黄帝内経素問 脈要精微論篇 第十七 第十四節

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

柴崎保三著・鍼灸医学大系　③　黄帝内経素問　脈要精微論篇　第十七

第十四節

（原文）

　帝曰。有故病、五藏發動、因傷脈色。各何以知其久暴至之病乎。

　岐伯曰。悉乎哉問也。徴其脈小、色不奪者、新病也。徴其脈不奪、其色奪者、此久病也。徴其脈、（與）五色倶奪者、此久病也。徴其脈、與五色倶不奪者、新病也。肝與腎脈並至、其色蒼赤、當病毀傷不見血、已見血、濕若中水也。

五色倶奪者　東洋学術出版社素問＝與五色倶奪者、次の與五色倶不奪者には與がある。

（訓読）

帝曰く

「故ありて病めば、五藏發動し因って脈色を傷る。

各々何を以て其の久暴至の病を知るか」と。

　岐伯曰く

「悉(シツ)なるかな問や。

其の脈を徴するに小にして色奪せざる者は新病なり。

其の脈を徴するに奪せず、其の色奪する者は此れ久病なり。

其の脈を徴するに五色と倶に奪する者は此れ久病なり。

其の脈を徴するに五色と倶に奪せざるものは新病なり。

肝と腎と脈並び至り、其の色、蒼赤なるは、當に毀傷して、血を見ず、已に血を見れば、濕なること中水の如くなるを病むべし」と。

 

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黄帝内経素問 脈要精微論篇 第十七 第十三節 訳

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

黄帝内経素問　脈要精微論篇　第十七　第十三節

　帝曰。諸癰腫筋攣骨痛、此皆安生。

　岐伯曰。此寒氣之腫、八風之變也。

　帝曰。治之奈何。

　岐伯曰。此四時之病。以其勝治之愈也。

訳

黄帝が申されました

「いろいろの多くの、腫物、筋肉が縮んでひきつれるもの、痛みが骨にまで及ぶもの、というような病はどのような状況で発するのであろうか。」

岐伯が答えて申し上げました

「これは寒性の邪に当てられ、皮膚に影響が及ぶ腫物でありまして、八風の変化によるものであります。それは、弱風・東南の方から吹く風は人を傷り、内は胃に舎り、外は肌肉に在り、謀風・西南方から吹く風は人を傷り外肌に在りまして、癰腫をなします。嬰児風・東風は筋肉の痙攣を引き起こし、大剛風・北風は骨にまで及び痛むようになるのでございます。」

黄帝が申されました

「これを治療するにはどのようにしたらよいのであろうか。」

岐伯が答えて申し上げました

「これは春夏秋冬の季節の病でございます。其の相剋を用いてこれを治療すると愈えるのでございます。」

 

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八風

おはようございます昌栄薬品の宮原　規美雄です

 

八風＝東・西・南・北・東南・西南・東北・西北の風邪、疾病を引き起こす原因となる

 

嬰児風(東方から吹きくる風邪)・漢方用語大辞典に記載無し

王冰の注によれば「霊枢經に曰く、風、東方より来るは名づけて嬰児風と曰う。其の人を傷るや外筋紐に在り。」鍼灸医学大系

 

大弱風(南方から吹きくる風邪)

八風の一つ。＜霊枢九官八風篇＞「風、南方より来る、名づけて大弱風という。其れ人を傷るや、内は心に舎り、外は脈に在り、気は熱を主どる。」

 

剛風(西方から吹きくる風邪)

八風の一つ。＜霊枢九官八風篇＞「風西方より来る。名づけて剛風と曰う。其れ人を傷るなり。内は肺に舎り、外は皮膚にあり。其の気燥をなすことを主どる。」

 

大剛風(北方から吹きくる風邪)

八風の一つ。＜霊枢九官八風篇＞「風、北方より来るを名づけて大剛風という。其れ人を傷るなり、内は腎に舎り、外は骨と肩背の膂筋に在り。其の気の主るは寒と為すなり。」

 

弱風(東南の方から吹きくる風邪)

八風の一つ。＜霊枢九官八風篇＞「風東南方より来たるを名づけて弱風と曰い、其れ人を傷るなり。内は胃に舎り、外は肌肉に在り、其の気は体重きを主る。」

 

