不要採取集會的方式反日。所謂「穩定壓倒一切」可見一斑。
PS3
我也反對日本加入聯合國安理會常任理事國。不是出於民族感情，而是出於國家利益。搞國際關係，少來點理想主義，還是現實一點好。我看不出目前日本加入常任理事國對中國有什麽好處。但依目前情勢，已成騎虎難下之勢，不如最大限度爭取國家利益，與日本做交易，達成某種妥協，在「入常」問題上投棄權票甚至有條件地贊成，方爲上策。
PS4
有個問題是，一位臺灣網友告訴我說，他發現在每天東森橘子箱文章下面的文章索引處，都會有幾篇文章題目是紅色的（其他題目爲灰色）。他請我代爲問你爲什麽。他認爲，是東森與大陸達成了某種妥協（我不認爲是這樣，我認爲不過是網頁的裝飾而已）。
(●作者怪物甲+乙為四川成都某大學學生。本文為ETtoday.com網友投稿，言論不代表本報立場。