あいまいな指示は行動に迷いが生じる。(H.K.v.モルトケ) Unsicherheit im Befehlen erzeugt Unsicherheit im Gehorchen.
— ドイツ語メール例文集&格言集 (@dt_reibunshu) 2017年11月29日 - 22:04
マスコミ、通信放送業界は一安心だわな→電波割当制度：オークション先送り 価格競争要素は導入 - 毎日新聞 mainichi.jp/articles/20171…
— 高橋洋一（嘉悦大） (@YoichiTakahashi) 2017年11月29日 - 21:33
テレビ、新聞など、マスコミ業界の劣化と堕落が、どれだけ国家、国民の損失となっていることか。マスコミ、通信放送業界の改革は、自民党には出来ないのかも。マスコミ、テレビ、新聞などの業界の改革は、日本国民の切実な課題だと思います。粘り強く改革の声をあげて、国民の声にしてゆきましょう。
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月29日 - 22:34
48：風をいたみ 岩うつ波の おのれのみ くだけて物を 思ふころかな（源重之）
— 百人一首bot (@onehundredpoems) 2017年11月28日 - 20:00
信念は嘘よりも危険な真理の敵である。 (ニーチェ) Überzeugungen sind gefährlichere Feinde der Wahrheit als Lügen.
— ドイツ語メール例文集&格言集 (@dt_reibunshu) 2017年11月28日 - 17:04
戦争は嵐が草木を打ちのめすように我々を打ちのめすだろう。持ちこたえなければならないのは軍隊だけではない。全国民が軍隊の背後で抵抗しなければならない。軍隊は、その背後に国民の不屈の決意があることを感じたとき、はじめてその任務を完全に遂行できるのだ。（スイス政府『民間防衛』）
— スイス政府『民間防衛』 非公式bot (@minkan_bouei) 2017年11月28日 - 19:35
ひとかたにみたるともなき我か恋や風さたまらぬのへのかるかや 詠み人：西行(山家集)
— 歌人 (@utabito) 2017年11月28日 - 20:00
603
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 21:22
寄苅萱恋（苅萱に寄せる恋）
ひとかたに 乱るともなき わが恋や
風さだまらぬ 野辺の苅萱
私の心は、恋のために千々に乱れて落ち着きません。野辺の苅萱が、吹き荒れる風のためにさまざまに乱れ騒いでいるように。
製品を納入する際の品質検査で、顧客との取り決めである規格から外れたデータ数値を規格内に書き換えていたといいます。 - 東レ子会社で品質データ書き換え149件、08年4月から16年7月まで bit.ly/2ibPBEH
— ダイヤモンド・オンライン (@dol_editors) 2017年11月28日 - 19:00
最近の日本の企業経営者たちの能力、モラルなど資質の劣化は酷すぎるのではないだろうか。日経連にせよ、経団連にせよ、今の日本の財界トップ指導者たちも、器量も小さな小物によって占められつつあるようだ。今の若い人たちは知らないかもしれないけれど、昭和の頃の昔には、永野重雄や
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 21:56
桜田 武、土光敏夫などの骨太の人物がいて、日本の経済をここまで築き上げた。最近の日本は財界も政界も人材がすっかり小粒化して、彼らの残した遺産を食いつぶしているように見える。これでは日本の未来の見通しも暗い。
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 21:57
GKZ植物事典・カルカヤ（刈萱） gkzplant2.ec-net.jp/souhon/syousai… pic.twitter.com/yvwr4s11Me
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 23:38
西行と藤原俊成・定家父子との関係（1）
藤原俊成
生誕 永久2年（1114年）
死没 元久元年11月30日（1204年12月22日）
藤原定家
生誕 応保2年（1162年）
死没 仁治2年8月20日（1241年9月26日）
西行（佐藤義清）
生誕 元永元年（1118年）
死没 文治6年2月16日（1190年3月31日）
左京大夫俊成、歌集を集めらるると聞きて、歌遣はすとて
1239
花ならぬ 言の葉なれど おのづから
色もやあると 君拾はなん
かへし 俊成
1240
世を捨てて 入りにし道の 言の葉ぞ
あはれも深き 色も見えける
西行法師高野に籠りゐて侍りしが、撰集の様なるものすなりと聞きて、歌書き集めたりしもの送りて包紙に書きたりし（長秋詠藻）
1284／藤原定家朝臣／松山と契りし人はつれなくて袖越す浪にのこる月かげ #tanka #waka
— 新古今和歌集_bot (@shinkokinshu) 2017年11月18日 - 05:00
戦争の危険が生じたとき、外国は我々に注目している。我々の一挙手一投足が注意深く見守られている。戦争の危険に我々がどのように対処するか、どのように持ちこたえていくかを見て、敵は我々を攻撃するかどうかを決める。（スイス政府『民間防衛』）
