古事記ものがたり・上つ巻（10）少名毘古那神と 国造り

■少名毘古那神すくなびこなと国造り


大国主おおくにぬしの　神かみ命みこと
出雲いずもの美保みほの　岬立ち
国の統一おさめの　策を練る





そこ　へ遥かな　沖辺から
船　を漕ぎ寄す　神がいる

小ちさいガガイモ　舟にして
羽虫羽根はね着た　小ちさい神

聞　けど名告らぬ　その神を
不思議思いし　大国主神おおくには
蟇がまや案山子かかしの　助け借り

神産巣日神かんむすひかみ　お子様の
少名毘古那すくなびこなの　神と知る　

少名毘古那神すくなびこなに　下されし
天の命じは　大国主神おおくにと
力　合わせの　国造り

播磨　の国で　二つ神　
戯ふざけ競いを　したと云う

大国主神おおくに我慢　糞くそ堪こらえ　
少名毘古那神すくな土つち背に　過重おもみ堪たえ

負けた大国主神おおくに　した糞くそに　
勝った少名毘古那神すくなは　土被かぶす

これぞ　実りの　儀式にて　
じん農のう神の　起こりとや
　　　　　　　　　　　　　　　　（播磨風土記より）


伊予　国至り　二つ神　
些細ささいなことで　諍いさかいに
弾みで少名毘古那神すくな　息絶える　



　　　悔やむ大国主神おおくに　思案末すえ
　　　肥前　別府の　湯を引いて　
　　　少名毘古那神すくな浸ひたすに　蘇よみがえる

　　　少名毘古那神すくな小躍おどり　良う寝たと　
　　　云うが道後どうご湯　起こりとや
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（伊予風土記逸文より）


国造つくり半なかばを　終えたとき
なんたることか　少名毘古那神すくなびこ
粟茎あわくき弾はじき　常世辺とこよべへ

困り果てたる　大国主神おおくにに
海面うなも光らせ　寄り来たる
神が申すに　「我わを祀まつれ
然しからば汝なれに　手を貸すが」

「何処いずこ祀まつれば　意に沿うや」

「大和御諸みもろの　山の上
　我れを祀まつれば　叶うぞよ」
これぞ大物おおもの　主神ぬしのかみ

遂　に成ったる　国造り
葦原あしはら中国なかくに　繁栄にぎわいの
声　は届きて　天上へ

古事記ものがたり・上つ巻（09）行かすものかと 須勢理比売命

■行かすものかと　須勢理毘売命すせりひめ



大国主神おおくにぬしの　正妻まさづまの
須勢理毘売命すせりひめみこ　嫉妬深しっとぶか
いつも大国主神おおくに　困らせる

　　　出雲国いずもくにから　大和国やまとへと
　　　出立いでたち支度じたく　済まわせて
　　　馬の背鞍くらに　手を掛けて
　　　足を鐙あぶみに　入れ乗せて

　　　送る　妻見て　謡う歌

　　　お身に着けたる　　黒衣装
　　　似合いこの上　無い云いうに
　　　胸　もと眺め　これ合わぬ
　　　言いて傍かたわら　脱ぎ捨てる


　　ぬばたまの　黒き御衣みけしを
　　真ま具つぶさに　取り装よそい
　　　(ぴったりと)
　　沖つ鳥　胸むな見る時
　　端はたたぎも　是これは適ふさわず
　　　(袖広げ)
　　辺へつ波　そに脱ぬき棄うて

替わり着けたる　　青衣装
これ　は似合うと　思うのに
胸　もと眺め　も一つと
言いて傍かたわら　脱ぎ捨てる
　　そに鳥の　青き御衣みけしを
　　真ま具つぶさに　取り装よそい
　　　(ぴったりと)
　　沖つ鳥　胸むな見る時
　　端はたたぎも　是こも適ふさわず
　　　(袖広げ)
　　辺つ波　そに脱ぬき棄うて

