＠「救われる言葉」とは「人の温かい心に触れること」とある。触れる機会がない人間はあらゆること「苦悩」から立ち直ることができない。その原因が「欲」であり、「煩悩」であると言う。
『人間はいつも無いものねだりなのです。そして心はいつも満たされない思いで、ぎしぎし音を立てています。欲望はほどほどに抑えましょう』瀬戸内寂聴 -
『ブッダ』手塚治虫
ー人の運命
大切なのは長く生きる事ではなく、どう生きるかと言うこと。
災難を「運命だ」と諦めてはいけない。未来は予測し努力して変えることができる。
生きる楽しみは今予測する未来を自らの手でもっと素晴らしい未来に変えることだ。
現在の自分は過去から繋がって生きている、現在の不遇は過去に原因がある。
もし不遇な未来が占われたら、原因は現在にある。
「宵越しの金は持たない」未来に対してより積極的に前向きに探求する心構えを持つ事
全てのものは原因（因）や条件（縁）の関係があり縁起、因縁と絶えず変化する（無常）
人は生まれてから７つの敵にあう 病気、飢え、裏切り、嫉妬、欲、老衰、それから死
４つの苦：生・老・病・死
４つの苦：愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五陰盛苦
修行方法「瞑想」もしくは「苦行」
苦悩の原因は、人間の欲望の存在
百獣の雄虎さえも、満腹の時には虫１匹も殺さない（命を活かして使う）
自然の音を知ること「知恩」、「知足」＝足るを知る
「苦肉強食」強いものはいつまでも強くあり続けることはできない（悪としての存在）
人は「人間らしい心を持つことができる」・オオカミに育てられた人はそれは生まれない
他人の苦しみを凝視できないのは自分の苦しみに転嫁することが怖いからだ
人間は周りに人がいて、空気があり、水があり、太陽があり、食物があり
とあらゆるものに支えられていることを自覚したら他人を愛し、尊敬することもできる
悪とは、怨念・嫉妬・憤怒・怨恨であり、自己中心になると心の中に生まれる
ー人間の欲望 煩悩の火を消す事
煩悩 貧・瞋・痴 （貪り・怒り・愚か）
出世の欲、商売の欲、贅沢の欲、大食いの欲、名声の欲、怠けの欲が悲劇を呼ぶ
体裁ばかり取り繕っていても何も解決はしない。 根本から考え直さなければ
外見や表面の見てくれと豊富な物質だけを偏重すると、体裁や面子に振り回される
怒りに自分を見失う
ー決断したら、勇気を持って新しい道に踏み出す
苦行とは自分がそれをやり遂げる意志と勇気があるかどうかを自らに質す意味がある
生きていれば苦悩も迷いも生じる。それを解決する手立ても生きていればこそ生まれる
４０歳を過ぎたら自分の顔に責任を持て。今まで生きてきた人生がそこに刻まれている
欲を満たすために災いと闘い続けるのか、欲を捨てて心の安らぎを得るのか
「利他」（他を利する） 自分の利益のためではなく他の人々の救済に尽くすこと
悟りとは自らの努力によって真理を見出すもの 「智慧」である
ー死について
絶望を感じた時、何かに縋って恐怖を紛らわすことはなんの解決にもならない
死後の世界で生前辛くあたった人たちとまた出会わなければならないとしたら・・・
自然の流れに身を任せて一生を終えるのが一番正しい生き方であり死に方でもある
ーブッタの救いの言葉
人は一人では生きていけない。他を愛し、他と共存し助け合いながら生きていくのだ
この世は「縁」と「宿命」が動かしている 人間は「和」と「愛」
どんな生き物でも自然界での役割を担い、この世に存在する意味を持って生きている
他人を助け、思いやり、真心を施すこと 見返りを期待しない
「冥加」おかげ 目に見えない支えで「冥利」となる
天気の良い日が続かない、雨の日には雨の日の生き方をする
自分を生かしてくれものに感謝の念を抱くこと「恩」
米ができるまでに１５０日、人の口に入るまでに８８の手間数がかかると言う
際限のない欲は、人の心や行動を乱し、迷いや苦悩を引き起こす原因になる
欲があるから人は悩む。悩みを解決したいと言うのも また欲なのである
５戒を守る（生き物を殺さない、盗み、淫らな行為、嘘、飲酒で自制心を失うこと）
起こったことには全て原因がある。心の苦しみを癒すにはその原因を解決すること
人の心につして語ることは難しい、ましてや心の病気はなおさら 心のあり方を意識する
自分の気持ちに素直になる
心の病を癒すには、人の温かい心に触れ、温かい力を得ることが大切である
