今年1月の章詒和の『伶人往事』など8冊の本の共産党による発禁処分後の経緯を詳しく解説している。
出典:http://www.21ccs.jp/china_watching/ChinaPublish_YOKOSAWA/China_Publish_03.html
抜書き:
この点に関しては邢小群の次の発言29は注目してよいだろう。「私が中国現代文学を学んでいたころ、常に文化に対する包囲討伐という言葉が使われていた。教科書では魯迅を30年代に国民党の文化に対する包囲討伐を打ち破った英雄と言っていた。当時の政権が信奉していたのは文化専制主義と言われるものだったが、それでも魯迅の文章は相変わらず発表できたし、魯迅の著作もやはり出版できた。文化に対する包囲討伐はあったが、中国文学の発展を根本的に窒息させることはなかった。その包囲討伐の程度は現在と比べれば全く比べものにならない(ほど小さい)と言える。・・・我々がここ数年遭遇した情況を見ると、中国の最も優れた文学作品、最も生き生きとした報道はみな当局が真っ先に破壊しようとする対象になっている。中国文学と文化の前途、運命を考えればどうして悲しまないでおられようか。・・・この何年間か、我々は、憲法が公民に賦与した言論、出版、集会、結社などの自由が剥奪され、侵されるという現実に慣れっこになってしまった。役人たちは作品を封殺しても、手続きすら踏む必要がなく、理由も話す必要がないといったありさまである。作家、学者、編集者は批判されても弁明の機会すらない。この意味から言えば、文化人の尊厳は刑事犯にも及ばない。・・・このような情況に対して、もし中国の知識人たちが無関心であり続けるなら、我々は世界に対して合わせる顔がないし、歴史に対して合わせる顔がない。後世の人は中国の知識分子の背中を指して“見よ、これがすなわち奴隷というものだ”と言うに決まっている。」
出典:http://www.21ccs.jp/china_watching/ChinaPublish_YOKOSAWA/China_Publish_03.html
抜書き:
この点に関しては邢小群の次の発言29は注目してよいだろう。「私が中国現代文学を学んでいたころ、常に文化に対する包囲討伐という言葉が使われていた。教科書では魯迅を30年代に国民党の文化に対する包囲討伐を打ち破った英雄と言っていた。当時の政権が信奉していたのは文化専制主義と言われるものだったが、それでも魯迅の文章は相変わらず発表できたし、魯迅の著作もやはり出版できた。文化に対する包囲討伐はあったが、中国文学の発展を根本的に窒息させることはなかった。その包囲討伐の程度は現在と比べれば全く比べものにならない(ほど小さい)と言える。・・・我々がここ数年遭遇した情況を見ると、中国の最も優れた文学作品、最も生き生きとした報道はみな当局が真っ先に破壊しようとする対象になっている。中国文学と文化の前途、運命を考えればどうして悲しまないでおられようか。・・・この何年間か、我々は、憲法が公民に賦与した言論、出版、集会、結社などの自由が剥奪され、侵されるという現実に慣れっこになってしまった。役人たちは作品を封殺しても、手続きすら踏む必要がなく、理由も話す必要がないといったありさまである。作家、学者、編集者は批判されても弁明の機会すらない。この意味から言えば、文化人の尊厳は刑事犯にも及ばない。・・・このような情況に対して、もし中国の知識人たちが無関心であり続けるなら、我々は世界に対して合わせる顔がないし、歴史に対して合わせる顔がない。後世の人は中国の知識分子の背中を指して“見よ、これがすなわち奴隷というものだ”と言うに決まっている。」