山畑やまで育てた　蓼たで搗ついた
木染きぞめの汁で　染めた衣ふく
着替え　またまた　身に着けて
胸　もと眺め　これ良しと
　　山方やまがたに　蒔まきし　茜あたね搗つき
　　染木そめきが汁に　染しめ衣きぬを
　　真ま具つぶさに　取り装よそい
　　　(ぴったりと)
　　沖つ鳥　胸むな見る時
　　端はたたぎも　此こし宜よろし
　　　(袖広げ)

　　　言いてこのわし　　困らせる
　　　何と愛いとしい　我が妻よ
　　　わしが皆みな連れ　行ったなら
　　　わし　がここ出て　行ったらば
　　　泣かず　待つよと　言うたとて


　　愛いとこやの　妹いもの命みこと　
　　群鳥むらとりの　我が群れ往いなば
　　引け鳥の　我が引け往いなば
　　泣かじとは　汝なは言うとも

山で生はえてる　薄花すすきばな
首項垂うなだれて　泣く様子さまの
涙　の雨が　霧となろ
ああ愛いとしやな　我が妻よ
　故事いにしえごとは　斯かくの如ごと
　　山処やまとの　一本ひともと薄すすき
　　項傾うなかぶし　汝なが泣かさまく
　　朝雨あささめの　霧に立たんぞ
　　若草の　妻の命みこと　
　　　事の　語り言ごとも　此こをば
　　　　　　　　　　　　　　　　―古事記歌謡（五）―

須勢理比売すせり酒杯さかづき　手に取りて
夫傍かたわら　寄り沿うて 捧げ酒杯はい持ち　謡う歌

八千矛神やちほこがみよ　我が夫
この国統すべる　我が夫
男に御座おわす　お前さま
廻めぐる島々　崎々に
廻めぐる磯々　どこにでも
嫋たおやか妻が　待ち居ろう
　　八千矛やちほこの　神の命みことや
　　吾が　大国主おおくにぬし
　　汝なこそは　男おに坐ませば
　　打ち廻みる　島の崎々
　　かき廻みる　磯の崎抜おちず
　　　若草の　妻持たせらめ

この身女おみなの　私わらわには
お前　さまより　男無い
お前さま外　夫おっと無い
　　我はもよ　女めにしあれば
　　汝なを除きて　男おは無し
　　汝なを除きて　夫つまは無し


　　　綾あやの帷帳とばりの　揺れる下
　　　麻の布団ふとんの　柔やわい下
　　　楮こうぞ布団ふとんの　鳴る下で
　　　ふくよか柔やわい　この胸を
　　　白く輝く　この腕かいな
　　　撫でて擦さすって　抱いだき締しめ
　　　共にこの手を　絡からませて
　　　足寛くつろげて　共寝ねなませや
　　　さあさこの美酒みき　召されませ



　　綾垣あやかきの　浮うわやが下に
　　苧衾むしぶすま　柔にこやが下に
　　栲衾たくぶすま　さやぐが下に
　　沫雪あわゆきの　若やる胸を
　　栲綱たくづのの　白き腕ただむき
　　そ叩だたき　叩たたき愛まながり　
　　（撫で擦り　　（抱き愛おしみ）
　　真玉手またまで　玉手さし枕まき
　　股長ももながに　眠いをし寝なせ
　　豊御酒とよみき　奉たてまつらせ
　　　　　　　　　　　　　　　　―古事記歌謡（六）―

