憶良編（18）憶良大夫（ますらお）死んでたまるか

■平成22年7月19日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★今わ際きわ　必死憶良は　足掻あがきする　死んでたまるか　このままここで

士をのこやも　空しくあるべき　万代よろづよに　語り続つくべき　名は立てずして
《丈夫ますらおと　思うわしやぞ　後のちの世に　名ぁ残さんと　死ねるもんかい》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻六・九七八〕　





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憶良編（17）負けてたまるか病ごときに

■平成22年7月15日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★病気して　気ィ弱なって　仕舞たけど　負けてられんで　子が小ちさいんや

たまきはる　現うちの限かぎりは　平たひらけく　安くもあらむを　
事も無く 喪もも無なくあらむを　世間よのなかの　優うけく辛つらけく
《生きてるうちは　　病気せず　楽に死にたい　思おもうても
　世の中鬱うっとし　ままならん》
いとのきて　痛き瘡きずには　鹹塩からしほを 灌そそくちふが如く　
ますますも　重き馬荷うまにに　表荷うはに打つと　いふことの如ごと　
老いにてある　わが身の上に　病をと　加へてあれば　
《塩を生傷なまきず　塗るみたい　追い荷重荷に　積むみたい
　老い身に病気　重なって》　
昼はも　嘆かひ暮し　夜よるはも　息衝いきづきあかし　
年長く　病みし渡れば　月累かさね　憂へ吟さまよひ　
《夜は溜息　昼嘆き　長患いの　続くうち》　
ことことは　死ななと思へど　五月蠅さばへなす　騒さわく児こどもを　
打う棄つてては 死しには知らず　見つつあれば　心は燃もえぬ　
《いっそ死のかと　思おもたけど　餓鬼ども放ほって　死なれへん
　子供見てると　胸痛む》　
かにかくに　思ひわづらひ　哭ねのみし泣かゆ
《なんやかや　考えあぐねて　泣くばかり》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八九七〕　
慰むる　心はなしに　雲隠がくり　鳴き行く鳥の　哭ねのみし泣かゆ
《安らかな　　気持ちなれんと　ピイピイと　鳥鳴くみたい　ずっと泣いてる》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八九八〕　
術すべも無く　苦しくあれば　出いで走り　去いななと思へど　児らに障さやりぬ
《苦しいて　あの世行こかと　思おもうても　子供邪魔して　死ぬことでけん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八九九〕　
富人とみひとの　家の児どもの　着きる身み無なみ　腐くたし棄すつらむ　絹きぬ綿わたらはも
《金持ちの　　家の子供は　着もせんと　良ええ服　放ほってる　絹や綿入れ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇〇〕　
荒栲あらたへの　布衣ぬのきぬをだに　着せかてに　斯かくや嘆かむ　為せむすべを無み
《捨てるよな　　ボロ服さえも　着ささんと　嘆いてみても　どうにもならん》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇一〕　
水沫みなわなす　微いやしき命も　栲繩たくなはの　千尋ちひろにもがと　願ひ暮しつ
《泡みたい　　すぐ消えるよな　命でも　長生きしたい　思おもうて暮らす》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇二〕　
倭文手しつた纒まき　数にも在あらぬ　身には在あれど　千年ちとせにもがと　思ほゆるかも
《安物やすもんの　飾りみたいな　このわしも　せめて長生き　したいと思う》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇三〕　







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憶良編（16）無事に帰りや遣唐使

■平成22年月日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★誉れある　決死船出の　遣唐使　無事帰れよと　この歌捧ぐ

