源氏：桐壺（07）儚く日ごろすぎて

儚はかなく日ごろ過ぎて
　　　　　―弔問ちょうもん向かう靫負命婦ゆげいのみょうぶ―



日々が儚はかなく　過ぎて行く
桐壺更衣こうい実家さとなる　法要に
帝みかど忠実まめやか　弔問おつかいを



時は経へつれど　増す悲哀
女御にょうご・更衣こういも　召めされずの
涙　に濡れる　明け暮れの
お尊顔かお拝する　女房ひと胸に
露　ぞ積もれる　秋の日々

帝みかど悲嘆ひたんの　ご様子も
「憎しの寵愛おぼえ　死し後あとも
　我が胸乱みだす　女ひとぞかし」
容赦ようしゃ無きなは　弘徽殿女御こきでんぞ



気遣づかい訪ね　弘徽殿こきでんで
第一いち皇子みこご覧　目の底に
浮かぶ若宮　帝みかどにて

忘れ形見　の　恋しさに
腹心女房にょうぼ　己おの乳母めのと
様子　伺い　遣い為す









秋の野分のわきの　風が吹き
肌寒さむさ覚える　夕暮れに

帝みかど偲びの　思い増し
靫負命婦ゆげいのみょうぶ　遣つかわさる
空　懸かれるは　夕月夜

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【命婦】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・後宮の中級の女官
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・夫や父の官名を付けて呼ぶ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※靫負＝衛門府の官人
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※衛門府＝宮城諸門の警護任務





靫負命婦みょうぶ出いだした　その後あとに
帝みかどしみじみ　月眺め
思わず　沈む　物思い

（斯かかる月好よき　夕暮れは
　管弦遊び　為なしたるに
　　床し響くの　琴の音や
　　取り留め無きの　言葉にも
　常の女ひととは　異なりて・・・）

浮かぶ面影　容貌かお姿形かたち
見るに儚はかなき　幻ぞ

（　さても及ばず　ありし日の
　例え闇中やみなか　なりとても
　この手抱いだきし　現実姿すがたには）
　〈歌に云うなは　違たがいぞな〉

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【例え闇中】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ぬばたまの
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　闇の現うつつは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　定かなる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　夢にいくらも
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　勝らざりけり
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―古今集―
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（確かとて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　真っ暗闇の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　現実は
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　はるか勝らず
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　清さやかな夢に）

源氏：桐壺（06）同じ煙に上りなむと

同じ煙けぶりに上りなむと
　―桐壺更衣こうい死後にて三位を賜う―



身内葬場そうばを　避くべきを
桐壺更衣こうい母君　泣き焦こがれ
同じ　煙に　我れもとて

葬送牛車ぎっしゃ　追いて乗り
葬場そうば愛宕おたぎへ　向かいたる

厳おごそか極む　葬場そうば着き
火葬　儀式に　臨みたる
胸中むねなかなるや　如何いかばかり







「亡骸なきがら見ても　生けるがに
　　見えるも甲斐の　無きし故
　灰成る様さまを　見つれなば
　諦あきらめきっと　付くもの」と

気丈きじょう言うたも　裏腹と
牛車ぎっしゃ落ち気げの　狼狽うろたえに
「然さも」と手焼きの　女房らし



内裏だいり使者つかいぞ　参まいりての
追贈ついぞう三位さんみ　今悲し

せめて前以まえもて　女御にょうごにと
思う　心も　果たせずの
悔やみ帝みかどの　追あと贈り

女御にょうご相当　三位さんみをば
「この期ご及びの　またぞろや」
改め憎み　為なす数多あまた


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【更衣の位階】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・女御は三位以上
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・更衣は通常五位
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・この時桐壺更衣は四位


されど直なおなる　女ひと胸に
立ち居振る舞い　その美貌きりょう
気立て穏おだやで　短所きずなしの
憎み難がたきの　性質さが女人ひとに
ありし　の思い　浮かびくる



過分かぶんの寵愛おぼえ　それ故の
素気すげなき妬ねたみ　受けたれど

情け　の深き　お人柄
帝みかどお付きの　女房にょうぼらも
懐かし思い　偲び為なす


「　亡くてぞ人の」　言うなるは
斯かくなる時の　ことならし
　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【亡くてぞ】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在るときは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　在りの遊すさびに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　憎くかりき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　亡くてぞ人の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　恋しかるける
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（居りし時
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　ただ居るだけで
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　憎きやに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　死するに何故か
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　思われるにて）