— スイス政府『民間防衛』 非公式bot (@minkan_bouei) 2017年11月18日 - 12:36
マスコミ報道が世間の常識とズレる構造的理由とその解決法 | 高橋洋一の俗論を撃つ！ | ダイヤモンド・オンライン diamond.jp/articles/-/149…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月18日 - 14:00
新聞、テレビなどマスコミ業界の腐敗と堕落の改革は日本国民の必須課題の一つだと思います。【マスコミ報道が世間の常識とズレる構造的理由とその解決法】 高橋洋一の俗論を撃つ！ | ダイヤモンド・オンライン diamond.jp/articles/-/149…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月18日 - 14:04
Hegel: Philosophische Propädeutik (1808-1811) marxists.org/deutsch/philos…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月18日 - 14:08
二尊院の紅葉
二尊院に西行の庵の跡があると知って訪れました。探すのに苦労するかと思いましたが、門の近くにあってあっけなくすぐに見つかりました。西行がここに庵を結んで暮らしていたかどうか、石碑のしるべを信じるほかはありませんが、和歌からも彼がこのあたりの小倉山の麓で暮らして居たことは確かなようです。
485
小倉山 麓に秋の 色はあれや
梢の錦 風にたたれて
486
我がものと 秋の梢を
思ふかな 小倉の里に
家居せしより
百人一首を撰したという藤原定家の時雨亭の跡にも、たまたま行逢いました。定家が小倉山の麓に結んだ庵での暮らしの中で、その日々を比叡山や都の町並みを眺めながら過ごしていたことも偲ばれました。
建保五年四月庚申、秋朝
小倉山しぐるるころの朝な朝な昨日はうすき四方のもみぢ葉（続後撰418）
嵯峨野へはこれまで通り過ぎるばかりで、ほとんどまともに訪れたことがありませんでした。寺院の多さも改めて知って、一日では到底まわりきれないと思いました。嵯峨野の寺社を巡るには自転車がいちばん便利なようです。
大覚寺のライトアップも見ました。
広沢の池
円通寺の庭から比叡山を望む
市街地から比叡山を望んで写真を撮ろうとしても、被写体の中に電柱や電線が入り込んでしまって、どうしても見にくく感じてしまいます。その点では、圓通寺の庭園はもともと比叡山を借景として作られているせいか、このお寺の庭から眺める比叡山は電柱や電線から解放されています。百年前や五百年前の近代化、現代化される前の、ルイス・フロイスや西行たちの眺めた都はどんなにきれいだったろうと思ったことでした。
Remarks by President Trump to the National Assembly of the Republic of Korea | Seoul| whitehouse.gov whitehouse.gov/the-press-offi…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月9日 - 00:04
通い慣れた道から比叡山を望む（20171102）
嵯峨に住みける頃、隣の坊に申すべきことありて、まかりけるに、道もなく葎の茂りければ
471
たちよりて 隣とふべき 垣に添ひて
ひまなく這へる 八重葎かな
嵯峨に住んでいた頃、お隣の僧坊にお伝えすることがあって、行きましたが、道も消え失せるほどに、葎が生い繁っていましたので
たちよりて 隣とふべき 垣に添ひて ひまなく這へる 八重葎かな
立ち寄って、お隣をお尋ねしなければならないのに、進むべき道も分からないほどに、垣根に沿って葎が生い繁っていました。
隣にどんな人が住んでいて、どんな用事があって西行が訪れようとしたのかもわかりません。西行が嵯峨に住んでいたのは、出家してまだ二、三年も経っていない二五、六歳の青年の頃だといいます。ただわかるのは、庭の手入れもされず、雑草も生え放題になったままだから、僧坊に住んでいるらしいその出家者のところへは、訪れるものも誰もいないほどに侘び住いしていたのかもしれません。
いずれにしも、この和歌の主題は八重葎で、八重葎は万葉の昔から、雑草の生い茂ったままになっているあれた屋敷や庭を形容するものだったようです。
西行も、万葉集で次のような歌を知っていて、八重葎を見て和歌を思い出して読んだのかもしれません。
思ふ人 来むと知りせば 八重むぐら
覆へる庭に 玉敷かましを
（巻１１・2824番歌）
玉敷ける 家も何せむ 八重むぐら
覆へる小屋も 妹と居りてば
（巻１１・2825番歌）
新潮社版の山家集の注によると、西行は出家してさほど年月も経っていない二五、六歳の頃に嵯峨に移り住んだそうです。小倉山の二尊院の手前に今も庵の跡があるそうです。
今日も朝から時雨れていました。紅葉もいっそう濃く染められたはずです。時間があれば二尊院の紅葉を眺めにゆきたいものです。
題知らず
472
いつよりか 紅葉の色は 染むべきと
時雨にくもる 空にとはばや
