「植草一秀の『知られざる真実』」
2016/08/15
歴史から目をそらし自己正当化する弱き者
第1515号
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７１年前の８月１５日、日本がポツダム宣言を受諾して無条件降伏することが
日本国民に伝えられた。
この内容は「大東亜戦争終結ノ詔書」に記され、昭和天皇による朗読音声が８
月１５日に放送された。
日本のポツダム宣言受諾を受けて、９月２日に東京湾上のアメリカ戦艦ミズー
リ前方甲板上で日本政府による降伏文書への署名が行われた。
したがって、終戦の日は９月２日であって８月１５日でない。
また、正確に表現すれば「終戦の日」ではなく「敗戦の日」である。
８月１５日に開催された戦没者追悼式で安倍晋三氏が内閣総理大臣として式辞
を述べた。
安倍氏は
「あの苛烈（かれつ）を極めた先の大戦において祖国を思い、家族を案じつ
つ、戦場に斃（たお）れられた御霊（みたま）、戦禍に遭われ、あるいは戦
後、はるかな異郷に亡くなられた御霊、皆様の尊い犠牲の上に、私たちが享受
する平和と繁栄があることを片時たりとも忘れません。
衷心より、哀悼の誠を捧げるとともに、改めて敬意と感謝の念を申し上げま
す。
いまだ帰還を果たされていない多くのご遺骨のことも、脳裏から離れることは
ありません。
おひとりでも多くの方々が、ふるさとに戻っていただけるよう、全力を尽くし
ます。」
と述べた。
また、
「戦争の惨禍を決して繰り返さない。」
と述べて不戦の決意を強調した。
しかし、アジア諸国への加害と反省を述べなかった。
アジア諸国への加害と反省に触れないのは４年連続のことだ。
昨年８月１４日に安倍首相が発表した「戦後７０年談話」では、次の表現が用
いられた。
「何の罪もない人々に、計り知れない損害と苦痛を、我が国が与えた事実。」
「我が国は、先の大戦における行いについて、繰り返し、痛切な反省と心から
のお詫びの気持ちを表明してきました。」
「こうした歴代内閣の立場は、今後も、揺るぎないものであります。」
「日本の加害責任」、「痛切な反省」と「心からのお詫び」が明記され、
「歴代内閣の立場は揺るぎがない」
とした。
「戦没者追悼式」
であるなら、その「戦没者」には、日本がアジア諸国に与えた
「何の罪もない人々」への、「計り知れない損害と苦痛」による「戦没者」が
含まれているはずである。
「戦没者追悼式」で、アジア諸国への加害と反省、お詫びに言及しないのは適
正でない。
安倍首相は昨年の７０年談話で次のように述べた。
「日本では、戦後生まれの世代が、今や、人口の八割を超えています。
あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫、そしてその先の世代の子ど
もたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせてはなりません。
しかし、それでもなお、私たち日本人は、世代を超えて、過去の歴史に真正面
から向き合わなければなりません。」
支離滅裂である。根本的矛盾があると言わざるを得ない。
「私たち日本人」が、「世代を超えて、過去の歴史に真正面から向き合」う必
要があるなら、
過去の加害責任に真正面から向き合うべきである。
「真正面から向き合う」ということは、
歴史を直視し、痛切な反省を示し、心からの謝罪をすること
である。
歴史の事実を直視し、反省し、謝罪する行為は、
反省し、謝罪する本人が過去の過ちを犯したということではない。
国の先人による過去の行為に対して、その国の子孫として反省の念を持ち、謝
罪するということなのである。
ドイツの場合、ナチスの犯罪に対する責任が明確に処理されてきたが、日本の
場合には戦争責任が明確に処理されてこなかった。
そのために、歴史に向き合うという姿勢がおろそかにされてきたのである。
そのおろそかにされてきた結果として、歴史の事実が歪曲され、過去の行為そ
のものに対する正当化の論理が首をもたげている。
日本は過去の反省に立って、戦争を放棄し、戦力の不保持、交戦権の否認を定
めた。
これが日本国憲法である。
そして、憲法は国の基本法であるからこそ、公務員に憲法尊重擁護義務を負わ
せた。
安倍政権は歴史を直視することを忌避し、憲法を破壊する方向に突き進んでい
