臨時休院のお知らせ

まことに勝手ながら、5月30日水曜日まで、臨時休院とさせていただきます。
5月31日木曜日から、通常の営業とさせていただきます。
宜しくお願いします。　
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黒沼一也のTwitter

「アラビア遊牧民」を読みました

本多 勝一著
「アラビア遊牧民 (朝日文庫)」
を読みました。
氏は朝日新聞の記者ですが、中学生2生の頃だったか、氏が書いた「エスキモー探検気」を読んだ事があります。
今回の「アラビア遊牧民」も、1965年にサウジアラビアの砂漠の遊牧民を取材したものです。
当時と今では状況は違うかもしれませんが、少なくとも30年ぐらい前だったか、この様な砂漠の遊牧民がテレビで取り上げられていた事を思い出します。
さて、この本を読んで、直接的にはこの遊牧民に限った事ではないのですが、5月1日にTwitterで書いたものをここに載せておきます。
「
今読んでいる本によると、平気で嘘を言う民族はけして珍しくなく、むしろ日本人の感覚で「嘘つきはいけない」という民族は、世界的にはそう多くはないらしい。
「
と、Twitterで書きましたが、他民族に支配された時期が長いほど、言う事が信じられない、嘘を平気で言う民族が多いらしいです。
氏がそれまで取材したカナダのエスキモー(イヌイット)や、今日も石器時代の生活をしているニューギニアの高地人などは、ちょっとした事でお礼を言ったり、間違って取材陣のカメラに泥を付けてしまっただけでもすまなそうに謝ったとからしいです。
今日の外交、特に日本の戦争問題などなどが絡むと、この様な事からも言えるのかもしれません。
これは民族差別でもなんでもなく、文化人類学的にも興味深いですね。

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中国人かな?

この前札幌市内のデパートに買い物に行った時、1Fから2Fに上がろうとして、エスカレーターの近くに行きました。
すると、私が視覚障害者で全盲という事から、一人の男性の人が私の手を引いてくれて、
「Uptsairs?」
と、英語で聞いてきました。
私は一瞬なんだか分からなかったのですが、彼はもう一度
「Upstairs?(上に行くのですか?)」
と、言いました。
そこでようやく私の頭は英語モードになり、
「Yes, upstairs.(はい、上に行きます。)」
みたいに答えました。
彼は私を上に上がるエスカレーターの方に手を引いてくれました。
そして私は、
「Thank you.」
と、彼にお礼を言いました。
声の感じからして、欧米人ではなく、なんとなく中国人かなと思いました。
一言二言三言ほどの会話に過ぎませんでしたが、久しぶりに頭の中が英語モードになりました。

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ある種のキリスト教徒の選民意識、宗教嫌いの人達にしてみれば、エホバの証人やオウム真理教のカルト的思考と大差なく見られてしまう事も事実

新約聖書 ローマ人への手紙 10章
6: しかし、信仰による義は、こう言っている、「あなたは心のうちで、だれが天に上るであろうかと言うな」。それは、キリストを引き降ろすことである。
7: また、「だれが底知れぬ所に下るであろうかと言うな」。それは、キリストを死人の中から引き上げることである。
　
「私はクリスチャンだから天国、あの人はクリスチャンでないから地獄行き」と決め付けるのは、私は受け入れがたいです。
さらにクリスチャンであっても、「あの人はクリスチャンらしくないから地獄行き」というのも、同様です。
もちろん時として、愛を持って指摘する事も必要な事もありますけど、それはあくまでも「愛を持って」という事です。
まぁ、好むと好まざるとに関わらず今日キリスト教では、「万人救済説」は異端的とされてしまいがちですけどね。
しかし、ある種のキリスト教徒の選民意識は、宗教嫌いの人達にしてみれば、エホバの証人、場合によっては、オウム真理教のカルト的思考と大差なく見られてしまう事も事実です。
この数年来、しばらくお会いしていなかった人達が亡くなっていた事を聞かされます。
今日も、よく顔を合わせていた身近な人が、一週間ほど前に亡くなられていた事を、つい先ほど聞かされました。
彼らがクリスチャンではないからとて、今頃地獄で苦しんでいるなどとは、私は間違っても考えてはいません。

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