※宮崎学（ﾐﾔｻﾞｷﾏﾅﾌﾞ）（1945-2022）『突破者（ﾄｯﾊﾟﾓﾉ） 戦後史の陰を駆け抜けた50年（下）』（1996年、51歳）
「2 ゼネコン恐喝」（1980年、35歳）
（２）京都府警が「伏見工場恐喝事件」解明の突破口にしようとした私ら兄弟の「詐欺事件」は、起訴されず私らは釈放された！「おのれのいい分を通して警察と渡り合い、いい分を通し切ったのだから、大したもんや」！
B 京都府警が「ゼネコン詐欺」（大手ゼネコンの「佐藤工業」から1200万円を搾取した）の容疑で1980年7月、私（宮崎学氏）と兄貴を逮捕する。その直前、私は読売新聞大阪本社社会部の大谷昭宏と会い、連載記事「企業恐喝を追う」に情報提供すると伝えた。（下46-50頁）
B-2 だが私は「詐欺」はしていない。「佐藤工業」から「ヤクザにいちゃもんをつけられて困っている。なんとかならないか」と話をもちかけられた。私は1200万円を受け取り、全額を丸岡鉄太郎組長（会津小鉄系二代目寺村組組長）に渡し揉め事の解決を依頼した。佐藤工業は「相場からして安い金ですみました。有難うございました」と喜んでいた。（下57頁）
B-3 ところが警察が佐藤工業に「被害届を出さなければ、公共工事の指名を停止するぞ」と圧力をかけたので、佐藤工業は詐欺の被害届を出した。（Cf. 詐欺罪は親告罪。）だが私自身はカネを1円も受け取っていない。つまり金を詐取していない。（下57-58頁）
B-3-2 かくて京都府警は出頭・逮捕から16日目に私を釈放した。（兄貴も同時に釈放された。）（下73頁）
B-3-3 京都府警は「専売公社の新工場（伏見工場）建設」に絡む竹中工務店など大手ゼネコン7000万円恐喝事件（「伏見工場恐喝事件」）（下48-49頁）の「参謀」役が私と兄貴だと見なし「詐欺罪」容疑で無理に逮捕したのだった。（下55-56頁）
B-4 専売公社「伏見工場恐喝事件」解明の突破口にしようとした私ら兄弟の「詐欺事件」がこうした結果に終わり、警察の捜査は空転した。他方で「新聞」が捜査と同時進行で事件を報道した。かくて警察の威信は失墜した。（下74頁）
B-5 この企業恐喝事件で「寺村土建」（宮崎学）、「寺村建産」（兄貴）はますます「市民の敵」と見られるようになった。しかし滋賀県の土建屋内田組の社長は「おのれのいい分を通して警察と渡り合い、いい分を通し切ったのだから、大したもんや」と言ってくれた。内田組の社長の価値基準は「ものごとの筋目」だ。（下76-77頁）
B-5-2 ここには今の市民社会で薄れてしまった「筋目や情、それに侠（ｵﾄｺｷﾞ）」がある。（下78頁）
B-5-3 ヤクザの世界は「3つの言葉」を知っていれば渡れる。①「イモを引くな」：切所（ｾｯｼｮ；難所）でびびるな。②「クンロクを入れる」：相手の動揺する心にとどめを刺す（「お前も男やろ。しゃきっとせんかい！」Ex. ヒットマンを説得する）。③「往生する」：苦境に立った時、自らにふんぎりをつける、自分を捨てる。（下79頁）
《感想1》「生きていく」のに重要なのは、「芸」つまり専門的技能である。（Cf. 「芸は身を助ける」。）つまり「他者たちにとって役立ち買ってもらえる」そして「簡単に誰でもできるのでない」専門的技能だ。「芸」を身につけることが「生きる力」の根本だ。
《感想1-2》宮崎学氏にとって「芸」とは「鳶」であり「土方」である。「芸」としての「ヤクザ」についてはあまり語られない。
《感想2》「ヤクザ」の世界は「3つの言葉」を知っていれば渡れると宮崎氏は言うが、この「3つの言葉」は「戦場の兵士」に向けての言葉でもある。