　　　二人してから　酒杯はい上げて
　　　大和　なんぞへ　今よりは
　　　屹度きっと行かぬと　約束やく交わし

互いの首に　腕うで回し
ここの出雲いずもに　鎮座いなされる

古事記ものがたり・上つ巻（08)八千矛神通う 沼河比売に

■八千矛神やちほこ通う　沼河比売ぬなかわひめに


出雲の国で　大国主神おおくにを
待ちて家守もる　八上比売やかみひめ

　　　須勢理比売すせり伴い　戻れるを
　　　悔くやし嘆なげかし　思えども
　　　須勢理比売すせり神の子　須佐之男命すさのおの
　　　娘なるかに　口噤つぐむ

　　　やがて須勢理比売すせりの　気強したたかに
　　　気圧けおされ萎なえて　畏おそれてか
　　　産なした木俣神きまたを　残し置き
　　　悲しさ胸に　因幡国くに帰る



諸々もろもろ国を　従えに
旅先出向く　大国主神おおくには
行く先々で　妻娶めとる

妻を娶めとるが　先なのか　
国の治めが　目的めあてかや
国治おさめと共に　重要だいじなは
子孫残すの　妻娶めとり

妻を求めて　八千矛神やちほこは　
　　　　 　 　　　　（大国主神の別名）
越　の国へと　出掛け行き

沼河比売ぬなかわひめを　娶めとるとて　
屋敷　訪ねて　謡う歌

我れ八千矛神やちほこは　良き妻と
国中くにじゅ探すが　見当たらず
遥か　遠くの　越国に
賢明かしこな女おみな　居ると聞き
麗うるわし女おみな　居る聞きて
娶めとり為せんとて　国出いでて
道はるばると　辿たどり来る
　　八千矛やちほこの　神の命みことは　
　　八島国やしまくに　妻娶まきかねて　
　　遠々とおとおし　高志こしの国に　
　　賢さかし女めを　有りと聞かして　
　　麗くわし女めを　有りと聞こして　
　　さ婚よばいに　あり立たし　
　　婚よばいに　あり通わせ　

大刀たちを外はずして　羽織はおり脱ぐ
寛くつろぐ暇いとま　あらばこそ
娘子おとめの眠る　板の戸を
押して開こと　為しはするが
引いて開こと　為しもするが
　　大刀たちが緒おも　いまだ解とかずて　
　　襲おすいをも　いまだ解とかねば　
　　娘子おとめの　寝なすや板戸を　
　　　押そぶらい　我が立たせれば　
　　（押し揺すり）
　　　引こづらい　我が立たせれば　
　　（引き揺すり）

明け方近く　鵺ぬえが鳴く
夜明けすぐにと　雉きじが鳴く
今や鶏にわとり　鳴き始はじむ
忌々いまいましやな　鳥ども奴め
ぶち殺すぞや　鳥ども奴め
　天あま翔がけ鳥の　伝えたる
　故事いにしえごとは　斯かくの如ごと
　　青山に　鵺ぬえは鳴きぬ　
　　さ野つ鳥　雉きぎしは響とよむ　
　　庭つ鳥　鶏かけは鳴く　
　　心痛うれたくも　鳴くなる鳥か　
　　この鳥も　打ち止やめこせね　
　　　　言いし伝たうや　天馳使あまはせづかい　
　　　　事の　語り言ごとも　此こをば
　　　　　　　　　　　―古事記歌謡（二）―

聞いた沼河比売ぬなかわ　戸は開あけず
屋敷内うちにて　謡う歌

八千矛神やちほこがみよ　お願いよ
私わらわ女おみなの　身なればぞ
入江渚なぎさに　棲む鳥よ
ひとり寂しに　居おる鳥よ
　　八千矛やちほこの　神の命みこと　
　　萎ぬえ草の　女おみなにしあれば　
　　我が心　浦渚うらすの鳥ぞ　
　　今こそは　我鳥わどりにあらめ　

明日は汝そなたの　鳥と成ろ
鳴鳥なくを許せや　殺すなや
　天あま翔がけ鳥の　伝えたる
　故事いにしえごとは　斯かくの如ごと
　　後のちは　汝鳥などりにあらんを　
　　命いのちは　な死せたまいそ　
　　　　言いし伝たうや　天馳使あまはせづかい　
　　　　事の　語り言ごとも　此こをば
　　　　　　　　　　　―古事記歌謡（三）―

　b>今日のこの日が　暮れたらば
明日の夜更ふけに　またここへ
心　勇んで　お越しあれ
　　青山に　日が隠かくらば　
　　ぬばたまの　夜よは出いでなん　
　　朝日の　笑えみ栄え来て　


