◆もし吹き出物が彼のからだ全体をおおっているなら、祭司はその患者をきよいと宣言する。

すべてが白く変わったので、彼はきよい。（レビ一三・一三）

この規則は奇妙に見えるかもしれないが、この中には知恵がある。病毒が外に吹き出ることは、身体が健全であることを証明しているからである。
私たちも、この病にかかっている。そしてこの病に関する規則は私たちにもあてはまる。人が自らの完全な腐敗と、自分が失われている存在であることと、全身罪の汚れでおおわれ、健全な所がないことに気づき、自らの中に義なるものがいささかもないことを認め、主の御前に告白する時、主の血潮と神の恵みによってきよめられる。隠れた無感覚な告白されない罪こそ、真の病である。しかし、罪が外に現れ、感じられる時、罪は致命傷を受けているのであり、主は罪に悩むたましいにあわれみの目を注がれる。自らを正しいとすることほど致命的なものはなく、悔い改めほど希望あるものはない。私たちは、自分が「罪人以外の何ものでもない」ことを告白しなければならない。ここにまで至らない告白は、すべて真のものではないからだ。もし聖霊が私たちとともに働き、私たちに罪を意識させられるならば、そのような告白をするのに何の困難も感じないだろう。自然に口について出てくる。
今夜のみことばは、真に目覚めた罪人にとってなんという慰めであろうか。本来ならば、非常に失望させるべきものが、ここでは望みのある状態のしるしとされている。着物を着せるためには、まず着ているものを脱がせなければならない。家を建てるには、まず地盤を掘り下げなければならない。そして全き罪の自覚は、心のうちに恵みのわざが始められた最初のしるしである。病で全身おおわれた者よ。この聖句によって力を得、そのままイエスのもとに来れ。
負債の大小にかかわらず、私たちが支払えないことを告白する時、主はことごとく免除してくださる。たましいを自由にするのは全き貧困のみである。たとえ一円でも自分のものだと言ううちは、負債を完全に免れることはできない。