読んでいる途中で

講談社学術文庫の『ケガレ』というのを電子で買って，スマホで読んでいる。これの前に読んでいた『古典歳時記』は読みやすかったので，絵とかなくて文字ばっかりの本（まんがは字が細かくなりすぎてきつかった）だったらスマホでも大丈夫だなーと思っていたけど，これはなかなか進まない。つまらないわけじゃないんだけど，全然知識のない分野なので，学説の紹介とかしている部分で引っかかっている。前にかいてあったことをどんどん忘れるから，行きつ戻りつみたいになって進まない。つまんないわけじゃないんだけどね。

扱っているテーマに関して自分のレベルが低いときには，紙の方がいいのかもしれない。文庫だし，読み終わったらどうせ自炊するんだから……と思っていきなり電子で買ってしまったのはだめだったかも。

で，ケガレの発生源で人の死について書かれた部分を読んでいて，ふと気になったこと。
「死」という認識はいつごろ形成されたのだろう。
動物の生活を扱ったドキュメンタリーで，死んだ子どもを生きていたときと同じように世話する母親の姿が涙を誘うことがあるけど，じきに離れていく。そのタイミングって何なのだろう。かれらは「死んでしまった」ことを理解して「あきらめがついて」離れていったのだろうか。だとしたら，動物たちは「死は終焉」という認識を持っていることになるんじゃないのか？　
それは，なんかへんな気がする。

もしかすると匂いじゃないか，と思う。
生物が死ねば，生きている生物のからだでは増殖できない微生物が増え始めるだろう。逆に，生きていたときに共生していた微生物は衰退するだろう。それで匂いが変わる（くさりはじめるとか）タイミングが，離れるタイミングに合うんじゃないか。匂いが変わったら，それはもう自分の知っているものではなくなると言うことではないか。特に哺乳類はにおいが大事らしいし。

これは文化人類学の本なのだけど，人類学と言うからには，やっぱり生物としてのヒトのことを考えざるを得ないのかもな。

網戸ストッパー

コネコは完全室内飼いにするというお約束で引き取って，外に出ればやっぱり足を汚してくるので，外に興味を持たせない方がいいね，といって暮らしていた。
が，やっぱりお庭の仕事というものはあるもので，窓拭きだったり，落ち葉を掃いたり雑草を抜いたり，お洗濯ものを干したりで，外に出て何かする時間はできてしまう。ことにコネコは人大好きなねこなので，気配のわかるところで何かやっていると気になって仕方ないらしい。
で，ときどき脱走する。小さいうちはすぐに捕獲できていたのだけど，追いかけられるのが楽しいらしく，最近は隙を狙っている様子が見える。外にある植え込みや，潜り込んだり飛び上がったりできるすきま，塀などにも興味津々のようだ。ご近所にいるわんこのにおいなんかも，ねこにはおもしろいのかもしれない。
もう体が大きくなって，足も速くなったし，隠れるのも上手になったので，いったん逃げられると苦労する。お掃除をしているときは窓を開けておきたいけど，そうすると出て行かないわけがないので，網戸で我慢しているが，それも楽々と開けるようになってしまった。

どうにかならないものか，と思っていろいろ探してみたら，網戸ストッパーというパーツがあった。
https://item.rakuten.co.jp/1006ya/10003061/
裏に両面テープがついていて，網戸に貼り付けて使う。脚をたてると，開けてあるガラス戸のへりに引っかかるので，網戸もガラス戸も開かなくなる。
ペットもそうだけど，ちいさい子どもの転落や脱走防止のニーズもあるようだ。
テープの粘着力を超える力がかかれば糊がはがれてしまうだろうけど，さすがにこどもやねこにその力はないと思う。
１階の窓に取り付けて安心していたら，２階の部屋の窓を開けて，おとなりのおうちの屋根に飛び出る，という暴挙に及んだ。
その執念は何。

慌てて追加注文。来年また暑くなって，普段開けないような窓を開けるようになったら，もっと必要になるかもしれない。
いまも，ねこバードウォッチング用の窓（ストッパー設置済み）をがたがたやって，にゃごにゃごと文句を言っている。

問題はストッパーの耐久性だ。網戸はすごく汚れる（風が通るものだし，外に面しているし，表面積も大きい）ので，２，３か月に１回くらい，水洗いしている。ステンレスというけど，さびてこないだろうか。
そう高いものではないので交換するのはかまわないけど，テープの粘着力がかなり強い（強くないと役に立たないと思う）ので，はがせるかどうかも含めて，その点が今のところの懸案事項だ。