肯定も否定もしない・・

死んで　あの世　に還った霊魂が、
また再びこの世に何度も
生まれ変わってくることを

俗的には、輪廻転生　という。

（厳密に言えば、仏教の教義に於ける、
輪廻転生とは少し意味が違う）



はたして、人間は死んだ後、魂はまた再び
別の肉体に宿るのだろうか？



私は、若い頃からずっと考え続けてきた

「　生まれ変わり　」　
ほんとうなのか？



実を言うと・・
私は、
他人の過去世が分かる（感じる）
ことがある。

そういう時は、
自分で自分の感覚を否定する

この姿勢こそが自称・宗教家としての
「責務」であると思っている。

自分の感覚に自己陶酔する者は、
多くの場合、社会に害をもたらす。

科学的に説明ができない、
「何か」を感じたとき、

　　自分の感覚を疑う。
科学的合理性が認められない場合、
自分の感覚を否定する　

これこそが正気を保つための
絶対条件であると思っている。



過去生を知ることはできるのか　

生まれ変わり・・とは真実なのか　



ある時、
この疑問に対する答えを出した。

　永遠の謎　　

これが私の結論です



宇宙の果てはどうなっているのだろうか？

どんなものにもその　終わり　がある
宇宙の果てまで行く事が出来たら
そこには何があるのだろうか？

壁　があるとする。

ならば壁の向こうには何がある。
また、宇宙があるのか？

もし、宇宙の果てに壁がなかったら、
地球上を　まっすぐひたすら進んで行ったら
また同じ場所に戻ってくるように
宇宙も丸い形をしていて、
一周してまた地球に戻ってくるのだろうか？

ならば、その　丸い宇宙　の外には何がある？

結局、答えは出せない。

これは、

　永遠の謎　

即ち、「　解らない　」

が答えである。

　

「　解らない　」
とは逃げ　で言っている訳ではない。

「　解らない　」　も　れっきとした　

　答え　　　であると思う。

人間の頭脳や感性で
全ての事に対して答えを出す事が出来るのだろうか？

「　人間は、すべての事に対して必ず答えが出せる　」

と大真面目に信ずるなら、
それは、

「　争いや、戦争が
ない社会がいつか必ずやって来る　」

と、大真面目に信じる者と同列に思える。

このような輩を、
「夢見るドリーマー」
と呼ぶ。

その　希望的な妄想　が極度に達したとき、

　カルト宗教　となる　

若しくは、ドラックに走る。



アメリカで、かつて、ヒッピー　と呼ばれる
人達が発生した。

ヒッピー　とは、
伝統・制度などの既成の
価値観に縛られた人間生活を否定し
文明以前の野生生活への
回帰を提唱する人々の総称。

ヒッピー　と呼ばれる人達の本質は
極めて純粋な人間であったと思う。

だが、哀しい事に
ヒッピー　の人達の多くは必然的に

　反戦運動　・・・・・

　薬物・・・・

　カルト宗教・・・・

　極端な形での右脳信仰・・

このような道を辿る事になった。



どういう訳か？？？
この種の集団は、
欲情・色情に支配されやすい傾向にあり、
フリーＳ▲Ⅹ・・若しくは破廉恥行動
に傾倒することが多い。



皮肉なことに、ヒッピーは、
西洋思想を嫌い、
「東洋思想」　に憧れ、歩み寄った。

「東洋思想」
にも西洋思想とは別の意味で
大きな落とし穴が存在する。



かつて、オーム真理教　に洗脳され
奈落の底に突き落とされた信者達は、
どこか、ヒッピー　
に似ているような気がする。



実を言うと、
私の　願望　としては、
輪廻転生（生まれ変わり）
　が真実であって欲しい。

でも、それは　
「希望から来る　期待」であり、

期待を持って物事を考えれば
それにたいして、
都合の良い事例や要因などしか
目に入ってこないだろう・・・



お釈迦様は、結局最後まで

輪廻転生　や　死後の世界　
について何も語らなかった。

　これには諸説ありますが、
学問として仏教を検証する場合、
お釈迦様は、
「死後の世界」や「生まれ変わり」
という概念に対して、

　肯定も否定もしない・・
という立場を貫かれた



私も、輪廻転生　（生まれ変わり）
を信じたい願望は心の奥底に確かにある。

でも、それは　「期待と願望　」
の世界に留めておくべきであると思うようになった。

この姿勢こそが、自称・宗教家　として
「私のあるべき姿」であるとおもっている。