源氏：桐壺（05）いたう面痩せ

いたう面痩せ
　　―下がりし桐壺更衣こうい身罷みまかりて―






罷まかり出到る　経緯いきさつを
今　更ながら　見返るに

照り映はうばかり　美しく
愛らし女人ひとの　面おも痩せて
辛さ儚はかなさ　溢あふる胸中むね
伝え果たしも　随意ままならず
今も消え相そな　耐え姿

ご覧帝みかどは　お狼狽うろたえ
前後見境　為なさらずと

ああも為なさんに　こうも為なそ
涙　ながらに　誓えども

お応こたえ気力　さえ無しに
目差まなざし怠だるげ　力失うせ
朦朧もうろう意識　臥ふし居おれば
帝みかどは暮れる　途方にぞ




随意ままの歩みも　ならずとに
輦車てぐるま用意　宣旨のたまいも
許可ゆるしの心　早や潰つぶれ

退出いではならぬと　桐壺更衣こうい抱き

「　限り命の　世なれども
　遅れ先立ち　為しはせぬと
　　誓いしものを　我れ残し
　行けるべきかや　汝なれひとり」





桐壺更衣こうい絶え絶え　息吐ついて

「　この命
　　　果てんとするの
　　　　　　今際いまわやに
　　　　生き長らえを
　　　　　　　願うに悲し

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　限りとて
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　別れる道の
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　悲しきに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　生かま欲しきは
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　命なりけり


こう　なる身とは　知らませば・・・」

尚も言わんも　苦し気げの
喘あえぎ喘あえぎを　前にして

宮中きゅうちゅ亡骸なきがら　禁忌きんきなを
帝みかどそれすら　構わずと
最期さいご見定む　積りとぞ






見たる桐壺更衣こういの　仕え人

「今日の祈祷いのりの　始めるに
　　僧等集いし　刻限が
　宵よいに迫れり　なにとぞ」と

急せき立て言うに　これまでと
帝みかど止む無く　許し為なす






桐壺更衣こうい罷まかりし　後あとからも
帝みかどの胸は　塞ふさがりて
まどろみ無しの　終夜よもすがら
使者つかい行き来きの　待つ間まさえ
絶えずの漏もらし　お気掛かり

行きし使者つかいが　門口かどぐちに
着くや　着かずに　聞こえしは
「　夜半過ぎに・・・」の　叫び泣き

為なす術すべ無しの　立ち戻り
悲嘆ひたん報告しらせを　聞く帝みかど
懊悩おうのう心惑まどい　籠こもり為なす




斯かく忌いみたるの　時なるも
帝みかど皇子みこをば　手許にと
思われ　為すの　心なも

亡きの縁えにしを　留めたる
前例ためしこれまで　無かりせば
実家さとへ戻りの　支度したく為すに

仕え人等らの　泣き惑い
帝みかど絶え無き　頬ほほ涙
無心　見上げの　ご様子は

死別れ　悲し　さら増しの
稚いとけなさにぞ　胸迫り
言う　べく無しの　哀れにて

源氏：桐壺（04）この御子三つに

この御子三つに
　　　　―袴着はかまぎ後に桐壺更衣こうい病む―


生まれし皇子みこも　三歳みつとなり

袴着はかまぎ儀式　第一いち皇子みこに
負けず　劣らず　豪華にて

貯蔵　宝物　総出しの
帝みかどご意志の　盛大さ

世人よひと誹そしりの　声あれど
皇子みこの容貌かんばせ　心映こころばえ
比類ひるい無きにて　自おのず止む

またの世人よひとは　目見張りて
うっとり　ばかり　言うことに

「未だわれ見ず　斯かく如き
　人の俗世このよに　生まれ出づを」


　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【袴着】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　幼児から少年への成長を祝う儀式