　　　白く輝く　この腕かいな
　　　ふくよか柔やわい　この胸を
　　　撫でて擦さすりて　抱いだき締しめ
　　　共にこの手を　絡からませて
　　　足寛くつろげて　共寝ねもしよう
　　　焦がれ堪こらえて　お待ちあれ
　　　八千矛神やちほこがみよ　お願いよ
　　　故事いにしえごとは　斯かくの如ごと



　　　栲綱たくづのの　白き腕ただむき　
　　　沫雪あわゆきの　若やる胸を　
　　　そ叩だたき　叩たたき愛まながり　
　　　（撫で擦り（抱き愛おしみ）
　　真玉手またまで　玉手さし枕まき　
　　股長ももながに　眠いは寝なさんを　
　　極度あやに　な恋い聞こし　
　　八千矛やちほこの　神の命みこと
　　　　事の　語り言ごとも　此こをば
　　　　　　　　　　　―古事記歌謡（四）―

その夜の逢瀬おうせ　適かなわずに　
明くる来る夜に　逢いし云いう

古事記ものがたり・上つ巻（07）迫る炎に 大国主神は

■迫る炎に　大国主神おおくにぬしは

須佐之男命すさのお許もとに　辿たどり着き
館やかたを訪とうに　迎え出た
須佐之男命すさのお娘　須勢理比売すせりひめ

大国主神おおくに見るに　一目惚ぼれ

娘振舞ふるまい　気に障さわり
須佐之男命すさのおみこと　懲こらしめと
大国主神おおくにぬしを　蛇小屋ごやへ

須勢理比売すせり機転きてんに　領巾ひれ渡し
「　蛇が来たらば　三度振れ」
お陰大国主神おおくに　良き目覚め

翌晩つぎに泊まるは　百足むかで小屋
またも百足むかでの　忌いみ嫌う
領巾ひれを貰いて　退治為なし
難を逃れた　大国主神ぬしのかみ


　　　さればと須佐之男命みこと　野に行きて
　　　矢を射い飛ばして　取れよとて
　　　大国主神おおくに行かせ　火を放つ

　　　迫る炎に　咽むせび煙けむ
　　　そこに出いでたる　野の鼠
　　　「　内はほらほら　外はすぶ」
　　　　　　　　　　（中は洞穴　　口すぼむ）



察し大国主神おおくに　穴中あななかへ
やがて　火は去り　野の鼠
射いた矢咥くわえて　得意したり顔

「ここは居れぬ」と　大国主神ぬしのかみ
寝入る須佐之男命みことの　髪の毛を
柱々に　結ゆわえつけ

須佐之男命みこと自慢の　大刀たち弓矢
持って須勢理比売すせりを　背と逃げる

気付き目覚ます　須佐之男命みことがみ

追う　は逃げるは　着きたるは
葦原中国あしはら　根之堅州国ねかたす　国境くにざかい

追うこれまでと　須佐之男命みことがみ

「我が大刀たち弓ゆみで　兄神あにがみを
　　討ち滅ぼして　国造れ
　　くれてやるぞよ　我が娘」

須佐之男命みこと大刀たち弓　携たずさえて
八十やその兄神あにがみ　次々と
坂　の尾根にと　追い伏せて
河の瀬毎ごとに　追い払い
出雲いずも国くにへと　戻り為なす

ここに伊耶那岐神いざなき　始めたる
豊葦原とよあしはらの　水穂みずほ国くに
統一おさめ成し遂げ　足掛かり
得たる大国主神おおくに　今こそと
果たす旅にと　出いで向かう

古事記ものがたり・上つ巻（06）助けられたる 因幡の兎

■助けられたる　因幡いなばの兎

須佐之男命すさのおみことの　子や孫が
次々　産まれ　六代目

生まれなさった　　神こそは
五つ名の持つ　名高なだか神

先ずは大国おおくに　主神ぬしのかみ
又の名前を　大穴牟遅神おおなむち
又に葦原あしはら　色許男神しこおかみ
又に八千矛やちほこ　神かみと云いい
又宇都志国うつしくに　玉神たまのかみ

