ほたるぶくろ、バイカウツギ、ナデシコ、ヤマアジサイ、ミズヒキ
しとしとと雨が降る中、昨日の予定の水道管の入れ替え工事が今日になりました。
前の道路なので、お稽古中騒音がたえまなく響き、本当に失礼いたしました。
さて風炉の季節になり、お気づきでしょうか。籠花入に変わっていたのを
籠花入は特殊な例外を除き、風炉に用いる草の花入【花生（はないけ）とも】で、
風炉の季節に限るようになったのは明治時代初めからです。
さて籠花入は、唐物、和物に分類され、置花入、掛花入、釣花入があり、
竹、藤、藤蔓、通草蔓、木の皮などを編んだ花入の総称です。
唐物籠は真で、書道の楷書となり、細かく削った籐が素材で、姿にすきのない硬さがあり、
和物籠は行で、行書となり、竹が主で、隙だらけの反面、親しみやすさが漂います。
和物として農具や漁具【魚籠（びく）、桂川籠など】を転用したもの、
そして茶人の好みものがあり、お床の花入は宗全好み宗全籠（そうぜんかご）です。
下の写真は、茶人、久保田宗全の手造りとして有名な置花入の宗全籠です。
見てみると手があり、花がその円形の手の内に収まる安定感があり、
籠自体は低いが、手により倍以上の空間を占め、床の間と釣り合いがよさそうですね。
裏千家四代仙叟好みの籠花入れ（俗称手無し宗全籠）に籐の手が付いたのが、宗全籠になります。
なお、籠の花入を置くときには薄板は用いません。
「古織（古田織部）、籠の花入を薄板なしに置かれたるを、
休（利休）称（賞）して、古人うす板にのせ来たれども、おもわしからず。
是はお弟子に罷り成るとて、それよりじきに置く也」と『茶話指月集』より