この年夏に　桐壺更衣こうい病み
実家さと罷まかり出を　願い出づも
帝みかどならじと　留とめ置かる

病勝やまいがちなは　常と見て
「暫しばし様子」の　仰せぞも
日に日病患わずらい　重み増し
五、六日間まに　重篤じゅうとくに


桐壺更衣こうい母君　泣く泣くに
帝みかど願い出　退出まかで許可

退出まかで当たりて　共に出でば
如何いかな貶おとしめ　皇子みこ及び
災禍さいか受くやと　留とめ置きて

人目忍しのびに　出いで給う








留とどめ置きたき　思えども
病篤あつきを　宮中に
置いて　置けぬは　道理にて

更衣こうい身分に　ありしかば
見送り　さえも　ならぬ身を
悔　し思えど　定めにて

源氏：桐壺（03）畏(かしこ)きお陰をば

畏かしこきお陰をば
　　　―重なる苛いじめ桐壺更衣こういにと―






帝みかどご庇護ひごを　一身に
受けるに増して　桐壺更衣こういをば
貶おとしめなして　粗あら探す
女ひとの多くに　なるにては

弱き　身なるの　更増すに
寵愛ちょうあい無くば　斯くもやと
勿体もったい無きに　悩み為す

桐壺更衣こうい部屋なる　桐壺は
宮の東北うしとら　北の端

帝みかどお渡り　通かよい路じの
数多あまた部屋なる　女御にょうごらの
間まなき通いの　胸潰つぶれ
嫉そねみ膨ふくれも　諾うべなりし

お召めしに桐壺更衣こうい　応こたえ行く
通い　度々　なるにつれ
打橋うちはしなるや　渡殿わたどのの
通り道なる　此処ここ彼処かしこ
不浄なる物　撒まき散らし
送迎人おくりむかえの　衣裾ころもすそ
耐え難　きにの　台無しに

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　打橋】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　殿舎と殿舎の間に渡した板の通路
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　渡殿】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　寝殿造の建物と建物とを繋ぐ屋根のある廊下
































またもある時　避よけ無しの
馬道めどうを行くに　双方で
示し合わせの　戸塞ふさぎで
きまり悪　きに　困らせる

重なる苛いじめ　苦しみに
悩み煩わずらう　桐壺更衣こういをば

帝みかど不憫ふびんと　思い為し
宮中　殿舎　我が住まう
清涼殿せいりょうでんの　すぐ脇の
後涼殿こうりょうでんに　住む更衣こうい
追い遣やり部屋を　与えしに
元更衣こうい恨むは　一入ひとしおぞ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　馬道】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・　殿舎の中を貫通している長廊下
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・　元々は殿舎と殿舎の間に厚板を渡した通路、馬を中庭に入れるときに取外せる簡単な物
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【　清涼殿】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・内裏の殿舎の一つ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・帝の日常の居所

源氏：桐壺（02）御契（おんちぎ）りや深かりけむ

御契おんちぎりや深かりけむ
　　　　―玲瓏れいろう皇子みこの生まれ為す―


帝みかど　桐壺更衣こういの　前世まえ縁えにし
深くあるらし　証左あかしにや

玲瓏れいろう玉の　如くなる
麗うるわし皇子みこの　お産まれに


帝みかど心の　逸はやるにて
未いまだ赤児の　皇子みこなるを
急ぎ参らせ　観らんずるに
類稀たぐいまれなる　美貌きりょうなり



先に生まれし　第一いち皇子みこの
母の女御にょうごの　父なるは
権勢　誇る　右大臣

重き後楯ささえに　この皇子みこぞ
次の春宮とうぐう　言われ為し
敬うやまわれしは　並ならで
帝みかど第一皇子このみこ　大切だいじ為す

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【春宮】＝東宮
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・皇太子を称して言う
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　・皇太子の宮殿が皇居の東にあった
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※五行説で春は東に当たる
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※この時の春宮は帝の弟君

した　が新たに　生まれしの
若宮美貌きりょう　勝るにて
帝みかど若宮このみこ　秘蔵だいじ子と
篤あつき育ての　限りなし


桐壺更衣きりつぼこうい　元々は
並　の女官と　同じくの
軽き扱い　受くる様よな
性格さがな女ひとには　あらずして
周辺ひとの覚えも　涼やかな
高貴身分の　風格たたずまい