大国主神おおくにぬしは　末っ子で
八十兄神やそあにがみの　疎外者つまはじき

皆みな連れ立って　因幡いなばへと
向かう目当ては　八上比売やかみひめ
妻に娶めとろと　旅に出る











　　　大国主神おおくにぬしは　兄神あにがみの
　　　荷物　持たされ　大袋

　　　行く手気多岬けたさき　海岸に
　　　赤裸はだか兎が　伏せている

聞けば棲居すまいは　隠岐おきの島
鰐わにを謀たばかり　海越そと
為したが露見ろけんし　皮剥はがる






兄神あにがみ虚言うそに　乗せられて
海水みずに浸ひたって　日に干ほすが
皮膚かわは引き攣つれ　死ぬ思い

哀れ思いて　大国主神おおくには
清ら　水にて　身を洗い
蒲がまの穂綿に　包くるまれと
助言ことば残して　兄神あにを追う

残る兎は　合点がてんする
八上比売やかみを得るは　大国主神おおくにと

兎　思いの　現れか
八上比売やかみ選ぶは　大国主神おおくにぞ　

怒いかる八十兄神やそがみ　談交かわし
大国主神おおくにぬしを　亡なき者と

伯耆ほうき手間山てまやま　麓ふもとにて
赤猪いのししを　狩るが故
汝なれが待ち受け　捕えよと
言いて火焼岩ひいわで　抱き殺す

嘆く母命ははがみ　天界に
助け求めて　　知恵貰う

貝の白身しろみを　削り取り
貝汁しる練り合わせ　塗るや否
大国主神おおくにぬしは　蘇生よみがえる

驚く兄神あには　また謀議はかる

大木たいぼく引きて　裂さけ目開あけ
楔くさび止どめした　隙間すきまへと
大国主神おおくに誘い　挟潰しめ殺す

またも助けに　母命ははみこと

「いずれ亡なき者　ここ居れば
　そちの祖おやなる　須佐之男命すさのおが
　座います根之堅州国ねかたす　訪ね行き
　逃げて隠れ」と　追い出いだす

古事記ものがたり・上つ巻（05）大蛇退治の 須佐之男命

大蛇おろち退治の　須佐之男命すさのおみこと



天上　世界　追放の
須佐之男命すさのおみこと　降おり立つは
出雲国いずも肥川ひかわの　川辺ほとり

流れる　箸に　誘われて
上のぼる川上　嘆き声
翁おきな媼おうなと　その娘
櫛名田比売くしなだひめが　泣きて伏す

聞けば　恐ろし　哀れにも
山奥棲すまう　大大蛇おろち
里に下おり来て　娘食う

八つ　の頭に　八つ尾持つ
八つ谷たに八つ峰お　とぐろ巻く
高志こしの八俣やまたの　大蛇おろち蛇

ここ　に至るに　七娘
既に喰われて　残る娘こを
今に　今年も　　食いに来る

聞いた須佐之男命すさのお　策授さずく


「重ね醸かもした　強い酒
　垣を八つに　回めぐらせて
　造った棚に　桶おけ八つ
　酒を満みたせて　盛もって待て」

やがて下おり来た　大蛇おろち蛇
酒　の匂いに　誘われて
八つの鎌首　桶中おけなかに

酔った大蛇おろちを　須佐之男命すさのおが
十拳とつか剣つるぎで　八つに裂さく


切った尻尾しりおに　出る剣つるぎ
霊妙たえなる剣つるぎ　神宿かみなりと
天照大御神あまてる許もとへ　さし送る
これぞ草薙くさなぎ　剣つるぎなり

助けた娘　櫛名田比売くしなだを
娶めとり出雲いずもに　清々すがすがし
居場所求めて　辿たどり着く

そこに宮殿みやどの　築く時
雲立ち上のぼる　様子さまを見て
謡い　なされし　歌ぞこれ

《雲湧き上あがる　ここ出雲いずも
　立つ雲八重やえに　重なれる
　妻籠こもらせに　作る垣
　囲み幾重いくえの　八重の垣
　我れ回めぐらせる　八重の垣》
　　八雲立つ　出雲いずも八重垣
　　妻籠ごみに　八重垣作る　
　　　その八重垣を
　　　　　　　　―古事記歌謡（一）―

