宗教病

人に良い事だと教えられ、　人助けの為、何かの善行を行ったとします。

でも・・・この背後には大きな落とし穴が隠れているような気がします。


人に良い事だと教えられ、それを信じ、

妄信的に行った行為は、

その人の、無知　から来る行為に思えてならないからです。


無知から来る　慈善　　は多くの場合、大きな害悪を垂れ流します。


‘　慈悲　‘　　と　　‘　同情　‘　を混同すると、結果として、人を不幸にしてしまう。　

私は思います・・・

他人から教えられる　‘　善い行い　‘　とは、　「　自分の良心　」　ではありません。

単なる　　行動の提起　・　価値観決定の入り口　、　です。


自分の心の中から湧き上がってくる想い。
これこそが　「　自分の良心　」であり、　「　真実　」　

入り口のところで何も考えず、単純な自己満足と愉悦感におぼれていると、
それに　依存する習慣　が身に付いてしまいう。
こういう人は、
単なる「　おめでたい人　」　で終わってしまう。

「　おめでたい人　」　は自分の状況を客観的に観る事が出来ず、

利用され、騙される事の連続。　

もっとも・・・

たとえ、他人から教えられた事であったとしても、その、
すべてが間違っている訳ではありません。

正しい事も多くあります。

そのために、教育という制度もあります。

当然の事ながら、教育のすべてが正しい訳ではありません。

その人が最終的に信じる事は、
教わった事が　　正しい　・　正しくない　　という事と、
別の次元で語らなければいけないと思います。

その人にとっての「　真実　」　とは、　
「　信じる　・　信じない　」　とは別問題です。

真実　対して、「　信じる為の努力をする　」必要があるのでしょうか？



ここに、宗教の　‘　恐ろしさ‘　　‘　愚かさ‘　が存在していると感じます。


あるときは、宗教教団の親方が、「　●●は、●である。　」

という教義を述べる。


親方を信じる信者は、それに従います。

自分の信念で有るかのごとく　「　●●は、●である！！　」　と大真面目な顔をして力説する。


でも、時を経て、親方が交代の時期が来る。

次の親方が、

「　それは過去のお話、　●●は、●ではありません。　」

と言い出す、

すると、それに従う信者は、　あれほど真剣な顔をして主張していた

「　●●は、●である。」　という主張を簡単に忘れてしまう。


仮に、そうでなくても、　忘れるように努力する。


営利活動をする企業なら、この行為は当然な行為です。
時と場所によって臨機応変に、プライドなど投げ捨てて、
シタタカな商売して行かねばならない。

でも、心の世界、　魂の世界、　神の世界、　を探求する

宗教が行う行為とは思えません。　　


どうしてこんな現象が起きるのか？


私が思うに・・・・

その人たちは、　「　人から教えられた事　」　のみを信じる癖が付いていて、

自分の魂の声を聞こうとはしない。

「　何かを信じる　」　それ以前に重要な事は、　

「　自分の魂の底　から湧き上がる　良心　」　

「　自分の魂の底　から込み上げる　信念　」

「　自分の魂の底　から込み上げる　慈悲　」


「　おめでたい人　」　は、それらが欠如してるとしか考えられません。


真実　とは
自分の内で起きる　内面での体験　でしか語る事が出来ない。


「　内面の体験　」　なき、「　信じる心　」　これこそが、
無知と傲慢に端を発する、宗教病　に思えてなりません。