家内中から嫌われながら ・・・ 原発震災避難者 度（ど）し難い

２０１０．１１．１８　　東ブータンにて　修業する尼僧たち



家内中から嫌われているのに

自分だけは正しい　と思っている人がいます。


自分だけ正しい　と思っているのでは　・・・　ダメです。


いわんや　家内中から嫌われながら　・・・

「オレはえらい」では

どうにも　・・・　度（ど）し難い　です。

学に志す ・・・ 原発震災避難者

２０１０．１１．１８　　東ブータンにて　修業する尼僧たち



学に志す　ということは

ほんらい

人生の見通しをつける　ということであったのに


いつの間にか

職業の免状をとるため　・・・　ということになってしまいました。

対立してモメ ・・・ 原発震災避難者

２０１０．１１．１８　　東ブータンにて　修業する尼僧たち



「　安定　安定　」　とカドばっていますが

黙っているのが　・・・　もっと安定です。


それを　「　おれの考えでは　・・・　」　とか　なんとか

思想とか　組織とか　で対立して

・・・　モメを起こしています。

ネウチのあること ・・・ 原発震災避難者 クリカエシ

２０１０．１１．１５　　東ブータンにて



人間のやることで　ネウチのあることは

二度とない世界をゆく　・・・　ことです。


クリカエシなら　・・・　機械の方が間違いません。

正気 ・ しょうき ・・・ 原発震災避難者 お粗末

２０１０．１１．１５　　東ブータンにて



正気（しょうき）でゆかねばなりません。

素面（しらふ）になる　・・・　ことです。

正気になる　　　　　　・・・　ことです。


正気になればなるほど

自分のお粗末なことが　・・・　よくわかります。

自分に厳しく ・・・ 原発震災避難者

２０１０．１１．１５　　東ブータンにて



「 他人に寛大で　自分に厳しく 」　などといいますが

・・・　これは　ちがいます。



「自分に厳しく」　・・・　だけでよいのです。


他人などというものはありません。

どこまでも　自分だけがあるのです。


だいいち　他人に寛大にできるといえば

それは　観音さまの慈悲　じゃないですか。



他人を許す　許さぬより

まず　許せない自分がある　・・・　のですから。

忍耐 ・・・ 原発震災避難者 喜び

２０１０．１１．１６　　東ブータンにて



忍耐とは

苦しさに　涙がこぼれ出てくるようなときに

・・・　これをこらえ　辛抱することです。



ところが

忍耐が苦しくて　そのために涙をこぼしながらも

・・・　これを辛抱する。

そんな辛い感じのものであっては　まちがいです。



忍耐し　忍び　こらえ　辛抱することができる自分に

・・・　喜びが持てる。

つまり　忍耐に　ひきづられるのでなく
　
忍耐に　立ち向かっていく自分があってこそ

忍は忍として　光を放ってくるもの　・・・　ではないでしょうか。