蕃神義雄 部族民通信

レヴィストロース著作悲しき熱帯、神話学4部作を紹介している。

歴史神話学批判から読むレヴィストロース神話学Youtube投稿

2024年06月26日 | 小説
(2024年6月26日) 表題動画のYoutube 投稿の報せ。
以下は概要欄。

神話学Mythologiques「裸の男L’Homme Nu」の紹介を続けています。歴史神話学の批判を通してレヴィストロース神話学を解析しています。その骨格は「歴史神話学は要素を客体とする」「レヴィストロース神話学は要素を主体とする」。主体であれば要素は「思想を備え進展、展開を見せます」かれはさらなる指摘「神話群は共通分母を持つのじゃ」とも諭します。今回はこの2点を探り、北米先住民が伝えるイシス神話群の解析に挑みます。
すると神話に託す先住民の思想は社会観(系統と同盟の相克)、宇宙観(天地創造と神々の沈黙)に行き着きます。これぞまさにレヴィストロース思想の本貫、親族の基本構造(1947年発行)野生の思考(1961年)の主張につながる。


Youtube親指スライド


WWW.tribesman.net に動画プレゼンテーションのポワーポイント資料が(神話学の頁)に掲載されています。

本動画リンク
https://youtu.be/hg9tgW9nDdQ

なお神話学第4巻「裸の男」第一回(近親姦が生む英雄)のリンクは https://youtu.be/3mfMMYr2FPY 。
第二回(歴史神話学批判はhttps://youtu.be/fyzi5pPmeXg

チャンネル登録を願います。部族民通信の過去動画(60以上)に容易に訪問できます。

部族民からの願い:コメントしてくれれば有り難い(部族民のレヴィストロース解釈の難点なんかがあれば)。






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