古事記ものがたり・上つ巻（04）岩戸隠れの 天照大御神

岩戸隠れの　天照大御神あまてらす


恐れ怒いかれる　天照大御神あまてらす
思案しあん余って　天岩屋あめいわや
籠こもり入はいって　身を隠す

天上世界　陰覆おおい
高天原たかまがはらは　暗闇に

地上葦原あしはら　中つ国
真っ暗　闇の　夜ばかり

高天原たかまがはらの　安河原やすかわら
八百万神やおよろずかみ　集りて
思案投げ首　策探さぐる

思金神おもいかねがみ　知恵の神
思い付き　たる　その策は

集め来た鶏とり　鳴き詰づめに

天あめの香久山かぐやま　茂り立つ
根こそぎ採とった　榊さかき枝えに
八尺やさか勾玉まがたま　八咫やた鏡
楮布こうぞや麻布あさを　垂らし下さげ

天児屋命あめのこやねが　祝詞のりと寿ほぐ　

そこ　に登場　極めつき

天宇受売命あめのうずめが　桶おけに乗り
足踏み　鳴らし　舞い踊る
露あらわ姿の　神憑くるい舞

どっと喚声かんせい　万神よろずがみ
響く鶏声とりごえ　天を裂さく

岩戸いわとに潜ひそむ　天照大御神あまてらす
何事なりと　湧わく怪訝けげん
細め岩屋戸いわやと　開き見る



　　　戸際とぎわ控えし　手力男命たぢからお
　　　得たりとお手を　捕とらえ引く

　　　射し込む明あかり　陽ひの光
　　　天上　地上　闇晴れる

古事記ものがたり・上つ巻（03）荒れて暴れる 須佐之男命

荒れて暴れる　須佐之男命すさのおみこと


貴い　神の　三つ柱
産んだ伊耶那岐神いざなき　喜ばれ

天照大御神あまてらすかみ　天上世界てんじょうを
月読命つくよみそなた　夜世界
須佐之男命すさのおそちは　海原世界うなばらを
鎮しずめ治めと　命めい下す

命めいに従い　それぞれが
治おさめ給える　その中に
須佐之男命すさのおひとり　治おさめせず

大人なるまで　泣き詰づめで

涙の源もとの　水吸引すいて
川や海涸かれ　干上がって
山　の草木は　枯れ果てる

そこに悪神わるがみ　つけ込みて
暴れまくって　　国荒れる

泣く理由わけ質ただす　伊耶那岐神いざなきに
須佐之男命すさのおみこと　答えるは

母　無き我れは　甘えたや
何処いずこ居おるやの　確かめに
根之堅州国ねのかたすくに　訪ねたや

聞いた伊耶那岐神いざなき　腹立てて
置いて　置けぬぞ　この国に
何処どこなと行けと　突き放す

ならと須佐之男命すさのお　その場蹴り
暇いとま乞ごいをば　為なし来ると
天照大御神あまてらす居る　空目指し
荒あらぶれ喚わめき　駆け上のぼる

空待ち受ける　天照大御神あまてらす
戦闘いくさ支度じたくに　身を包み
「何為しに来た」と　呼ばわれば

「　悪意さらさら　持ちはせぬ
　母無き言うに　勘気かんき触れ
　別れ告げに」と　須佐之男命みこと言う

「汝なんじ言ことの葉は　信ずるに
　何ぞ証拠あかしの　あらばこそ」

「ならば誓約うけいで　証明あかさん」と
天の安河やすかわ　中にして
向かい　対する　二つ神

天照大御神あまてらすかみ　進み出て
須佐之男命みことの剣つるぎ　折り砕くだき
三つの女神めがみを　生み出いだす

須佐之男命すさのおみこと　負けじとて
天照大御神みかみ装身具かざりを　噛かみ砕くだき
生んだ男神おがみが　五つ柱

