訳してみよう万葉集（29）打ち麻を

■訳してみよう万葉集■＜その29＞

●題材歌

打つ麻そを　麻続王をみのおほきみ　海人あまなれや　伊良虞いらごの島の　玉藻たまも刈かります
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―麻続王おみのおおきみを見た人―（巻一・二三）


●現代訳
①麻続王は　海人だからであろうか　伊良虞の島で　玉藻を刈って居られる

②　―

③麻績王は　海人なのだろうか　そうではないのに　いたわしいことに　伊良虞の島の藻を刈っていられる

④打った麻をうむ　麻続王は海人だからだろうか　伊良虞の島の玉藻をわびしく刈っていらっしゃるよ

⑤打ち柔らげられた麻　その麻続（麻績）王は海人なのかなぁ　そうではないのに海人そっくりに　伊良虞の島の玉藻を刈っていらっしゃる

⑥　―

⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《粗末衣ぼろ着てる　麻続王おみのおおきみ　漁師あまやろか　伊良湖の岸で　藻もぉ採とってはる》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

訳してみよう万葉集（28）冬こもり

■訳してみよう万葉集■＜その28＞

●題材歌

冬こもり　春さり来くれば
　鳴かざりし　鳥も来き鳴きぬ
　　　咲かざりし　花も咲けれど
　　　山を茂しげみ　入りても取らず
　　　　草深ふかみ　取りても見ず
秋山の　木この葉を見ては
　　黄葉もみちをば　取りてぞ偲しのふ
　　　青きをば　置きてぞ嘆なげく
　　　　そこし恨うらめし
　　秋山我れは


●現代訳
①　―

②(冬ごもり)春になりますと　これまで鳴かなかった鳥も鳴きだしますし
　今まで咲かなかった花も咲きますけれど　春の山は木が茂っていたり
　また草が深いので　その中へ入っても　花を取ることができません
　ですから　春は楽しみが少のうございます
　それにひきかえ　秋の山の木々の葉を見るときは　紅葉した葉は手にとってながめ
　そのまま枝に残しておいて　なぜ紅葉しないのかと嘆息します
　そういうわけですから　私は秋山の方がすぐれていると思います
　ただ　全部紅葉しないで　青葉が残っていることだけは恨めしいと思います

③冬がすぎて春がやって来ると　今まで鳴かなかった鳥も来て鳴く
　咲かなかった花も咲く　しかし　山は茂り合っていて　入って手にとれもせず
　草も深く　手折ってみることもできない
　一方　秋の山の木の葉を見るにつけ　黄葉を手にとっては賞美し
　青い葉を措いては嘆く　そこに思わず恨めしさを覚える
　そんな心ときめく秋山こそ　私は

④冬木も茂る春がやって来ると　これまでそんなに鳴かずにいた鳥も来て鳴く
　咲かずにいた花も咲く　だが　山が茂っているので分け入って取ることも出来ない
　草が深いので折取って見ることもできない
　秋山の木の葉を見るについては　色づいた葉を手に折り取って賞美することができる
　ただし青い葉　それをそのままに捨て置いて嘆息する
　その点が残念です　しかし　何と言っても秋山です　私どもは
　

⑤　―

⑥(冬ごもり)春がやてくると　鳴かなかった鳥も来て鳴く　咲かなかった花も咲くけれども　山が茂っているので　入って取りもしない　草が深いので　取って見ることもしない
秋山の木の葉を見るときは　色づいた葉を折りとって愛で　まだ青い葉は　そのまま置いてため息をつく　そう　そこだけが残念　秋山がよい　私は

⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《冬去いって仕舞もて　春来たら
　　　鳴けへんかった　鳥も鳴く　
　　　　咲かへんかった　花も咲く　
そや　けども
　山茂ってて　入はいられん
　　草深いから　取られへん
秋山入はいって　葉ぁ見たら
　黄葉いろづきした葉　好ええ思う
けど青い葉んは　も一つや
そこが　適かなんな