神代より　言いひ伝つて来きらく　
そらみつ　倭やまとの国は　皇神すめがみの　厳いつくしき国　言霊ことだまの　幸さきはふ国と　
語り継つぎ　言ひ継がひけり　今の世の　人も悉ことごと　目の前に　見たり知りたり
《大和の国は　　神代から　威厳あふれる　神の国　言霊ことだま叶かなう　幸さちの国
　語り継がれて　今の世の　あまねく人の　知るところ》　
人多さはに　満ちてはあれども　高光る　日の朝廷みかど　神かむながら　愛めでの盛りに　
天あめの下した　奏まをし給ひし　家の子と　撰えらび給ひて　
《数多あまたの人の　居おる中で　天皇すめらみことの　思し召し　めでたき者と　選ばれて》　
勅旨おほみこと　戴いただき持ちて　唐もろこしの　遠き境に　遣つかはされ　罷まかり坐いませ　
《お言葉持って　唐からの国　遠き遣つかいに　出かけらる》
海原うなはらの　辺へにも奥おきにも　神かむづまり　領うしはき坐います　諸もろもろの　大御神おほみかみたち　船舳ふなのへに　導き申まをし　
《岸きし沖おき治める　海神うみがみは　船に先立ち　お導き》
天地あめつちの　大御神たち　倭やまとの　大国霊おほくにみたま　ひさかたの　天あまの御空みそらゆ　天あま翔かけり　見渡し給ひ　
《天地神あめつちがみと　大和神やまとがみ　空駆け渡り　お見守り》
事こと了をはり　還らむ日には　またさらに　大御神たち　船舳ふなのへに　御手みてうち懸けて　
墨繩すみなはを　延はへたる如く　あちかをし　値嘉ちかの岬さきより　大伴の　御津みつの浜辺はまびに　
直ただ泊はてに　御船みふねは泊はてむ　
《お役目終えて　帰る日は　神々すべて　打ち揃い　舳先へさき掴つかまえ　引き戻す
　値賀島ちかじま通って　難波なにわ浜はま　一ひと筋すじ道に　戻りませ》
恙つつが無なく　幸さきく坐いして　早帰りませ
《無事な行き来きを　祈ります》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八九四〕　
大伴の　御津みつの松原　かき掃はきて　われ立ち侍たむ　　早帰りませ
《大伴の　御津みつの松原　掃き清め　わし待ってるで　早よ帰ってや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八九五〕　
難波津に　御船みふね泊はてぬと　聞きこえ来こば　紐ひも解とき放さけて　立走たちばしりせむ
《難波なにわ津に　船帰ったと　聞いたなら　取るもん取らんと　駆けつけまっせ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八九六〕　





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憶良編（15）大事な息子死なしてしもた

■平成22年7月8日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★うろたえる　憶良嘆きは　如何ばかり　老いて生した子　死なして仕舞しもて

世の人の　貴たふとび願ふ　七種ななくさの　宝もわれは　何為なにせむに　
わが中なかの　生れ出でたる　白玉の　わが子古日は
《みんな欲しがる　宝はいらん　家うちに生まれた　可愛かわいい古日》
明星あかほしの　明あくる朝あしたは　敷栲しきたへの　床とこの辺へ去らず　立てれども　居をれども　共に戯たはぶれ
《朝に起きたら　枕もと来きよる　どこに居おっても　じゃれ付いてくる》
夕星ゆふづつの　夕ゆふへになれば　いざ寝よと　手を携たづさはり　父母も　上うへは勿な放さがり　
三枝さきくさの　中にを寝むと　愛うつくしく　其しが語らへば
《日暮れが来たら　早よ早よ寝ねよと　お父とうもお母かあも　並んで一緒いっしょ
　可愛かわいらし気げに　言ゆうんやこの児》
何時いつしかも　人と成り出いでて　悪あしけくも　よけくも見むと　大船おほぶねの　思ひ憑たのむに　
思はぬに　横風よこしまかぜの　にふぶかに　覆おほひ来きぬれば　
《早はよ大おおき成なれ　善し悪し別に　楽しみやなと　思おもうていたに　悪い病気に　罹かかってしもた》　
為せむ術すべの　方便たどきを知らに　白栲しろたへの　手襁たすきを掛け　まそ鏡　手に取り持ちて　
天あまつ神　仰ぎ乞ひ祈のみ　地くにつ神　伏して額ぬかづき　
かからずも　かかりも　神のまにまにと　立ちあざり　われ乞ひ祈のめど
《どしたら良ええか　分からんよって　白い襷たすきに　鏡を持って
　天の神さん　頼むと祈り　地くにの神さん　何なんとかしてと　気ィ狂うほど　拝おがんでみたが》
須臾しましくも　快よけくは無しに　漸漸やくやくに　容貌かたちくづほり　朝あさな朝あさな　言ふこと止やみ　
たまきはる　命絶えぬれ　
《一寸ちょっとも良ようは　なること無しに　生気無のうなり　息絶え絶えで　幼い命　無くしてしもた》
立ち踊り　足摩すり叫び　伏し仰ぎ　胸うち嘆き　手に持もてる　吾あが児飛ばしつ　世間よのなかの道
《飛び上っては　地団太じだんだ踏んで　ぶっ倒れては　胸掻かきむしり　抱いたあの児を　思わず投げた
　あって好ええんか　こんなこと》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇四〕　

