あいまいな指示は行動に迷いが生じる。(H.K.v.モルトケ) Unsicherheit im Befehlen erzeugt Unsicherheit im Gehorchen.
— ドイツ語メール例文集&格言集 (@dt_reibunshu) 2017年11月29日 - 22:04
マスコミ、通信放送業界は一安心だわな→電波割当制度：オークション先送り 価格競争要素は導入 - 毎日新聞 mainichi.jp/articles/20171…
— 高橋洋一（嘉悦大） (@YoichiTakahashi) 2017年11月29日 - 21:33
テレビ、新聞など、マスコミ業界の劣化と堕落が、どれだけ国家、国民の損失となっていることか。マスコミ、通信放送業界の改革は、自民党には出来ないのかも。マスコミ、テレビ、新聞などの業界の改革は、日本国民の切実な課題だと思います。粘り強く改革の声をあげて、国民の声にしてゆきましょう。
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月29日 - 22:34
48：風をいたみ 岩うつ波の おのれのみ くだけて物を 思ふころかな（源重之）
— 百人一首bot (@onehundredpoems) 2017年11月28日 - 20:00
信念は嘘よりも危険な真理の敵である。 (ニーチェ) Überzeugungen sind gefährlichere Feinde der Wahrheit als Lügen.
— ドイツ語メール例文集&格言集 (@dt_reibunshu) 2017年11月28日 - 17:04
戦争は嵐が草木を打ちのめすように我々を打ちのめすだろう。持ちこたえなければならないのは軍隊だけではない。全国民が軍隊の背後で抵抗しなければならない。軍隊は、その背後に国民の不屈の決意があることを感じたとき、はじめてその任務を完全に遂行できるのだ。（スイス政府『民間防衛』）
— スイス政府『民間防衛』 非公式bot (@minkan_bouei) 2017年11月28日 - 19:35
ひとかたにみたるともなき我か恋や風さたまらぬのへのかるかや 詠み人：西行(山家集)
— 歌人 (@utabito) 2017年11月28日 - 20:00
603
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 21:22
寄苅萱恋（苅萱に寄せる恋）
ひとかたに 乱るともなき わが恋や
風さだまらぬ 野辺の苅萱
私の心は、恋のために千々に乱れて落ち着きません。野辺の苅萱が、吹き荒れる風のためにさまざまに乱れ騒いでいるように。
製品を納入する際の品質検査で、顧客との取り決めである規格から外れたデータ数値を規格内に書き換えていたといいます。 - 東レ子会社で品質データ書き換え149件、08年4月から16年7月まで bit.ly/2ibPBEH
— ダイヤモンド・オンライン (@dol_editors) 2017年11月28日 - 19:00
最近の日本の企業経営者たちの能力、モラルなど資質の劣化は酷すぎるのではないだろうか。日経連にせよ、経団連にせよ、今の日本の財界トップ指導者たちも、器量も小さな小物によって占められつつあるようだ。今の若い人たちは知らないかもしれないけれど、昭和の頃の昔には、永野重雄や
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 21:56
桜田 武、土光敏夫などの骨太の人物がいて、日本の経済をここまで築き上げた。最近の日本は財界も政界も人材がすっかり小粒化して、彼らの残した遺産を食いつぶしているように見える。これでは日本の未来の見通しも暗い。
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 21:57
GKZ植物事典・カルカヤ（刈萱） gkzplant2.ec-net.jp/souhon/syousai… pic.twitter.com/yvwr4s11Me
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月28日 - 23:38
1284／藤原定家朝臣／松山と契りし人はつれなくて袖越す浪にのこる月かげ #tanka #waka
— 新古今和歌集_bot (@shinkokinshu) 2017年11月18日 - 05:00
戦争の危険が生じたとき、外国は我々に注目している。我々の一挙手一投足が注意深く見守られている。戦争の危険に我々がどのように対処するか、どのように持ちこたえていくかを見て、敵は我々を攻撃するかどうかを決める。（スイス政府『民間防衛』）
— スイス政府『民間防衛』 非公式bot (@minkan_bouei) 2017年11月18日 - 12:36
マスコミ報道が世間の常識とズレる構造的理由とその解決法 | 高橋洋一の俗論を撃つ！ | ダイヤモンド・オンライン diamond.jp/articles/-/149…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月18日 - 14:00
新聞、テレビなどマスコミ業界の腐敗と堕落の改革は日本国民の必須課題の一つだと思います。【マスコミ報道が世間の常識とズレる構造的理由とその解決法】 高橋洋一の俗論を撃つ！ | ダイヤモンド・オンライン diamond.jp/articles/-/149…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月18日 - 14:04
Hegel: Philosophische Propädeutik (1808-1811) marxists.org/deutsch/philos…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月18日 - 14:08
Remarks by President Trump to the National Assembly of the Republic of Korea | Seoul| whitehouse.gov whitehouse.gov/the-press-offi…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年11月9日 - 00:04
口を開いて全ての疑いを晴らすより、黙っていて馬鹿と思われる方がよい。(リンカーン) Besser schweigen und als Narr scheinen, als sprechen und jeden Zweifel beseitigen.
