内田樹(たつる)著『街場の戦争論』を読む。
↓
https://honto.jp/netstore/pd-book_26390417.html
付箋をつけていったら、付箋だらけになってしまった。
特に心に残った内田さんの言葉を書き記して置こうと思います。
「日本は戦争でいったんは灰燼(かいじん)に帰したけれども、その後奇跡の成長によって
みごとに復活を遂げました」という話を僕は信じません。
日本人はあの戦争によって取り返しのつかないくらい多くのものを失った。
それはもう少し知恵と気づかいがあれば守れたものでした。
それを日本人は惜しげもなく投げ捨ててしまった。僕はそれが口惜しい。
【日本人は戦争に負けることによって何を失ったのか】
今こそ、それをきちんと数え上げてゆく必要があると思います。もちろん、
「価値あるもの」で戦争を生き延びたものはたくさんあります。
敗戦以後に新たに獲得したすばらしいものもたくさんあります。
でも、決定的に失われたものがある。
それをきちんとリストアップするという作業はどうしても回避できない。
不毛な作業ではありません。
それは喪(も)の儀式に近い。それをしないとほんとうの意味での戦争は終わらない。
「韓国に対する謝罪をいつまで続ければいいのですか?」という質問を受けましたので、
「相手が『もういい』と言うまで」と答えました。実際にドイツの大統領はそうしています。
かつて占領国に行くたびに、ドイツ大統領は第二次世界大戦の戦死者の墓地に詣(もう)でて
献花をして、ドイツ国民を代表してナチスの所業についての謝罪をしています。
ユーゴスラビアに行って謝罪し、ギリシャに行って謝罪し、ヨーロッパ中どこの都市でも
謝罪し続けています。ほとんどそれが大統領の主務であるかのように。
戦争が終わって70年経っても、この謝罪の儀式は終わらない。
戦争に負けるというのは、「そういうこと」です。
(謝罪し続けることは他国のためだけではなく、自国のためでもあると考えます。
戦争を記憶し続けることによって、同じ過ちを繰り返さないということを将来にわたって
意識し続ける、未来志向の考えであると、私は思います)
僕たちが敗戦で失った最大のものは「私たちは何を失ったのか?」を正面から問うだけの
知力です。あまりにひどい負け方をしてしまったので、そのような問いを立てる気力さえ
敗戦国民にはなかった。その気力の欠如が戦後70年続いた結果、この国の知性は土台から
腐蝕してきている。ですから、僕たちはあらためて、あの戦争で日本人が何を失ったのか
という痛々しい問いを自分に向けなければならないと思います。
(戦後生まれだからとか、学校で現代史を習わなかったから、という言い訳は通じない)
あの敗戦で日本人は何を失ったのか、それを問わずにきたせいで、僕たちの国は今
「こんなふう」になっている。戦争から何も学んでいない人たちがもう一度
日本が戦争できるような仕組みにこの国を作り替えるために必死になっている。
それに喝采を送っている人たちが少なからずいる。
戦争から僕たちは何も学ばなかった。「戦争はもういやだ」というような生理的な嫌悪感は
あったでしょうけれど、皮膚感覚だけでは、日本が「国として失ったもの」が何であるのかを
理性的な言葉で語ることはできない。失ったことを自覚できなければ、それから後も今も
失い続けているものが何かを語ることもできない。
優越していたはずの日本海軍が米軍に惨敗したのは、凡庸な指揮官による戦術的拙劣という
人為的なファクターが主因ですが、それ以前に自国にとって楽観的な情報だけを選択的に
聞き入れて、リスクを過小評価するという日本軍の思考上悪癖がすでに取り返しのつかない
ほどに戦争指導部を蝕んでいたことが敗因でした。
(この構造は、福島第一原発事故においても、全く同じことが繰り返されている)
「戦後レジーム」という言葉に彼らがどのような定義を与えているのか、首尾よくそこから
脱却した先に「どこ」に着地するつもりなのか。そのイメージが
