いとこ会旅行は下部温泉

６月には
いとこ会で
下部温泉と身延山久遠寺へ
一泊旅行する。
昨年は草津へ行ったのだった。
一昨年は霧ヶ峰だった。
私が幹事であるが
スケジュールは家内が立ててくれたので、
私はパソコンで打つことだけをした。
最初私が提案した他の行き先は
家内がうんといわなかったので、
下部温泉を提示したのだった。
私はあまり固執しないのだ。
楽しく行けるところなら、
どこでもいいからだ。
下部温泉は在職中に職員旅行で行ったことがあるが、
じっくり味わえたわけではない。
いとこ会でいくとなると
いとこたちとの交流があるので
より楽しいのである。
こういう旅行を
もっと計画して
楽しい時をすごせたらいいなと
思っている。

悪霊の始末（解説含む）

（参考　新約聖書　１９５４年改訳　日本聖書協会）
＜マタイによる福音書第１２章＞
（１２・４３―４５）悪霊の始末
（４３）汚れた霊が人から出ると、休み場を求めて水の無い所を歩きまわるが、見つからない。
（４４）そこで出てきた元の家に帰ろうと言って帰ってみると、その家はあいていて、そうじがしてある上、飾りつけがしてあった。
（４５）そこでまた出ていって、自分以上に悪い他の七つの霊を一緒につれてきて中にはいり、そこに住み込む。そうすると、その人ののちの状態は初めよちももっと悪くなるのである。よこしまな今の時代も、このようになるであろう」。

（参考　新約聖書略解　日本基督教団出版局）
・２７、２８節のサタン追放の記事に関係し、神によらぬサタン追放は、それ以前よりもかえって悪い結果を招くこと。
・４３　人間から追放された汚れた霊は、《水の無い所》やさばくに住むという民間信仰によっている。しかし悪霊の休息場はどこにもない。
・４４　悪霊の休み場は結局人間の心である。《元の家》悪霊が元いた人。いやされた病人。元の家に帰ってみると、《そうじがしてある上に、飾りつけ》までしてあったが、だれも住んでいないあき家であった。悪霊の帰るのを待っていたように。うちに聖霊を住まわせない人間改造の無益なことをユーモアに語れられた。
・４５　以前の状態よりも数倍悪化すること。ひとたびいやされた病気が再来し、元の状態より悪化するという意味から、更に霊性の状態が前よりも後退するという意味。《よこしまな今の時代も》イエスの来られたことによっていやされたユダヤの国民が、ふたたび悪霊の手に落ちる危険があることを警告された。