接着剤テスト

今回、樹脂タップ接着にはこれまで

使っていた接着剤ではなく、これを

使ってみます。初めて。


フッソ樹脂以外はいけるという

製品。硬化に時間がかかるよう

ですが、樹脂系に強いのがいい

かな、と。試してみます。

モーターツールを使わない工作 〜ジャンプキュー製作〜

 

ジャンプシャフトを作る。

四半世紀前に作った自作ジャンプ

キュー用のシャフトをカットする。

手持ちのアッシュ材のMezzエア

ドライブ(Mezz初のジャンプ専用

キュー1型)のシャフトと連結させ

るバット兼シャフトを作る為だ。

 

パイロットのデベソ部分をピラニ

アでカット。

ピラニアソーは優秀だ。1980年代

前半のエアソフトガンのカスタム

には必須で、カスタム製作者の誰

もが使っていた。

私もピラニアを使い、真鍮パイプ

をカットしたりバレルやケースレ

スマガジンを作った。

まだバレルは樹脂製であり、また、

BB弾のみの構造の物は無く、ケ

ースレスさえメーカーは作っては

いなかった。

当然、電動ガンどころかガスガン

さえもこの世には存在しない頃。

私はケースレスシステムを自作し

たエアソフトガン第一世代だ。

萌系アニメとフィギュアが登場

した時の世代。私たちは「新人類」

と呼ばれた。

不朽の名作劇画『バリバリ伝説』

の連載が少年マガジンで始まっ

た頃だ。

 

パイロッテッドの出っ張りを

切断。

ホームセンターで購入してきた

5/16-18のインチボルトを連結

に使うので、仮合わせ。出の寸

を見る。


カットしたシャフトは刃物で平面

を出す。


エアドライブはクイックリリース

でネジの飲み込みが浅い。

出る長さを測る。


作業は現合(げんごう)で行なう。

実測計測が重要。個体差がある

からだ。

ボルトはカットして止めネジを

作るが、コンマミリ程長めに切

ってヤスリでエンドを仕上げる。

それを見越した寸法出しをする。

ジョイントリング部分は、エア

ドライブが21.0ミリ、カットシ

ャフトが21.6ミリなので削って

繋いだ時に段差が出ないように

加工する。最終的にはポリッシュ

してクリアでコーティングする。

削り作業の時には粉がネジ部分

に入り込まないようにティッシュ

をこよりにしてネジ穴に入れて

おく。

取り付ける予定の樹脂タップは

14.0ミリである。

カット材はカット部の径が15.8

ミリなので14.5ミリまで削った。

刃物で。0.5ミリは樹脂タップを

接着したのちに削り整える。

例によって桂剥き。

タップの側面成形と同じだ。

刃物には切れるアングルがある。

上の画像よりもこの角度のほう

が切削対象に対して刃が鋭角に

なるので切れる。

こうしたことは料理をする者は

包丁人でなくとも自然と体感的

に把握している。

料理の時の桂剥きは包丁をシー

ソーのような細かい動きをさせ

るが、タップやシャフトの削り

では刃物側は一切動かさない。

人差し指の背を当ててアングル

が狂わないように決める。

この要諦はタップ側面成形切り

では必須。

刃物のみで整えたテーパー。


さらに補修しながらテーパーを

直線的に整えて行く。


見た目で違和感が無くなれば

よい。プレーシャフトと違い、

テーパー理論よりも別なファク

ターが支柱となるのがジャンプ

キューだからだ。


先ほど計測した出寸法でボルト

を切断。

整形の削り代を勘案してコンマ

単位長くカットする。


仮止めの仮合わせ。


計算通りだ。締め込んでミリ

以下の隙間がある。

これはボルトの削り込みで合

わせて行く。

エアドライブが飲み込み代が

短いため、連結時の安定固定の

ために、できる限りネジ部を長

く取りたいからだ。

これは現合でやるほうが確実だ。

平カットされた既存方向部分を

見える表にする。

当然締め込んで埋まる側を削る。

本日ここまで。

あとはボルトの削り込み整形と

ねじ込み接着。

そして、クリア塗装だ。

最後に樹脂タップを先端に直に

接着してシャフトの削り整形と

ポリッシュをする。

余ったこれは何に使おうか(笑


ここからカットして、ストラップ

の根付にでもしますか。

 