稚わかければ　道行き知らじ　幣まひは為せむ　黄泉したへの使つかひ　負おひて通とほらせ
《礼するで　あの世の使い　背負せおたって　ちっちゃいよって　道知らんから》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇五〕　

布施ふせ置きて　われは乞ひ祷のむ　欺あざむかず　直ただに率ゐ去ゆきて　天路あまぢ知らしめ
《布施ふせ添えて　拝おがみますんで　天国に　間違い無のうに　連れてったって》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・九〇六〕　





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憶良編（14）貧者お互い寒さは辛い

■平成22年7月5日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★世の中の　貧しき者の　代わりなり　憶良一言　申し上げます

風雑まじり　雨降る夜よの　雨雑まじり　雪降る夜よは　術すべもなく　寒くしあれば　
《雨風吹いて　雪まで混まじり　我慢もできん　寒さの夜は》
堅塩かたしほを　取とりつづしろひ　糟湯酒かすゆざけ　うち啜すすろひて　咳しはぶかひ　鼻びしびしに　
しかとあらぬ　鬚ひげかき撫でて　
《塩をつまんで　薄うす酒すすり　咳せきして鼻たれ　無いひげ撫なでて》
我あれを措おきて　人は在らじと　誇ほころへど　
《ワシは偉いと　　言うてはみても》
寒くしあれば　麻衾あさぶすま　引き被かがふり　布ぬの肩かた衣ぎぬ　有りのことごと　服襲きそへども　寒き夜すらを
《寒いよってに　安布団ふとんを被かぶり　有るもん全部　重ねて着ても　それでも寒さむて　堪たまらん晩を》
我われよりも　貧しき人の　父母は　飢うゑ寒さむからむ　妻子めこどもは　乞こふ乞こふ泣くらむ　
この時は　如何いかにしつつか　汝なが世は渡る
《もっと貧乏びんぼな　お前の家は　父母おやは飢えてて　妻や子泣いて　毎日どないに　過ごしてるんや》　
天地あめつちは　広しといへど　吾あが為ためは　狭さくやなりぬる　日月ひつきは　明あかしといへど　吾あが為ためは　照りや給はぬ　
《世間せけん広ひろても　わしには狭い　明るい日や月　わしには照らん》　　
人皆か　吾あのみや然る　わくらばに　人とはあるを　人並ひとなみに　吾あれも作なれるを　
《皆みんなそやろか　ワシだけやろか　ワシも人間ひとやで　人並みやのに》
綿も無き　布肩衣ぬのかたぎぬの　海松みるの如ごと　わわけさがれる　襤褸かかふのみ　肩にうち懸け　
《綿なし服は　海藻かいそうみたい　肩に掛けたら　びらびら垂れる》
伏廬ふせいほの　曲廬まげいほの内に　直土ひたつちに　藁わら解き敷きて　父母は　枕まくらの方かたに　
妻子めこどもは　足あとの方かたに　囲かくみ居ゐて　憂うれへ吟さまよひ　
《傾く家の　土間どま藁わら敷いて　父母おやは枕に　妻子つまこは足に　固まり会おうて　憂うれいて嘆く》
竈かまどには　火気ほけふき立てず　甑こしきには　蜘蛛くもの巣懸かきて　飯いひ炊かしく　事も忘れて　
鵺ぬえ鳥どりの　呻吟のどよひ居をるに　
《釜に蜘蛛くもの巣す　火のないかまど　飯めし炊たき忘れて　呻うめいてばかり》
いとのきて　短き物を　端はし截きると　云いへるが如く　楚しもと取る　里長さとをさが声は　
寝屋戸ねやどまで　来き立ち呼よばひぬ　かくばかり　術すべ無きものか　世間よのなかの道
《鞭むち持つ役人　手加減なしに　寝てるとこ来て　がなって叫ぶ　世の中これで　良ええんか　ほんま》
―山上憶良―〔巻五・八九二〕　