まったく僕には伝わってこない。
ただ「戦後レジーム」とか「美しい国」とかいう記号だけしかそこでは行き交っていない。
僕が「戦後レジーム」と呼びたいのは、今の首相を2度政権の座につけた
【レジームそのもの】のことです。
首相自身が端的にわれわれが脱却すべきレジームの徴候なのです。
彼が今おこなっている政治活動そのものがまさしく「戦後レジームの最終形態、
そのグロテスクな完成形」以外の何ものでもない。(引用ここまで)
(「戦後レジームからの脱却」という修辞ではなく、「戦前回帰」という言葉が
ふさわしいと、私は思う)
元自衛官だった泥憲和さんは、次のように書いています。
「もの凄い勢いで、自衛隊員が退職しています。
空室なしで10号棟まであった自衛隊官舎が、みんな立ち退いて、空き部屋だらけ。
今の政権が続いたら、もう『徴兵制』は間違いないでしょうね。
どうやら、安倍晋三自民党政権になって、『集団的自衛権』を強引に推し進めた辺りから、
夏のボーナスを最後に退職する自衛官が激増したらしいです」。(引用ここまで)
(戦争は起こるべきして起きるというよりも、条件が整えば、知らず知らずに
巻き込まれてしまうことがあるということを、歴史が教えている。
そうならないためには、しっかり政権を監視して、国民一人ひとりが
意思表示をしていかないと、ご自分が、ご自分の子どもたちが、そしてその配偶者が、
孫たちが、戦争に駆り出されるということが実際に起こり得ると、私は考えます)
2につづく
追記1
2015年3月22日、防衛大学校の卒業式が行われた。
卒業生は472人だが、任官辞退者は去年より15人増えて25人に上っている。
任官辞退者が10人から25人に増えた現実を、安倍首相はどう考えるのか。
彼らが入学した時には、「集団的自衛権の行使」という条件は無かったのだから、
これからますます辞退者は増えていくのではないだろうか。
(2015年3月24日 記)
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https://honto.jp/netstore/pd-book_26390417.html
付箋をつけていったら、付箋だらけになってしまった。
特に心に残った内田さんの言葉を書き記して置こうと思います。
「日本は戦争でいったんは灰燼(かいじん)に帰したけれども、その後奇跡の成長によって
みごとに復活を遂げました」という話を僕は信じません。
日本人はあの戦争によって取り返しのつかないくらい多くのものを失った。
それはもう少し知恵と気づかいがあれば守れたものでした。
それを日本人は惜しげもなく投げ捨ててしまった。僕はそれが口惜しい。
【日本人は戦争に負けることによって何を失ったのか】
今こそ、それをきちんと数え上げてゆく必要があると思います。もちろん、
「価値あるもの」で戦争を生き延びたものはたくさんあります。
敗戦以後に新たに獲得したすばらしいものもたくさんあります。
でも、決定的に失われたものがある。
それをきちんとリストアップするという作業はどうしても回避できない。
不毛な作業ではありません。
それは喪(も)の儀式に近い。それをしないとほんとうの意味での戦争は終わらない。
「韓国に対する謝罪をいつまで続ければいいのですか?」という質問を受けましたので、
「相手が『もういい』と言うまで」と答えました。実際にドイツの大統領はそうしています。
かつて占領国に行くたびに、ドイツ大統領は第二次世界大戦の戦死者の墓地に詣(もう)でて
献花をして、ドイツ国民を代表してナチスの所業についての謝罪をしています。
ユーゴスラビアに行って謝罪し、ギリシャに行って謝罪し、ヨーロッパ中どこの都市でも
謝罪し続けています。ほとんどそれが大統領の主務であるかのように。
戦争が終わって70年経っても、この謝罪の儀式は終わらない。
戦争に負けるというのは、「そういうこと」です。