中に天孫てんそん　降臨こうりんに
登場　いたす　神これぞ
天之忍穂あめのおしほの　耳命みみみこと

「我が剱つるぎより　生まれたる
　三つの柱は　女神おんながみ
　争いせぬは　女おみなにて
　これぞ潔白けっぱく　証あかしなり」

言うや須佐之男命すさのお　勝ち誇り
縦横無人じゅうおうむじん　し放題




　　　畔あぜを断ち切り　溝みぞを埋め
　　　御殿ごてんに糞くそを　撒まき散らす
　　　果ては機屋はたやの　屋根毀こぼち
　　　馬の剥はぎ皮　投げ落とす

古事記ものがたり・上つ巻（02）禊ぎ濯ぎて 三つ柱

■禊みそぎ濯すすぎて　三つ柱

後あとに残りし　伊耶那岐神いざなきは
焦がれ妻追い　黄泉よみ国くにへ

辿たどり辿たどりて　あの世国
尋ね当てたる　伊耶那美神いざなみに
岩戸境さかいに　呼び掛ける

「遣やり残したる　国造り
　共に為なさんに　戻れぬか」

「我れは黄泉よみ国くに　釜戸かまど飯めし
　　食いしからには　戻れぬが
　汝なんじ愛いとしに　黄泉よみ神がみと
　願い叶かなうや　談だんじるに
　暫しばし時を」と　岩戸奥

待つに久しの　伊耶那岐神いざなきは
今や遅しの　焦じれ心
堪たえ切れずして　岩戸中

囲む暗闇くらやみ　せめてもと
櫛歯くしは抜き取り　火を灯ともす

広がる火影ほかげ　浮かびしは
見る　におぞまし　腐り果て
蛆うじにまみれた　妻姿すがた

驚き逃げる　伊耶那岐神いざなきを
「我れに恥をば　掻かかせし」と
仰臥ふせる伊耶那美神いざなみ　浮き立ちて
悔　しや待てと　追いて来る



　　　かてて加えて　黄泉よみ国くにの
　　　雷鬼かみなりおにや　鬼醜女おにしこめ
　　　わさわさわさと　湧き出いだし
　　　掴つかみ掛かりて　襲い来る

　　　逃げる伊耶那岐神いざなき　髪飾り
　　　投げて匍はわせた　山葡萄やまぶどう
　　　鬼醜女しこめ喰くらう間ま　逃げ走る


なおも追い来る　鬼醜女しこめへと
投げる櫛くしの歯　筍たけのこに
喰くらう間ま逃げて　また走る

焦じれる伊耶那美神いざなみ　然しからばと
雷鬼かみなりおにに　黄泉よみの軍隊へい
加勢　と付けて　迫り来る

十拳とつか剣つるぎで　伊耶那岐神いざなきが
雷鬼おにや軍勢　切り伏せて
黄泉よみ比良坂ひらさかに　辿たどり着き
生える桃の木　魔除まよけの実
三つをもぎ取り　投げ撃うてば
さしもの雷鬼おにも　軍勢も
呪力じゅりょくに負けて　引き返す

尚なおも追い来る　伊耶那美神いざなみに
通じ比良坂ひらさか　塞ふさぐにと
千引ちびき大岩　引き出いだし
境為なすやに　蓋ふたをする

千引岩いわの向こうで　伊耶那美神いざなみが
「おのれ悔しや　我が呪のろい
　日に千人せんたりを　締殺ころすにて」

ならと伊耶那岐神いざなき　「我れ建てる
千五百せんごひゃくなる　産屋うぶやを」と

這々ほうほう体ていで　黄泉よみ国くにを
抜けだし終おえた　伊耶那岐神いざなきは

穢けがれ落しの　禊みそぎにと
川に入はいりて　身を濯すすぐ

濯すすぎする度たび　次々に
新し神が　生まれ出いで
終ついにお顔を　洗う時

左目産むは　天照大御神あまてらす
月つく読よみ命みこと　右目から
須佐之男命すさのおみこと　お鼻から