印鑑 文化（いんかん ぶんか）

日本とアメリカなどとの文化の違いの一つに
印鑑文化があります。
印鑑文化がある国は少なく、世界の中でも
日本と中国、そして韓国ぐらいだそうです。
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にほんと　アメリカなどとの　ぶんかの　ちがいの　ひとつに
いんかんぶんかが　あります。
いんかんぶんかがある　くには　すくなく、せかいのなかでも
にほんと　ちゅうごく、そして　かんこく　ぐらいだそうです。


印鑑文化は、もともと中国で生まれ
日本に伝わり、広まったといわれています。
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いんかんぶんかは、　もともと　ちゅうごくで　うまれ
にほんに　つたわり、　ひろまったと　いわれています。


日本最古の印鑑は、北九州で発見された
「漢倭奴国王」と刻まれた金印です。
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にほんさいこのいんかんは、きたきゅうしゅうで　はっけんされた
「カンノワノナノコクオウノイン」と　きざまれた　きんいんです。


印鑑は、政府や地方の支配者の
公の印として使われ始め
平安・鎌倉時代になって個人の印として
印鑑を押す習慣が定着したそうです。
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いんかんは、せいふや　ちほうの　しはいしゃの
おおやけの　いんとして　つかわれはじめ
へいあん・かまくらじだいになって　こじんの　いんとして
いんかんを　おす　しゅうかんが　ていちゃくしたそうです。


いろいろなシーンで印鑑を押す機会がありますが
同じ「印鑑を押す」というケースでも
「捺印」「押印」「調印」があります。
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いろいろなシーンで　いんかんを　おす　きかいが　ありますが
おなじ　「いんかんを　おす」という　ケースでも
「なついん」「おういん」「ちょういん」があります。

「捺印」：署名や記名の上に印鑑を押すこと。
「押印」：署名や記名なしに印鑑を押すこと。
「調印」：捺印と同じですが捺印よりも
さらに重要な取り決めなどを交わす時に押すこと。　
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「なついん」：しょめいや　きめいの　うえに　いんかんを　おすこと。
「おういん」：しょめいや　きめいなしに　いんかんを　おすこと。
「ちょういん」：なついんと　おなじですが　なついんよりも
さらに　じゅうような　とりきめなどを　かわすときに　おすこと。


では、「署名」「記名」「サイン」の違いは・・・
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では、「しょめい」「きめい」「サイン」の　ちがいは・・・

「署名」：本人が自筆で氏名を書くこと。
「記名」：手段や人を問わず、氏名を記すこと。
「サイン」：署名とほとんど同じ意味ですが
少し身近な場面で使われる。
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「しょめい」：ほんにんが　じひつで　しめいを　かくこと。
「きめい」：しゅだんや　ひとを　とわず、しめいを　しるすこと。
「サイン」：しょめいと　ほとんど　おなじ　いみですが
すこし　みじかなばめんで　つかわれる。


新型コロナウイルスの影響で電子契約が増え
ペーパーレスでは、印鑑を必要としなくなっています。
今後、印鑑文化はどうなるのでしょうか⁉
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しんがたコロナウイルスの　えいきょうで　でんしけいやくがふえ
ペーパーレスでは、いんかんを　ひつようと　しなくなっています。
こんご、いんかんぶんかは　どうなるのでしょうか⁉


消しゴムを彫って、お気軽にハンコが作れます。
オリジナルを楽しんでみては、いかかでしょうか。
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けしゴムをほって、おきがるに　ハンコがつくれます。
オリジナルを　たのしんでみては、いかがでしょうか。