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憶良編（13）春の一日呑気に暮らそ

■平成22年6月28日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★若き日を　思いに辿る　憶良はん　昔の歌が　懐かし響く

白波の　浜松の木の　手た向むけ草ぐさ　幾代までにか　年は経へぬらむ
《松の木に　幣布きれ結び付け　祈るんは　ずうっと前から　続く習慣ならわし》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻九・一七一六〕　
天翔あまがけり　あり通がよひつつ　見らめども　人こそ知らね　松は知るらむ　
《空飛んで　皇子みこの魂　通かよて来る　人間ひと見えんでも　松は知っとる》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻二・一四五〕　

秋の野に　咲きたる花を　指および折り　かき数ふれば　七種ななくさの花
《秋の野に　咲いてる花を　数えたら　秋愛めずる花　種類は七つ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五三七〕　
萩はぎの花　尾花をばな　葛花くずばな　瞿麦なでしこの花
女郎花をみなへし　また藤袴ふぢばかま　朝貌あさがほの花
《萩の花　薄すすき葛花　撫子なでしこの花
女郎花おみなえし　藤ふじ袴ばかま花ばな　桔梗ききょう花ばななり》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五三八〕　

春されば　まづ咲く宿の　梅の花　独り見つつや　春日暮らさむ　
《春来たら　最初さいしょ咲く花　梅の花　独り見るには　惜しい春やな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八一八〕　





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憶良編（12）天の川原の逢瀬が過ぎる

■平成22年6月21日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★一日の　逢瀬の為に　一年ひととせを　待ち焦がれする　二人可哀想かわいそ

牽牛ひこぼしの　嬬つま迎へ船ぶね　漕ぎ出づらし　天あまの川原かはらに　霧の立てるは
《彦星の　　迎えの船が　出たんやな　天の川原に　霧出てるがな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二七〕　

天の川　ふつの波音なみおと　騒ぐなり　わが待つ君し　舟出すらしも
《天の川　波ざわざわと　騒いでる　うち待つあんた　船出だしたんや》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二九〕　
ひさかたの　天あまの川瀬に　船浮うけて　今夜こよひか君が　我わが許り来きまさむ
《天の川　　船浮かばして　今夜こんや来る　あんたと逢える　うち待つ岸で》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五一九〕　
霞かすみ立たつ　天の川原に　君待つと　いゆきかへるに　裳もの裾ぬれぬ
《霞んでる　川原かわらまで出て　あんた待つ　行ったり来たり　裾まで濡らし》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二八〕　
天あまの川かは　相向き立ちて　わが恋ひし　君来きますなり　紐ひも解き設まけな
《天の川　隔て離され　焦がれ待つ　あんた来る来る　早よ支度したくせな》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五一八〕　
秋風の　　吹きにし日より　いつしかと　わが待ち恋ひし　君そ来ませる
《立秋あきの風　吹いた時から　待ちに待つ　うち待つあんた　ようやっと来る》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二三〕　

