すいか

西瓜でもSuicaでもなく、きょうの題意は『誰何すいか』。

先日、噺家の写真を貼ったら、「同意を得てないでしょう」と「？？？」という方から忠告のコメントが入った。
iinaは、そのコメントを削除したら、「だから・・・」と再びコメントが入ったので、やはり削除した。

このコメントは、耳に痛いためiinaを不快にさせます。
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しかし、ご心配には及びません。今回は法要での「落語会」なので、ブログにお寺の同意を得ています。
その力を得てこのコメントを入れた方を誰何したい。
「何者だ？」と。

コメントを入れた人物像を考えてみる。
落語協会にたずさわる方、専属カメラマン、あるいは撮るのを了解もらっているファン。

たしかに著像権が存在する。
しかし、諸刃の剣だとも思う。
著像権が生じたことによって失ったものもありそうだ。


古今亭志ん生 (5代目)は酔っ払ったまま高座に上がって、そのまま居眠りを始めてしまった。それを見た客は怒るどころか、「いいから寝かしてやろうじゃねえか」「酔っ払った志ん生なんざ滅多に見られるもんじゃねえ」と、寝たままの志ん生を楽しそうに眺めていたという。こうして伝説が生まれた。
ここで無粋にも、木戸賃を払ったのだから、落語をやれと正論を主張したらこの伝説は生まれなかった。


どうしてiinaが身勝手にも不快に感じたかを考えてみた。
堅苦しい話しを、庶民に立ったおかしみを提供する側から指摘される息苦しさ。
もうひとつは、
例えば、タンクローリーの運ちゃんが道路脇で洗車したのは、車を大切にしていて好ましいことだが、道を泥だらけにして走り去ったのは頂けないようなものだ。
指摘は、正当なのだから正々堂々とコメントすれば良いのに、何を警戒してか匿名で上からものを申している。

コメントを歓迎します。




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