「2 ゼネコン恐喝」（1980年、35歳）
（２）京都府警が「伏見工場恐喝事件」解明の突破口にしようとした私ら兄弟の「詐欺事件」は、起訴されず私らは釈放された！「おのれのいい分を通して警察と渡り合い、いい分を通し切ったのだから、大したもんや」！
B 京都府警が「ゼネコン詐欺」（大手ゼネコンの「佐藤工業」から1200万円を搾取した）の容疑で1980年7月、私（宮崎学氏）と兄貴を逮捕する。その直前、私は読売新聞大阪本社社会部の大谷昭宏と会い、連載記事「企業恐喝を追う」に情報提供すると伝えた。（下46-50頁）
B-2 だが私は「詐欺」はしていない。「佐藤工業」から「ヤクザにいちゃもんをつけられて困っている。なんとかならないか」と話をもちかけられた。私は1200万円を受け取り、全額を丸岡鉄太郎組長（会津小鉄系二代目寺村組組長）に渡し揉め事の解決を依頼した。佐藤工業は「相場からして安い金ですみました。有難うございました」と喜んでいた。（下57頁）
B-3 ところが警察が佐藤工業に「被害届を出さなければ、公共工事の指名を停止するぞ」と圧力をかけたので、佐藤工業は詐欺の被害届を出した。（Cf. 詐欺罪は親告罪。）だが私自身はカネを1円も受け取っていない。つまり金を詐取していない。（下57-58頁）
B-3-2 かくて京都府警は出頭・逮捕から16日目に私を釈放した。（兄貴も同時に釈放された。）（下73頁）
B-3-3 京都府警は「専売公社の新工場（伏見工場）建設」に絡む竹中工務店など大手ゼネコン7000万円恐喝事件（「伏見工場恐喝事件」）（下48-49頁）の「参謀」役が私と兄貴だと見なし「詐欺罪」容疑で無理に逮捕したのだった。（下55-56頁）
B-4 専売公社「伏見工場恐喝事件」解明の突破口にしようとした私ら兄弟の「詐欺事件」がこうした結果に終わり、警察の捜査は空転した。他方で「新聞」が捜査と同時進行で事件を報道した。かくて警察の威信は失墜した。（下74頁）
B-5 この企業恐喝事件で「寺村土建」（宮崎学）、「寺村建産」（兄貴）はますます「市民の敵」と見られるようになった。しかし滋賀県の土建屋内田組の社長は「おのれのいい分を通して警察と渡り合い、いい分を通し切ったのだから、大したもんや」と言ってくれた。内田組の社長の価値基準は「ものごとの筋目」だ。（下76-77頁）
B-5-2 ここには今の市民社会で薄れてしまった「筋目や情、それに侠（ｵﾄｺｷﾞ）」がある。（下78頁）
B-5-3 ヤクザの世界は「3つの言葉」を知っていれば渡れる。①「イモを引くな」：切所（ｾｯｼｮ；難所）でびびるな。②「クンロクを入れる」：相手の動揺する心にとどめを刺す（「お前も男やろ。しゃきっとせんかい！」Ex. ヒットマンを説得する）。③「往生する」：苦境に立った時、自らにふんぎりをつける、自分を捨てる。（下79頁）
《感想1》「生きていく」のに重要なのは、「芸」つまり専門的技能である。（Cf. 「芸は身を助ける」。）つまり「他者たちにとって役立ち買ってもらえる」そして「簡単に誰でもできるのでない」専門的技能だ。「芸」を身につけることが「生きる力」の根本だ。
《感想1-2》宮崎学氏にとって「芸」とは「鳶」であり「土方」である。「芸」としての「ヤクザ」についてはあまり語られない。
《感想2》「ヤクザ」の世界は「3つの言葉」を知っていれば渡れると宮崎氏は言うが、この「3つの言葉」は「戦場の兵士」に向けての言葉でもある。