玉かぎる　髣髴ほのかに見えて　別れなば　もとなや恋ひむ　達ふ時までは
《喜びの　逢瀬おうせ束の間　夜明よあけたら　また焦がれ日びや　今度逢うまで》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二六〕　





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憶良編（11）年に一度の逢瀬を待って

■平成22年6月14日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★七夕の　ロマンは今に　続くけど　科学知らずの　ロマン遥けし

牽牛ひこぼしは　織女たなばたつめと　天地あめつちの　別れし時ゆ　いなうしろ　川に向き立ち　　思ふそら　安からなくに　嘆くそら　安からなくに　
《彦星はんと　織姫おりひめはん　太古の昔　仲裂かれ　思い交わせず　嘆きおる》
青波あをなみに　望みは絶えぬ　白雲に　涙は尽きぬ　
かくのみや　　息いき衝づき居らむ　かくのみや　恋ひつつあらむ
《逢いたい気持ち　波阻はばむ　白い雲見て　涙する　溜息ためいきもらし　恋焦がる》
さ丹に塗ぬりの　小舟をぶねもがも　玉たま纒まきの　真ま櫂かいもがも　
朝あさ凪なぎに　い掻かき渡り　夕潮に　い漕こぎ渡り　
ひさかたの　天あまの川原かはらに　天あま飛ぶや　領巾ひれ片敷き　
真ま玉手たまでの　玉手たまでさし交かへ　あまた夜も　寝いねてしかも　秋にあらずとも
《赤い船欲し　櫂も欲し　朝は川越え　夕べ漕ぎ 　天の川原かわらに　領布ひれ敷いて　腕を絡からめて　寝てみたい　七夕あきだけ違ちごて　幾晩も》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二〇〕　

風雲は　二つの岸に　通へども　わが遠妻とほづまの　言ことそ通はぬ
《風や雲　岸から岸へ　渡るのに　愛いとしお前の　声届かへん》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二一〕　
礫たぶてにも　投なげ越しつべき　天あまの川がは　隔てればかも　あまた術すべ無き
《石投げて　届きそやのに　天の川　水が邪魔して　こんなに遠い》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二二〕　
天の川　いと川波は　立たねども　伺候さもらひ難かたし　近きこの瀬を
《天の川　波も立たんと　近いのに　訪たずねもでけん　口惜くやしいこっちゃ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二四〕　
袖振らば　見もかはしつべく　近けども　渡るすべ無し　秋にしあらねば　
《袖振るの　見えてるやんか　それそこに　なんで渡れん　七夕あき違ちゃうからか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻八・一五二五〕　





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憶良編（10）都見るのん楽しみしてた・・・

■平成22年6月7日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★都への　楽しみ旅が　暗転し　熊凝くまこり哀れ　道辺に倒る

うち日さす　宮へ上のぼると　たらちしや　母が手離はなれ　
常つね知らぬ　国の奥処おくかを　百重山ももへやま　越えて過ぎ行き　
何時いつしかも　京師みやこを見むと　思ひつつ　語らひ居をれど　
《都へ行くと　故郷くにあとに　知らぬ他国の　奥山やま越えて
　早く都を　見たいなと　噂しながら　来たけども》　
己おのが身し　労いたはしければ　玉桙たまほこの　道の隈廻くまみに　
草手折たをり　柴取り敷きて　床とこじもの　うち臥こい伏ふして　
思ひつつ　嘆き伏ふせらく　
《思いも掛けず　病気なり　　道のほとりに　草や柴
　敷いて作った　仮床かりどこに　身を横たえて　思うには》
国に在らば　父とり見まし　家に在らば　母とり見まし　　
世間よのなかは　かくのみならし　犬いぬじもの　道に臥ふしてや　命いのち過すぎなむ
《故郷くににおったら　お父とっあん　家におったら　おっ母かさん
　枕そば来て　看取みとるのに　儘ままにならんと　道の傍はた　犬が死ぬよに　くたばるよ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八八六〕　