したが帝みかどの　寵ちょう篤あつく
管弦宴うたげ　始めとし
重き儀式も　先ずの召めし

一夜過ごせし　夜の寝所おとど
下がらせず　もの　ご執心

然しかる扱い　重なるに
軽き性格さがなる　女ひとなりと
周辺ひとの目さえに　見えたるも



皇子みこの生まれし　後のちにては
帝みかど扱い　お変えなり
重々　しにと　成りしかば

「もしやこの皇子みこ　次春宮とうぐうや」
第一いち皇子みこ女御ははぞ　疑念ぎねん抱く

これなる女御にょうご　宮中きゅうちゅうの
館やかた弘徽殿こきでん　住まうにて
弘徽殿女御こきでんにょうご　申しなる





弘徽殿女御こきでんにょうご　入内じゅだい為すは
右大臣みぎのおとどの　権勢を
後楯たてと為なしての　一番まず入内

若き帝みかどは　この弘徽殿女御にょうご
配慮　深きに　扱われ
皇女こうじょもすでに　生なされしの
言葉　重きの　故にてぞ

弘徽殿女御にょうごお諫いさめ　類たぐいなを
憂うしと思いつ　お受け為す

源氏：桐壺（01）いづれの御時(おほんとき)にか

いづれの御時おほんときにか
　　　　―寵愛おぼえ目出度めでたの桐壺更衣きりつぼこうい―

いずれの御代みよで　あったぞな

女御にょうご・更衣こういが　数多あまた数かず
お仕えなさる　　その中に

身分　並には　ありしかど
寵愛おぼえ目出度めでたの　女人ひとありき

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【女御】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　帝の正室である皇后・中宮を選び出す妃の中の第一身分
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【更衣】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　女御の階級に続く第二の身分
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　※この時まだ「皇后・中宮」は居ない

予かねて「我れこそ」　思いたる
女御にょうご　斯かの女人ひと　憎らしと
蔑さげすみ嫉ねたむ　限り無し

身分斯かの女人ひと　同じなも
低きも共に　嫉ねたましと
穏おだやかならぬ　胸の内


朝夕なしの　お召めし都度つど
女ひとの妬心こころの　ざわめきが
恨みとなりて　斯かの女人ひとの
胸　に次第と　積り行き

病勝やまいがちにて　気も萎なえて
実家　戻りの　相次ぐに




帝みかどそれをば　不憫ふびんなと
周辺ひとの誹そしりも　構かまわずに
可憐あわれ愛いとしと　更さらの召めし
世人よひと「これは」と　思うまで


上達部かんだちめやら　殿上人てんじょびと
不興ふきょう顔がおにて　目を背そむけ
「見ていられぬの　ご寵愛ちょうあい
　これなんまさに　唐土もろこしに
　起こりし世乱みだれ　本朝わがくにに」
言う　とは無しの　胸痛め

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【上達部】＝公卿
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　摂政・関白・太政大臣・左大臣・右大臣・内大臣・大納言・中納言・参議・及び三位以上
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　【殿上人】
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　公卿以外で清涼殿の殿上昇殿を許された人

周辺ひとの懸念けねんも　昂こうじ果て
悩みの種と　楊貴妃ようきひの
例証ためしも口に　登らんに

渦中斯かの女人ひと　漏れ聞くの
居いた堪たまれずの　心むねの内

さあれど帝みかど　ご寵愛ちょうあい
無下むげは成らずと　仕え為なす


これなる女人にょにん　その名をば
桐壺更衣きりつぼこうい　申し上ぐ




父大納言　既に亡なく

母なる人は　旧家きゅうけ出の
由緒ゆいしょある身の　気丈夫きじょうぶで

桐壺更衣むすめこういを　盛り立つと
両親ふたおや揃う　世評せひょうなの
華やかなりし　高貴人きひとにも
負けずと儀式　支度したく為すも

父を亡なくせし　片親の
後楯ささえの薄き　身にあれば
心細なる　母おや・桐壺更衣むすめ