謀風(西南方から吹きくる風邪) ・漢方用語大辞典に記載無し

「風、西南より来るは名づけて謀風と曰い、其の人を傷るや外肌に在り。」鍼灸医学大系

 

折風(西北方から吹きくる風邪)

八風の一つ。＜霊枢九官八風篇＞「西北方より来る、名づけて折風という。其れ人を傷る也。内は小腸に舎り、外は手の太陽の脈に在り。」

 

凶風(東北の方から吹きくる風邪)

漢方用語大辞典、鍼灸医学大系脈要精微論篇に記載無し・弱風が重複して記載あり。

 

鍼灸医学大系では「此の四風の変によって三病乃ち生ず。」とあり。

 

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黄帝内経素問 脈要精微論篇 第十七 第十三節 語句の意味

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黄帝内経素問　脈要精微論篇　第十七

第十三節

　帝曰。諸癰腫筋攣骨痛、此皆安生。

　岐伯曰。此寒氣之腫、八風之變也。

　帝曰。治之奈何。

　岐伯曰。此四時之病。以其勝治之愈也。

 

語句の意味

癰腫＝廱で腫を発するもの。

＜霊枢官鍼篇＞「賛刺は直に入れ、直に出し、しばしば鍼を発して之を浅し、血を出す。是癰腫を治するをいうなり。」

 

廱＝六淫を外感し、あるいは膏梁厚味のものの過食、あるいは外傷感染などにより、本病を発する。

症状としては、腫れは大きく、根は浅く、赤みを呈して痛みが強く、皮は浅くて光沢を帯び、化膿しやすく、またその口はすみやかにふさがる。

 

腫＝肌肉が浮満すること。はれること。

陰陽応象大論篇第5第六節「寒は形を傷り、形傷るれば腫す」

陰陽應象大論篇　第五　第六節

陰陽應象大論篇　第五　第六節　語句の意味

陰陽應象大論篇　第五　第六節　訳

 

筋攣＝証名。肢体の筋脈が縮んでひきつれ舒びることができず痛むもの。

これは多く寒湿を外感し、あるいは血少なく、津液損耗し、筋脈が栄養されずにおこる。

本証は中風・痹・麻風・破傷風などにあらわれる。＜霊枢刺節真邪篇＞「虚邪筋に博てば筋攣をなす。」

 

骨痛＝証名。身体のある部分が疼痛し、しかも痛みが骨に徹するものをいう。痹証・骨傷・虚労などにみられる。

＜霊枢陰陽二十五人篇＞「寒湿に感ずるときは、則ち善く痹れ、骨痛み、爪枯るなり。」

 

安＝アン。ヤスい。イズクんぞ。どうして。どんなところにか。おく。

 

寒氣＝水毒などのような寒性の邪。＜素問逆調論＞「帝曰く、人身に衣の寒にあらざる也。中に寒気あるにあらざる也。寒の中より生ずるは何ぞや。」

 

八風＝嬰児風(東方から吹きくる風邪)・大弱風(南方から吹きくる風邪)・剛風(西方から吹きくる風邪)・大剛風(北方から吹きくる風邪)・弱風(東南の方から吹きくる風邪)・謀風(西南方から吹きくる風邪)・折風(西北方から吹きくる風邪)・凶風(東北の方から吹きくる風邪)

 

四時之病＝春夏秋冬の季節による病

 

以其勝治之愈＝相剋・五行学説の術語。

木・火・土・金・水の五種の物質間における相互の制約と排斥の関係であり、臓腑間での相互制約という生理現象をさしている。

すなわち「木剋土(木(酸)は土(甘)に勝ち)・土剋水(土(甘)は水(鹹)に勝ち)・水剋火(水(鹹)は火(苦)に勝ち)・火剋金(火(苦)は金(辛)に勝ち)・金剋木(金(辛)は木(酸)に勝つ)」である。

このように木が土を剋する関係を相剋関係という。また常態に反する相乗の関係である病理現象の「木乗土」も「木剋土」と称している。

 漢方用語大辞典、新・東洋医学辞書ソフト、明解漢和辞典

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