たらちしの　母が目見ずて　欝おほほしく　何方いづち向きてか　吾あが別るらむ
《母かあちゃんに　会わんと逝いくか　鬱々うつうつと　何処どこをどうして　行ったら好えんや》
常知らぬ　道の長手ながてを　くれくれと　如何いかにか行かむ　糧かりては無しに
《行ったこと　ない道続く　あの世旅　弁当べんと持たんと　どないに行くか》
家に在りて　母がとり見みば　慰むる　心はあらまし　死なば死ぬとも　
《家居おって　お母かあが看取り　するんなら　例え死んでも　悔くやめへんのに》
出でて行きし　日を数へつつ　今日けふ今日けふと　吾あを待たすらむ　父母らはも
《出てからも　今か今かと　指折って　待ってるやろな　　お父とうとお母かあ》
一世ひとよには　二遍ふたたび見えぬ　父母を　置きてや長く　吾あが別れなむ
《この世では　もう会われへん　父ととと母かか　残して逝ゆくのか　ひとりあの世へ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八八七～八九一〕　






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憶良編（09）わし残るんか寂しいで

■平成22年5月31日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★旅人はん　都へ帰る　わしひとり　筑紫残され　寂しいこっちゃ

天あま飛ぶや　烏にもがもや　都まで　送り申まをして　飛び帰るもの
《飛ぶ鳥に　なってあんたを　都まで　送って行って　戻ってきたい》　
人もねの　うらぶれ居をるに　龍田たつた山　御馬みま近づかば　忘らしなむか
《こっち皆みな　しょんぼりやのに　龍田山　近くに見たら　忘れん違ちゃうか》
言ひつつも　後こそ知らめ　とのしくも　さぶしけめやも　君坐いまさずして
《寂さみしさは　あんた居おるうち　まだ浅い　ほんまの寂さみしさ　去いってもたあと》
万代よろづよに　坐いまし給ひて　天あめの下　申まをし給はね　朝廷みかど去らずて
《ずううっと　長生きされて　国のため　活躍してや　朝廷みかどに居おって》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八七六～八七九〕　

天あまざかる　鄙ひなに五年いつとせ　住ひつつ　都の風俗てぶり　忘らえにけり
《京きょう離はなれ　ここの田舎に　五年居おり　都みやこ風情ふぜいを　忘れてしもた》
かくのみや　息いき衝づき居をらむ　あらたまの　来き経へ往ゆく年の　限かきり知らずて
《いつまでも　溜息ためいきついて　暮らすんか　今年も来年つぎも　その翌年つぎとしも》
吾あが主ぬしの　御霊みたま給ひて　春さらば　奈良の都に　召上めさげ給はね
《頼みます　あんたの引きで　春来たら　奈良の都に　呼び戻してや》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八八〇～八八二〕　





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憶良編（08）神功皇后韓国渡る

■平成22年5月24日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★領巾ひれ振りの　旅のついでに　足伸ばし　深江八幡　鎮石いし見に寄った

懸かけまくは　あやに畏かしこし　足日女たらしひめ　神の命みこと　韓国からくにを　向むけ平たひらげて　
御心みこころを　鎮しづめ給ふと　い取らして　斎いはひ給ひし　真珠またまなす　二つの石を　
世の人に　示し給ひて　万代よろづよに　言ひ継つぐがねと
《神功じんぐうの　皇后はんが　韓国からくにの　征伐行く時　持ってった　心鎮しずめの　祈り石
　二つを見せて　世の人に　後々あとあとまでも　言い継げと》
海わたの底　沖つ深江の　海上うなかみの　子負こふの原に　み手づから　置かし給ひて　
神かむながら　神かむさび坐います　奇魂くしみたま　今の現をつつに　尊きろかむ
《海を望める　子負こふの丘　自ら祀まつる　神の石
　年月としつき経たって　今見ても　なんと尊い　この石よ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八一三〕　
天地あめつちの　共ともに久しく　言ひ継つげと　此の奇魂くしみたま　敷かしけらしも
《この話　ずうっとずっと　伝えよと　お置きになった　神宿り石》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八一四〕　




