原武太夫の教訓－５

（前日のブログの続きです）
いきなり４つもの流派ができたのだから、
おのおの三味線弾きの確保には
さぞ苦労したことだろうと思う。

常磐津文字太夫は名人の佐々木市蔵と組んだからいいものの、
あとは長唄の三味線弾きや外記、一中、河東節などの三味線弾きを
引き抜いて凌がざるを得ない。

だから、手（旋律）を覚えるだけで精一杯の者までが
タテ三味線に引っぱり出されたのだろう。

三味線のご意見番、武太夫が歯がゆく思うのは誠に道理。

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原武太夫の教訓－４

これが（『断絃余論』・前日のブログ参照のこと））書かれた時代は、
かつて江戸中に旋風を巻き起こし、
そのために禁止、弾圧までされた豊後節の親分、
宮古路豊後が亡くなり、
弟子たちが新流派を次々と立ち上げた頃だ。

加賀太夫は富士松を、加賀八太夫は鶴賀を、
文字太夫は常磐津を、
小文字太夫は富本をといった具合に。

宮古路を名乗っていたのでは、
またいつ弾圧にあうやもしれないからだ。

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原武太夫の教訓－３

武太夫は断絃、隠居して執筆活動に入ったが、
牛込清水町の自邸に若い芸人を呼んでうんちくを傾けるのが趣味。

芝居にも足を運び、評論家よろしく地方連
の批評などもする。

その武太夫が『断絃余論』（寛延年間・１７４８～５１）を著し
訓示をたれている。
断絃をして１０年程が経った５０歳前半の頃だ。

「三味線弾きがよく覚えて弾くことは、悪いことではないが
太夫の語る浄瑠璃の息を無視して、自分の拍子で弾くのはよくない」


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原武太夫の教訓－２

武太夫が三味線を断ったのは４０歳の時（１７３６・元文元年）だ。
「傾城道成寺」でヒットを打った瀬川菊之丞が
唄うたいの坂田兵四郎とのコンビで
２曲目の長唄となる「風流相生獅子」、
３曲目の「二人椀久」を出したばかりの頃になる。

兵四郎と一緒に長唄を唄ったのが、江戸の名人松島庄五郎。
一連のヒットにより、二人ははからずも長唄流行のきっかけを作ったことになる。

武太夫は岡安原富という芸名を持つ岡安流の三味線の名人だが、
兵四郎からも“ぬめり”という京島原の廓歌を習った。


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原武太夫の教訓－１

今から３００年程前の江戸に、原武太夫という人がいた。
幕府の与力でこの時（１７１６・享保元年）１９歳。
尾張藩の御留守居番をしながら、芝居小屋の囃子部屋に通う
趣味の玄人。

芸のうんちくを傾けたり、気が向けば地方も勤めるという
すでにして三味線の名人だ。
（原武太夫の詳細は当ブログで検索して下さい）

長唄の嚆矢とされる「傾城道成寺」ができたのが
１７３１（享保１６）年、武太夫３４歳の時だから、
武太夫は長唄成立以前から三味線（といっても始めは浄瑠璃の）
を弾いていることになる。


　
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