花の詩「菜の花」

【菜の花】
「菜の花畠に　入り日薄れ　
見渡す山の端　霞みふかし
春風ひそよ吹く　空を見れば
夕月かかりて　におい淡し

里わの小路を　たどる人も　
蛙のなくねも　かねの音も
さながら霞める　朧月夜」

花の詩 「つばき 椿」

「ふりかえる　秋篠寺の　やぶかげの　
　　　　　　　　椿の花は　みなもの言へり」（小野興二郎）

　春の木ツバキはもともと霊木とされてきた神聖な木であった。
日本書紀に、九州遠征中の景行天皇が、豊後の来田見村（大分県久住）で土蜘蛛を平定する時、ツバキの木で槌を作り、それを兵に仕立てたことが記録されている。
そのツバキの兵を土蜘蛛に差し向けると、土蜘蛛はたちまち平定されたと言う。
　天武５年４月、大和国添下郡の吉事と言う人が宮中に瑞鶏を贈った。その鶏は、とさかがツバキの花の形をしたというめでたい鶏であった。また古事記には、天皇をツバキの美しさに例えて賀ぐ歌詞がある。

　「葉びろ　斎（ゆ）真椿　其（し）が花の　照りいまし
　　　広（ひろが）りいますは　大君ろかも　（仁徳記）
　　
　神聖な椿の花の耀くように顔色が美しく、葉が広がっているようにくつろいでいる大君よと讃美している。

「巨勢山の　つらつら椿　つらつらに　
　　　　見つつ偲はな　巨勢の春野を」（坂門人足）

（花の詩）【水 仙】

水仙…花言葉「自己愛」
（花の詩集）新川和江 ワーズ・ワース／前川俊一訳
　谷や丘の上を漂う雲のように　私はひとりさまよい歩いていた。そのときふと目にしたのは　金色の水仙の大群が湖のほとり、木立の下で　そよ風におどるさま。

　銀色にひしめいて　ひかりまたたく星屑のよう彼等は入り江のふちにそって　目路のかぎりつらなっていた。
一目見てざっと一万の花が　頭をふり立て陽気におどっているのだ。

　まわりの波もおどっていた。しかし彼等の歓びようは　きらめく波を上回っていた。
　このように楽しげな連中に出逢っては　詩人も心うかれざるを得ない。
　私はただ見とれていたが、その眺めがどのような富を私にもたらしたか、気づかなかった。

　というのは、茫然と、また思いに沈んで　臥しどに身を横たえるとき
　彼等は孤独のよろこびである　内心の眼にひらくのだ。
　すると私の心は歓びにあふれ　水仙とともにおどるのだ。