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憶良編（07）佐用姫はんは袖を振る

■平成22年5月17日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★憶良はん　やっと来これたな　佐用姫が　袖振った言う　領布ひれ振り岳に
○山の名の由来歌　
遠つ人　松浦まつら佐用さよ姫ひめ　夫恋つまごひに　領布ひれ振りしより　負おへる山の名
《佐用さよ姫ひめはん　夫おっと恋しと　領布ひれ振った　付いた山の名　そこから来てる》
○後の人　付け加えての歌　
山の名と　言ひ継げとかも　佐用さよ姫ひめが　この山の上へに　領布ひれを振りけむ
《山に名を　付けて伝えて　言いいはって　佐用さよ姫ひめはんが　領布ひれ振りはった》
○更に後の人　付け加えての歌　
万代よろづよに　語り継げとし　この岳たけに　領布ひれ振りけらし　松浦まつら佐用さよ姫ひめ
《いつまでも　語り継いでと　この山で　領布ひれ振ったんや　佐用さよ姫ひめはんが》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―？―〔巻五・八七一～八七三〕　

○更に更に後の人　付け加えての歌　
海原うなはらの　沖行く船を　帰れとか　領布ひれ振らしけむ　松浦まつら佐用さよ姫ひめ
《沖へ行く　船還ってと　命がけ　領布ひれ振りはった　佐用さよ姫ひめはんが》
行く船を　振り留とどみかね　如何いかばかり　恋こほしくありけむ　松浦まつら佐用さよ姫ひめ
《恋し船　止とめさすことが　出けへんで　悔しかったろ　佐用さよ姫ひめはんは》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良？―〔巻五・八七四～八七五〕　





【松浦佐用姫】へ

憶良編（06）ほんまはわしも行きたいのんや

■平成22年5月10日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★仕事やと　言うて断わり　憶良はん　ホンマはわしも　行きたかったな

松浦県まつらがた　佐用比売さよひめの子が　領巾ひれ振ふりし　山の名のみや　聞きつつ居をらむ
《佐用姫が　領布ひれ振った言ゆう　山の名を　聞かすだけかい　独り残して》
帯日売たらしひめ　神の命みことの　魚な釣つらすと　御立みたたしせりし　石を誰たれ見き
《帯日売たらしひめ　釣りする言ゆうて　立った石　見るんは誰や　わしも見たいわ》
百日ももかしも　行かぬ松浦まつら路ぢ　今日けふ行きて　明日は来きなむを　何か障さやれる
《百日も　掛るわけない　松浦路まつうらじ　行って帰るに　障さわりがあるか》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八六八～八七〇〕　





【何か障れる】へ

憶良編（05）年を取ったらしゃあないか

■平成22年4月29日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★人生の　儚さ詠う　憶良はん　あんた相当　苦労をしたな