る。
「戦没者追悼式」では、日本が加害責任を負うアジア諸国の人々の犠牲者に対
して、痛切な反省と心からのお詫びを明示して、その御霊を追悼するのが適正
である。
平和主義を否定し、戦争への道を突き進む安倍政権を可能な限り早く退場させ
なければ、この国は再び道を誤ることになるだろう。
１９９５年８月１５日、村山富市内閣総理大臣は、首相談話を閣議決定して発
表した。
いわゆる「村山談話」である。
このなかで村山首相は次のように述べた。
「わが国は、遠くない過去の一時期、国策を誤り、戦争への道を歩んで国民を
存亡の危機に陥れ、植民地支配と侵略によって、多くの国々、とりわけアジア
諸国の人々に対して多大の損害と苦痛を与えました。
私は、未来に誤ち無からしめんとするが故に、疑うべくもないこの歴史の事実
を謙虚に受け止め、ここにあらためて痛切な反省の意を表し、心からのお詫び
の気持ちを表明いたします。
また、この歴史がもたらした内外すべての犠牲者に深い哀悼の念を捧げま
す。」
「植民地支配」
「侵略」
「痛切な反省」
「心からのお詫び」
の表現が明記された。
過去の歴史に真正面から向き合い、真摯な姿勢で近隣諸国に対して、反省と謝
罪の意思を表明した。
村山富市氏が自己の行動を反省し謝罪したわけではない。
国を代表して、国の先人の行為に向き合い、そのうえで、国として近隣諸国に
対して反省と謝罪の意思を表明したものである。
安倍首相が述べたように、
「戦後生まれの世代が、今や、人口の八割を超え」、
「あの戦争には何ら関わりのない、私たちの子や孫」
が増えていることは事実だが、
国の過去の歴史を消し去ることはできない。
先人の行為を真正面から見つめ、過去の行為に対する近隣諸国に対する反省と
謝罪の気持ちを継承することのどこが間違っていると言うのか。
安倍首相は、この言葉の直後に
「私たち日本人は、世代を超えて、過去の歴史に真正面から向き合わなければ
なりません」
と述べているのだ。
「世代を超えて、過去の歴史に真正面から向き合わなければならない」
なら、過去の歴史事実について、国の後継者として、「反省と謝罪」の気持ち
を引き継いでゆくことは、むしろ当然の行為である。
国の後継者として「反省と謝罪」を引き継ぐことは、
「子や孫、そしてその先の世代の子どもたちに、謝罪を続ける宿命を背負わせ
る」
ことではない。
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国の代表者として、「反省と謝罪」の意思を引き継ぐことが重要なのだ。
安倍晋三氏の祖父である岸信介氏は戦争犯罪者としてＧＨＱによって逮捕、拘
留されたが、免責された。
米国の手先になることと引き換えに、助命されたのだと推察される。
岸信介氏の恩師は、名誉を重んじて自決を促す短歌を贈ったが、岸氏は助命さ
れ生きながらえることを正当化するために返歌を贈り返したと見られる。
その短歌がこれだ。
「名に代へて このみいくさの正しさを
来世までも 語り残さむ」
東京裁判によって日本の戦争責任が厳しく追及され、日本は東京裁判を受け入
れ、そのうえで講和条約に調印しているから、戦争責任を否定することは論理
的にできない。
それにもかかわらず、
「このみいくさの正しさを 来世までも 語り残さむ」
という、いわば犬の遠吠えのような言葉が残されているわけだが、安倍首相の
行動は、あの戦争を、何とか正当化しようという思いを背景としているもので
あるように思われる。
白井聡氏が指摘するように、日本は敗戦の事実を真正面から受け止め、その責
任を明確にすることを避けながら現在に至ってしまった。
この国の弱さ、そして、いかがわしさの源泉がこの部分にあるのだとの指摘は
正鵠を射ている。
戦後５０年の時点で村山富市氏が日本の加害責任と痛切な反省、心からのお詫
びを、はっきりと言葉にして表わした。
この業績と成果を亡きものにしようとする安倍晋三氏。
どちらの道を進むのが正しいのかは明白である。
見たくない過去から目を遠ざける。
そして、自己正当化に終始する。
これは、歴史から学び、歴史を繰り返さないという人類の叡智の真反対の行動
である。
強き者は自己を直視して、是を是とし、非を非とする。
弱き者は自己を直視することを避け、非を是と言い張る。
安倍晋三氏の行動様式は弱き者の典型的な姿であると言わざるを得ない。