震災前のわが家の庭で
理路整然とした話より ・・・
転々と転じて
楽しい気分が盛り上がる話が ・・・ いいですネ。
震災前のわが家の庭で
理路整然とした話より ・・・
転々と転じて
楽しい気分が盛り上がる話が ・・・ いいですネ。
震災前のわが家の庭で
理路整然とした話より ・・・
転々と転じて
楽しい気分が盛り上がる話が ・・・ いいですネ。
震災前のわが家の庭で
右の手が 凍（こご）えていたら
左の手で もみほぐす ・・・ といいます。
・・・ バカなことをいうものではありません。
凍えた右の手で
左の手を もんでやったほうが
はるかに 右手の解決になるのです。
震災前のわが家の庭で
「 なんにも咲かない冬の日は
下へ下へと根を下ろせ 」
・・・ どうにもこうにも手足の出なくなったときに
私を 生き生きさせてくれる歌 ・・・ です。
震災前のわが家の庭で
レストランでメニューを見ながら
「 あれにしようかな それとも これにしようかな 」
・・・ と迷うのは楽しい。
だが
「 どれを選べば まちがいないか 」 と迷うなら
・・・ そもそも レストランになど来ないほうがいい。
「 選ぶ 」 ことを ・・・ 楽しめ。
「 選ぶ 」 ことで ・・・ 悩んではなりません。
震災前のわが家の庭で
朝食は ７時
出社は ８時
昼食は １２時
就寝は ・・・ と
人は 時計が教えてくれる時刻によって生活しています。
朝起きた時から 夜寝るまでの生活が規則正しく
つまり 予定の時刻通りに行われている場合は
それは よい生活だといわれています。
でも なんだか ・・・
時計が 人のふるまい（行動）を監督し
命令しているように思えてなりません。
いえいえ じつは
時計の発明によって ・・・ 人は 不自由になった
というのが本当なのです。
人は 自分なりの生活を豊かにすることができるという理由で
時計をつくったはずなのに
時計をつくってみると
その逆に ・・・ 人の生活は 貧しくなってしまったのです。
震災前のわが家の庭で
よく 「 幽霊というものがこの世にあるものですか ないものですか 」
・・・ などと 質問する人がいますが
そんなことを考えている人を ・・・ 「 幽霊 」 と言います。
震災前のわが家の庭で
亡者が出てくる とよく言いますが
それも 生きているものがある間だけのことで
もし 生きているものがなくなると
・・・ 亡者は 化けて出てきません。
・・・ 「 亡者 」は 生きているものの道具です。
震災前のわが家の庭で
きわめて ものわかりのいい
明るい
とらわれのない
・・・ のが 「 ホトケ 」 です。
それを 今の世間では 「 ホトケ 」 といえば
縁起の悪い
暗いもの
・・・ とばかり思っています。
震災前のわが家の庭で
積極的にどのように子どもに関わっていくのか
というテクニック問題よりも ・・・
自分自身が
人間として どのように生きようとしているのか
何を幸せと考え 何を不幸せと考えているのか
人間にとって 何が大切であり 何がどうでもいいことなのか
このこと自体が
子どもの将来に非常に大きな影響があることを
・・・ 改めて見つめなおす必要があるのではないでしょうか。