（　うう～ん・・・）秋やな　うちは》


さあ　あなたの訳は　如何ですか？

さて　＜その28＞を「万葉歌みじかものがたり」にすると・・・

【秋山われは】へ

訳してみよう万葉集（27）香久山は

■訳してみよう万葉集■＜その27＞

●題材歌

香久山かぐやまは　畝傍うねびを愛をしと
　耳梨みみなしと　相あひあらそひき
　　神代かみよより　かくにあるらし　古昔いにしへも　然しかにあれこそ
　　　うつせみも妻つまを　あらそふらしき
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―天智天皇てんちてんのう―（巻一・一三）

●現代訳
①　―

②　―

③香久山は畝傍山が雄々しいとして　耳成山と戦い争った。神代から　妻争いと言えばこうだったに違いない。大昔もそうだったからこそ　肉身の人間も　妻争いをするのに違いない。

④香久山は畝傍山を男らしい者として古い恋仲の耳成山と争った。神代から　こうであるらしい。昔もそうだったからこそ　現実にも　愛する者を争うらしい。

⑤香久山は　畝傍をば失うには惜しい山だと　耳成山と争った。神代からこんなふうであるらしい。いにしえもそんなふうであったからこそ　今の世の人も妻を取りあって争うのであるらしい。

⑥香具山は畝傍山を取られるのが惜しいと耳梨山と争いあった　神代からこのようであるらしい　昔もそうだったからこそ　今の世の人も妻を取り合って争うのであるらしい

⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《香久山は　畝傍うねびのお山　可愛かいらしと
　　耳成さんと　喧嘩けんかした
　　　神代からして　　そうなんや　昔からして　そうやから
　　　　今も妻よめさん　取り合い為すんや》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

さて　＜その26＞＜その27＞を「万葉歌みじかものがたり」にすると・・・

【畝傍を愛しと】へ

訳してみよう万葉集（26）香久山と

■訳してみよう万葉集■＜その26＞

●題材歌

香久山かぐやまと　耳梨山みみなしやまと　闘あひしとき　立ちて見に来こし　印南国原いなみくにはら
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―天智天皇てんちてんのう―（巻一・一四）


●現代訳
①出雲の吾菩大神が　香久山と耳成山が相争った時　それを止めようとしてここ印南国原まで来たことだ

②　―

③香久山と耳成山が戦ったとき　出雲の阿菩大神が　仲裁のため立って見に来られたという　あの印南国原が此処よ

④香久山と耳成山とが争った時に　阿菩の大神が立ち上がって見に来た印南の国原よ

⑤香久山と耳成山とが妻争いをした時　阿菩大神がみこしをあげて見にやって来たという地だ　この印南国原は

⑥香具山と耳梨山とが妻争いをした時　阿菩あぼの大神が立ち上がって見に来たという印南国原だ　ここは

⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《香久山と　耳成山が　揉もめたとき　ここに来たんや　印南いなみの地まで》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

訳してみよう万葉集（25）磯の上に

■訳してみよう万葉集■＜その25＞

●題材歌

磯の上うへに　生おふる馬酔木あしびを　手た折をらめど見すべき君が　在りと言はなくに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伯皇女おおくのひめみこ―（巻二・一六六）


●現代訳
①石のほとりに生えている　美しいこの馬酔木の花をて手折りもしようが　その花をお見せ申す弟の君はもはやこの世に生きて居られない

②　―

③岩のほとりに生えた馬酔木の花を手折ろうとするけれど　それをお目にかけるべきお方が　あるというわけではないのだもの

④岸のほとりに咲く馬酔木を手折って　思わず花を見せたいと思う　けれども　見せるべきあなたはいないことだのに

⑤岩のあたりに生い茂る馬酔木の枝を手折りたいとは思うけれども　これを見ることのできる君がこの世にいるとは　誰も言ってくれないではないか

⑥岩の上に生えている馬酔木(あしび)を折りとってもみようが
お見せしようとする君が生きているとは　誰もいわないので

⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《岸に咲く　馬酔木花あしび手折ろと　思うたが　見せるお前は　もう居らんのや》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

さて　＜その23＞＜その24＞＜その25＞を「万葉歌みじかものがたり」にすると・・・

【二上山を】へ

訳してみよう万葉集（24）うつそみの

■訳してみよう万葉集■＜その24＞

●題材歌

うつそみの　人にある我れや　明日あすよりは　二上山ふたかみやまを　弟世いろせと我が見む
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伯皇女おおくのひめみこ―（巻二・一六五）



