『スティルネス』を読み返す

クラニオセイクラル・ワーク（クラニオ）の翻訳書４冊目となる『ザ・ハート・オブ・リスニング』（ヒュー・ミルン原著）が出版される。ここ５年くらいは、何かに憑かれたように翻訳をやってきたが、さすがに疲れた。本もあまり売れてないようだし、翻訳稼業は一旦ここで手仕舞いにすることにした。で、私はと言うと、今は以前訳したリドリーの『スティルネス』を読み返している。

『スティルネス』に限らないが、自分が訳した本は前書きから著者紹介まで、それこそ“なめるように”繰り返し読んでいる（そうしないと本として出せないからだが）わけで、『スティルネス』についても「この本を日本で一番読んだ人間」を自負しているが、とにかくわからない本だ。体裁は一応、施術のHowTo本なのだが、この本を読んでもクラニオができるようにはならない。それは例えば、患者のどこにどう立って／座って、手をどう置けばいいか、などという具体的なことが一切書かれていないからである。多分、この本を買った人の多くは、一読して「使えない」と放り出し、本棚で埃をかぶっていることだろう。

だが今回、私のメンターのような人（“のような”というのも妙だが）の勧めでセミナーを始めることになり、急に『スティルネス』をまた読んでみたくなって読み返してから、自分のやっているクラニオが大きく変わったのだ。もちろん、『スティルネス』を読んでいたら自然に変わっていたのではなく、それを読んでいてふと思うことがあり、それを自分に試してみたことによって、なのだが。

それを具体的に述べると…
フランクリン・シルズらの提唱するクラニオセイクラル・バイオダイナミクスでは、人間の体に生じる周期的な律動（これをタイド＝潮流と呼ぶ）には、CRI（クラニアル・リズミック・インパルス）、ミッド・タイド、ロング・タイドという階層があり、施術者は自分自身の意識の範囲を切り替えることで、それぞれの階層にアクセスする。しかし、それに対してリドリーは、「私にはギアのように知覚場をシフトできたためしも、望む時にいつでもロング・タイドを感じ取れたためしもない。命の息吹が全てを決めるのだ」と批判している。それを読んで私も、これまで自分が決めていた意識の範囲を患者に一任することにしたのである。

私は著者のリドリーには直接教えを受けるどころか一面識もないので、どこまで彼の考え方を正しく理解しているのか、正直言ってよくわからないが、上記のように変えたことで、クラニオの中で自分が感じ取れるものが以前とは全く変わった。

どうも『スティルネス』は、クラニオ初心者には全く意味を成さない本だが、ある程度クラニオをやってきて、何となくクラニオがわかった（いい意味でも悪い意味でも）と思っている人が、次の段階に進むための契機になる本かもしれない。

──などと思っていたら、何と訳者序文に「他の解説書やセミナーなどで、基本的な概念や施術の型を学んだ上で本書を読むと、そこにはきっと他の類書では得られない多くの気づきがあるはずであり、また、そこにこそ本書を日本語化した意義がある」なんて書いてたんじゃないか。当時（と言っても１年半前だが）はあまり考えもせず書いていたが、「あぁ、あれはこういうことだったのか」などと、今になってその意味が少しわかるようになった。

しかし、『スティルネス』にはまだまだ掘り出すべき多くのものが埋まっている気がしていて、だから私はまだ、こうしてしつこく読み返している。次の宝がいつ見つかるのかはわからないけれど。