(謝罪し続けることは他国のためだけではなく、自国のためでもあると考えます。
戦争を記憶し続けることによって、同じ過ちを繰り返さないということを将来にわたって
意識し続ける、未来志向の考えであると、私は思います)
僕たちが敗戦で失った最大のものは「私たちは何を失ったのか?」を正面から問うだけの
知力です。あまりにひどい負け方をしてしまったので、そのような問いを立てる気力さえ
敗戦国民にはなかった。その気力の欠如が戦後70年続いた結果、この国の知性は土台から
腐蝕してきている。ですから、僕たちはあらためて、あの戦争で日本人が何を失ったのか
という痛々しい問いを自分に向けなければならないと思います。
(戦後生まれだからとか、学校で現代史を習わなかったから、という言い訳は通じない)
あの敗戦で日本人は何を失ったのか、それを問わずにきたせいで、僕たちの国は今
「こんなふう」になっている。戦争から何も学んでいない人たちがもう一度
日本が戦争できるような仕組みにこの国を作り替えるために必死になっている。
それに喝采を送っている人たちが少なからずいる。
戦争から僕たちは何も学ばなかった。「戦争はもういやだ」というような生理的な嫌悪感は
あったでしょうけれど、皮膚感覚だけでは、日本が「国として失ったもの」が何であるのかを
理性的な言葉で語ることはできない。失ったことを自覚できなければ、それから後も今も
失い続けているものが何かを語ることもできない。
優越していたはずの日本海軍が米軍に惨敗したのは、凡庸な指揮官による戦術的拙劣という
人為的なファクターが主因ですが、それ以前に自国にとって楽観的な情報だけを選択的に
聞き入れて、リスクを過小評価するという日本軍の思考上悪癖がすでに取り返しのつかない
ほどに戦争指導部を蝕んでいたことが敗因でした。
(この構造は、福島第一原発事故においても、全く同じことが繰り返されている)
「戦後レジーム」という言葉に彼らがどのような定義を与えているのか、首尾よくそこから
脱却した先に「どこ」に着地するつもりなのか。そのイメージが
まったく僕には伝わってこない。
ただ「戦後レジーム」とか「美しい国」とかいう記号だけしかそこでは行き交っていない。
僕が「戦後レジーム」と呼びたいのは、今の首相を2度政権の座につけた
【レジームそのもの】のことです。
首相自身が端的にわれわれが脱却すべきレジームの徴候なのです。
彼が今おこなっている政治活動そのものがまさしく「戦後レジームの最終形態、
そのグロテスクな完成形」以外の何ものでもない。(引用ここまで)
(「戦後レジームからの脱却」という修辞ではなく、「戦前回帰」という言葉が
ふさわしいと、私は思う)
元自衛官だった泥憲和さんは、次のように書いています。
「もの凄い勢いで、自衛隊員が退職しています。
空室なしで10号棟まであった自衛隊官舎が、みんな立ち退いて、空き部屋だらけ。
今の政権が続いたら、もう『徴兵制』は間違いないでしょうね。
どうやら、安倍晋三自民党政権になって、『集団的自衛権』を強引に推し進めた辺りから、
夏のボーナスを最後に退職する自衛官が激増したらしいです」。(引用ここまで)
(戦争は起こるべきして起きるというよりも、条件が整えば、知らず知らずに
巻き込まれてしまうことがあるということを、歴史が教えている。
そうならないためには、しっかり政権を監視して、国民一人ひとりが
意思表示をしていかないと、ご自分が、ご自分の子どもたちが、そしてその配偶者が、
孫たちが、戦争に駆り出されるということが実際に起こり得ると、私は考えます)
2につづく
追記1
2015年3月22日、防衛大学校の卒業式が行われた。
卒業生は472人だが、任官辞退者は去年より15人増えて25人に上っている。
任官辞退者が10人から25人に増えた現実を、安倍首相はどう考えるのか。
彼らが入学した時には、「集団的自衛権の行使」という条件は無かったのだから、
これからますます辞退者は増えていくのではないだろうか。
(2015年3月24日 記)