Mezzから以前新アイデアである

長短ダブルシャフトのエアドライ

ブのジャンプキューが発売されて

いたが、自作するのも楽しい。

(追記)

ネジの仕上げ。

ジョイントピン接着。

ピッタリ。

キュー先。シャフト兼バット。

ただ、このタイプはダーツショット

向き特化物であり、通常の順手の

サイドストロークフォーム使用時

では、ノーマルのジャンプバット

のほうが操作性は高い。

ゴルフクラブと同じで、特化物は

万能ではない。

豆まき 〜大人たちの責任的社会学〜

 

 

今週金曜日。豆まき。

先住古代産鉄民は鬼にされて
しまった。

「福」は「吹く」だ。真金吹く
吉備の中山の吹く。

つまり、古代製鉄の事である。

血塗られた古代史の真実を忘れ、

中央権力にひれ伏した民たちは

一千数百年後の今では、ただの

季節行事のように豆まきをして

「鬼」を排除する。

排撃対象は鬼ではない。

人だった。

 

広島県三原市の旧城下地区には

奇習が残っている。

それは、節分の日に子どもたち

が旧城下の各家庭を周るのだ。

「おにのまめ、つーかーしゃー。

くれるうちゃーしんしょ。

くれんうちゃーびんぼ」

と節をつけて集団で各戸を訪問す

る。

各家では子どもたちに菓子をあげ

る。そして追い払うようにする。

(これが古式。現代では言葉も

標準語になり、戸別に対する

選別言辞は削除されている)

言葉の意味は「鬼のまめをくださ

い。くれる家は金持ち。くれない

家は貧乏」という意味だ。

子どもたちに各戸の人別改めをさ

せているのである。差別を作る為

の区別を手始めに。

 

この「鬼の豆ちょうだい」という

三原の奇習は東京にかつてあっ

たふいご祭りの風習に似ている。

かつて江戸東京では、11月のふい

ご祭りの際に子どもたちが鍛冶屋

の軒先に集まり「鍛冶屋の貧乏、

鍛冶屋の貧乏」とはやしたて、

鍛冶屋がそれを追い払うという

風習があった。

現代でも言葉のみが生きている

「鍛冶屋の貧乏」という定型句

はそこから生まれた。

 

三原は450年前に誕生した「新し

い」町であるので、この奇習は

古代からのものではなく、城町

建設後の安土桃山以降にこの地

に登場した筈だ。築城以前は三

原の他はただの海なので。

新しい奇習だが、心幹部分は他の

豆まきと同じ思想である事が見て

取れる。選別をするための行動

として体現されているのだ。

要するに、「従わない者は排除

対象だぞ」という。

それを子どもたちに行なわせる。

日本の「旧時代」の社会構造は

人民の分割統治であった事を如

実に示している。

人々への差別と選別と分断、排

外排斥と飴玉によって社会体制

を維持する。

日本とはそれだったのだ。

それを中心幹に据えた社会体制

だった。

そして、それの維持の為には、

無垢な子どものうちから刷り込

みの洗脳を行なう。

王様の耳がロバだったり、裸だっ

たりする事を察知する民がいた

ら維持困難となるからだ。

 

だが、そうした専横は消滅させ

る事が人類には可能だ。

それは、そうした構造がそうし

た構造であるときちんと見て認

識できる頭脳を人は持ち得るか

らだ。

権力者によって為された洗脳
を解いて、そして、行動する。

人を人が尊ぶその英知に人類は

気づいた。

 

貴賎の貴とは賎を作る事で生き

ながらえている存在だ。

その社会的な仕組み自体に楔
を打ち込んで解体する。

それが可能であると人類は歴史

の中で気づいた。

西欧はそうして自ら血を流して、

自らに桎梏としてかけられたそ

の社会的鉄鎖を打ち砕いて民が

自分たちの国を作った。歴史
的事実として。

 

しかし、日本にはそれがこれま

で一度も無い。

貴も賎も、それを骨子とする社

会構造も民の意識も、日本では

残存されたままだ。

あえてそれらの構造と意識性を

残そうとする勢力のありとあら

ゆる硬軟の発動に対して、それ

を黙認して追従しているのみ
だ。

かくして、この国の民は、自ら

望んで国家体制の奴隷となり
続けている。