●現代訳
①生きて現世に残っている私は　明日からはこの二上山をば弟の君とおもって見て偲ぼう

②　―

③現実の人間であるこの私は　明日からは　二上山を親しい弟とも思って　眺めていよう

④現し身の人である私は　明日からは二上山をわが弟と見ようか

⑤現世の人であるこの私　私は　明日からは二上山を我が弟としてずっと見つづけよう

⑥ 現世（うつしよ）の人であるわたしは
明日からは二上山を弟として見るのでしょうか


⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《明日あしたから　二上山ふたかみやまを　弟と　思おもうて暮らそ　この世でひとり》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

訳してみよう万葉集（23）百伝ふ

■訳してみよう万葉集■＜その23＞

●題材歌

百もも伝づたふ　　磐余いはれの池に　鳴く鴨を　今日けふのみ見てや　雲隠りなむ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大津皇子おおつのみこ―（巻三・四一六）



●現代訳
①磐余の池に鳴いている鴨を見るのも今日限りで　私は死ぬのであるか

②　―

③たびたびやってきた磐余の池で鳴く鴨を見るのも　今日を限りに　私は天に上って行くことであろう

④百に伝う磐余の池に鳴く鴨を見るのも今日を限りとして　私は雲の彼方に去るのだろうか

⑤百ももに伝い行く五十い　ああその磐余の池に鳴く鴨　この鴨を見るのも今日を限って　私は雲の彼方に去って行くのか

⑥（百伝ふ）　磐余（いわれ）の池に鳴いている鴨を　今日を限りと見て
私は雲に隠れ去って死んで行くのか


⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《今日の日が　磐余いわれの池いけで　鳴く鴨を　見るん限りと　この世を去るか》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

訳してみよう万葉集（22）見まく欲り

■訳してみよう万葉集■＜その22＞

●題材歌

見まく欲ほり　我がする君も　あらなくに　何しか来きけむ　馬疲つかるるに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伯皇女おおくのひめみこ―（巻二・一六四）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

●現代訳
①　―

②　―

③せっかく逢いたいと思ってやって来たあの方も　もうおいででないのに　何でやって来たのだろう　馬も疲れるばかりなのに

④会いたいと思うあなたも　もういないことだのに　どうして来たのだろう　徒に馬が疲れるだけだのに

⑤逢いたいと私が願う弟もこの世にいないのに　どうして帰って来たのであろう　いたずらに馬が疲れるだけだったのに

⑥　―

⑦　―

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《逢いたいと　思うお前は　居おらんのに　なんで来たんか　馬疲れるに》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？

さて　＜その21＞＜その22＞を「万葉歌みじかものがたり」にすると・・・

【君もあらなくに】へ

訳してみよう万葉集（21）神風の

■訳してみよう万葉集■＜その21＞

●題材歌

神風かむかぜの　伊勢の国にも　あらましを　何しか来きけむ　君もあらなくに
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―大伯皇女おおくのひめみこ―（巻二・一六三）


●現代訳
①伊勢国にそのままとどまっていた方がよかったのに　君もこの世を去って　もう居られない都に何しに還って来たことであろう

②　―

③いっそこんなことなら　伊勢の国に居ればよかったのに　何でやって来たのだろう　あの方もおいででないのに

④神風の吹く伊勢の国にもいればよかったものを　どうして都に帰って来たのだろう　あなたもいないことだのに

⑤荒い風の吹く神の国伊勢にでもいた方がむしろよかったのに　どうして帰って来たのであろう　我が弟ももうこの世にいないのに

⑥　―

⑦私は何をしているのだろう　こんなところに来たって　もうあなたはいないのに

①斎藤茂吉＜万葉秀歌＞
②森岡美子＜萬葉集物語＞
③山本健吉＜万葉秀歌鑑賞＞
④中西　進＜万葉集・全訳注原文付＞
⑤伊藤　博＜万葉集・現代語訳付き＞
⑥日めくり万葉集
⑦植田祐子＜超訳万葉集＞

これらを踏まえて　私はこう訳しました。

《伊勢の国　居おったよかった　何のため　帰ってきたか　お前居おらんに》

さあ　あなたの訳は　如何ですか？