世間よのなかの　術すべなきものは　年月は　流るる如し　
取り続つつき　追ひ来くるものは　百種ももくさに　迫せめ寄り来きたる
《人の世なんて　まま為ならん　月日経つのは　あっ言ちゅう間
　苦労の種は　次々と》　
少女をとめらが　少女をとめざびすと　唐から玉たまを　手本たもとに纒まかし　
同輩児よちこらと　手て携たづさはりて　遊びけむ　時の盛りを　
留とどみかね　過すぐし遣やりつれ　蜷みなの腸わた　か黒ぐろき髪に　何時いつの間まか　霜しもの降りけむ　
紅くれなゐの面おもての上に　何処いづくゆか　皺しわが来きたりし　
《若い少女むすめが　身を飾り　仲好し同士で　たわむれる　年の盛りは　瞬またたく間
　緑の黒髪　白髪しらが生え　綺麗きれえな顔に　皺しわ増える》
大夫ますらをの　男子をとこさびすと　剣つるぎ太刀たち　腰に取り佩はき　猟弓さつゆみを　手た握にぎり持ちて　
赤駒に　倭し文つ鞍くらうち置き　はひ乗りて　遊びあるきし　世間よのなかや　常つねにありける　
《男盛りを　自慢げに　刀を差して　弓持って　
　馬に跨またがり　遊んでも　そのまま過ごせる　訳やない》　
少女をとめらが　さ寝なす板戸を　押し開き　い辿たどりよりて　真ま玉手たまでの　玉手さし交かへ　
さ寝ねし夜よの　幾許いくだもあられば　
《夜よ這ばいをかけて　目当ての児　腕巻き抱いて　寝る夜は　長く続かん　そのうちに》　
手た束つか杖づゑ　腰にたがねて　か行けば　人に厭いとはえ　かく行けば　人に憎にくまえ　
老男およしをは　かくのみならし　たまきはる　命惜しけど　せむ術すべも無し
《杖突きながら　腰曲げて　行く先々で　嫌われる　
　年取る言ゆうんは　そんなこと　生きてる限り　仕様しょうがない》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八〇四〕　

常磐ときはなす　かくしもがもと　思へども　世の事なれば　留とどみかねつも
《欲張って　あれこれしたい　思おもうても　これが世の中　諦あきらめなはれ》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八〇五〕　



【老男およしをは　かくのみならし】へ

憶良編（04）眼ぇに入れても痛うない

■平成22年4月22日■
万葉集に詠われた歌を　作者別に採り上げ　人となりを「大阪弁」で訳します
いわく　「大阪弁万葉集」
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★親が居て　自分が居って　子供居る　あたり前やが　気付きが出けん

父母を　見れば尊たふとし　妻子めこ見れば　めぐし愛うつくし
世の中は　かくぞ道理ことわり　黐もち鳥とりの　かからはしもよ　行方ゆくへ知らねば　
《父母ちちはは尊べ　妻や子を　可愛かわいがるのは　当たり前　鬱陶うっとしけども　世の定め》
穿沓うげぐつを　脱ぬき棄つる如く　踏ふみ脱ぬきて　行くちふ人は　
石木いはきより　生なり出でし人か　汝なが名告のらさね
《ボロ沓ぐつ棄ほるよに　世を捨てる　人のすること　違うやろ　何処どこの何奴どいつや　こらお前》
天あめへ行かば　汝ながまにまに　地つちならば　大君おほきみいます　
この照らす　日月の下したは　天あま雲くもの　向むか伏ぶす極きはみ　谷蟆たにぐくの　さ渡る極きはみ　
聞きこし食をす　国のまほらぞ　かにかくに　欲ほしきまにまに　然しかにはあらじか
《一人よがりの　聖ひじり道みち　行きたいんなら　勝手にせ　この世の中で　住み続け　　
お天道てんとさんに　気に入られ　人の踏む道　望むなら　気まま勝手に　するやない》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八〇〇〕　
ひきかたの　天あま路ぢは遠し　なほなほに　家に帰りて　業なりを為しまさに
《聖ひじり道　遥かに遠い　あきらめて　さっさと帰って　仕事に励め》 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八〇一〕　

瓜うり食はめば　子ども思ほゆ　栗くり食はめば まして偲しのはゆ　何処いづくより　来きたりしものそ　
眼交まなかひに　もとな懸かかりて　安眠やすいし寝なさぬ
《瓜を食うたら　思い出す　栗を食うても　なおそうや　　どこから来たんか　この子供　 目ぇつぶっても　顔浮かぶ　　ゆっくり寝られん　気になって》
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八〇二〕　
銀しろかねも　金くがねも玉も　何せむに　勝まされる宝　子に及しかめやも
《金銀も　宝の玉も　そんなもん　なんぼのもんじゃ　子供が一番》　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　―山上憶良―〔巻五・八〇三〕　




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