— ドイツ語メール例文集&格言集 (@dt_reibunshu) 2017年10月18日 - 20:04
「児童・生徒が亡くなったら、担任、副担任、校長、副校長は、とりあえず懲戒免職。自分が安全配慮義務を果たしたことを証明したら再任用」みたいな制度にしたら、先生も子どもの安全確保に本気になるかな？家庭や児童・生徒の悪口大会になるのかな？
— 木村草太 (@SotaKimura) 2017年10月18日 - 20:03
島隠り我が漕ぎ来れば羨しかも大和へ上るま熊野の船 詠み人：山部赤人(万葉集)
— 歌人 (@utabito) 2017年10月18日 - 22:00
「京都迎賓館」久しぶりに御所に行きました。ちょうど迎賓館が公開されていましたので見てきました。日本の建築や絵画、織物、家具調度などの伝統を生かしたゲストハウスで、東京にある赤坂離宮の洋館とは違っ... goo.gl/ud2vCP
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年10月3日 - 19:25
以前に、没落してゆく民主党のために、この党がどうすれば生き残り再生できるか、私のブログにも提案してあげたのに、余りにも人材不在の党員、だれ一人の目にも止まらなかったようだ。4月13日(月)のTW：没落民主党の課題 - 作雨作晴 : blog.goo.ne.jp/askys/e/c3d3f4…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 21:08
一昔前、日本国民が民主党に政権交代の夢を託していた頃の論考。民主党に対する懸念は民進党の崩壊で歴史的事実となった。政治家における人材の枯渇。民進党の崩壊に祝杯を。:民主党政権の始動(1) - 作雨作晴 blog.goo.ne.jp/askys/e/8af8e3…
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 23:14
692／上西門院兵衞／かへりては身に添ふものと知りながら暮れ行く年を何慕ふらむ #tanka #waka
— 新古今和歌集_bot (@shinkokinshu) 2017年9月29日 - 21:01
上西門院兵衞は、待賢門院藤原璋子に仕えた縁で、西行とも交流があった。戦乱の世に生きた二人。上西門院兵衞は、もし私に先立つことがあれば、尊い仏舎利を形見に譲り受けるようにと西行に約束する。
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 23:55
上西門院にて わかき殿上の人々 兵衛の局にあひ申して
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 23:55
武者のことにまぎれて歌おもひいづる人なしとて
月のころ 歌よみ 連歌つづけなんどせられけるに
武者のこといで来たりけるつづきの連歌に
いくさを照らす ゆみはりの月
伊勢に人のまうで来て
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 23:55
かかる連歌こそ 兵衛殿の局せられたりしか
いひすさみて つくる人なかりき
と語りけるを聞きて
心切る てなる氷の かげのみか
申すべくもなきことなれども、いくさの折の続きなればとてかく申すほどに 兵衛の局 武者の折ふし失せられにけり
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 23:55
契りたまひしことありしものをと あはれにおぼえて
さきだたばしるべせよとぞ契りしに おくれて思ふあとのあはれさ
仏舎利おはします
— 赤尾 秀一 (@soratine) 2017年9月29日 - 23:55
我さきだたば迎へ奉れ
とちぎられけり
亡き跡の重き形見に分かち置きし 名残のすゑを又つたへけり
— 『聞書集』
