荒んだ心の果て

蜘蛛の糸にぶら下がる。
その時、どうなったか、何が因で糸は切れたのか知っているはずである。
今、まさかのさかが現れて上っている。急に上り詰めた先に、
真っ逆さまの下りさか。奈落の底に落ちていく。

糸が切れずに済むのは、何が必要だったのか訓えられていたはずである。
まさかのさかが現れぬよう、浅ましくあってはならない。
過去に例のない事柄が次々と起こってくるのは・・・

特別は無い

身近に感じるものの異変は切実である。
慣れ親しんだことの急変は、いよいよ身に沁みる。
犠牲をもって改めて事の切実を知るも、知った時には、
大切を失う。後悔先に立たないものと知っていながら過つ。
愚かというのは情けないものだ。
情けのない世の中だから、苦しむ、悲しむ。
自己中心にして、私だけはと驕るために・。
明日は我が身と身構えて、安堵せよ。

愛は不思議

意識は進化している。
彼等は反応している。
私達の意識に反応して、それなりに応対している。
静まるには愛が必要不可欠。躊躇してはならない。
彼等の自由に欺いてはならない。姑息な対応をしてはならない。
愛は実行あるのみ。勘をもって即対応することである。
さもなければ、私達は、朝にはいたが夕べにはいなくなる。或いは、
夕べにはいたが朝にはもういないものとなる。
私達は、弱者である。

彼等の反応は、私達の意識の現れであるための応対である。
欺いてはならない。姑息にあってはならない。
鎮まるには愛が不可欠、不思議なこととしてあるために。

命の試練、愛の有無

昨年の夏頃には、非常事態になることなど誰も思いもしていなかったはず。
未来から来たという人が本当にいるのなら、このような状況を克明に語ってもいいはずであるが、
前もって語ることは無く、教えてくれることはありません。すべて物事が起こってから、実は予見していたというだけ。
これが何を意味しているかを知っていなければ、よくよく周りに振り回されていくことになります。
人間万事塞翁が馬。
一つ簡単なことに、寿命というのは誰にでもあります。寿ほぐ命と書いています。
寿げる生き方をしていましたか？つまり、喜べる生き方をしてきましたか？あるいは、
喜んで生きていましたか？喜んで生きていますか？
自業自得にして命は修行するのです。進化していくために、為した業によって試練があるのです。
ある時は上の立場にしてあり、ある時は下の立場にしてあり、
ある時はと三世をもって計られて卒業となるのですが、留年もあり得るのです。
この三世の間に、試練を乗り越えなければ、いつまでたっても寿命ということにはなりません。
何度も苦の輪廻、この世への誕生を繰り返さなければなりません。
それは、苦であると同時に、寿命を与えられた機会でもあるのです。
だから、この世への生命誕生を祝うのです。この世を介さないで、あの世へはいけないのですから。
そのあの世が、幸福かどうかを決められるのが、この世の自分の行いなのです。
祝えるだけの生き方をしてきたのか、なのです。
短くても喜んで生きられたら寿命なのです。長く生きても、苦しんで生きていたら、天寿全うとはならないのです。
この地上では、どこにいても死ぬ人は死ぬ、死なない人は死なない。それは、愛のあるなしの生き様にあり、
不意となる人と、予期する人とに分かれるのです。
予期する人は、それとなく準備ができて、この世に未練を残さない。
未練があれば、死んだことすら理解できずに、亡骸を探し回る亡霊となって、彷徨ってしまいます。
苦のなにものでもなくなってしまうのです。

前人未踏の世界へ

世界の新しい秩序の発注は粛々と進んでいる。
蟻塚を突っつかれた蟻たちは、そこら中右往左往してばてて果てる。
特に悪気はなくも餓鬼大将は、その様をヤンキー座りで見下ろしながら、
こう呟く。“”馬鹿だなぁ～、這いずり回るものは“”。
そうして、その場を立ち去ってしまった。
次に、哀れみを思ったお山の大将は、その場に現れて、
ちょいとした知恵を授けた。一日を見て、また一日を見て、
次々と回ってくる一日という自然の道理に、
気づくことを知りなさいと訓えた。
それが正義で回ってくることを！
善いことも無く悪いことも無く、ただそれが普通としての正義であることに気が付けば、
最上の幸福であることが理解できるだろう。
では、普通とは何だろうか？
存在するためには愛が必要不可欠である。それが普通である。その愛が自身の自由からきているために、
存在の意味が、苦とするのか楽とするのか自分次第である。
この世界は、本来すべて自由である。
苦として地獄となって這いずり回り生きるのか、楽として天の国へと飛びだって生きるのか自由である。
ほんのほんの一握りのあり達が、羽を生やして新しい秩序の世界へと飛び立とうとしている。
隷属という束縛から離れようとして、嘘も方便、悪事を機会に鎖を切った。
生き残るのは愛のあるもの達だけである。
選り分けが次々と始まった。

泰然自若

大衆は愚かにして浅ましくあるために、
何をどう決断しても裏目に出る。
あなた方は周りに振り回されて、ただ右往左往する。
我が身の可愛さは誰でも同じである。にもかかわらず、
我先にとするのは、
我執にして邪心、最も身の破滅に導くことになる。
我を思う心は、先んじて後ろに回り、泰然としているものである。
そうしてこそ難は逃れる。

今、まるでやんちゃ坊主に、
興味本位にかきまわされるアリの巣の様、
翻弄されてめちゃくちゃになるだけ。
ただ浅ましくあるために！

愛はただ与えるものである

いよいよ愛が試される時になった。
愛は無償にしてあるもので、唯一自由に沿うものである。
エネルギーの法則が、絶対善の自由であるためである。
愛を持たない代償は、多大なる痛みを受す。
エネルギーの法則に適さないものである為に、当然の成り行きとなる。
困窮する者に、愛を偽って利用してはならない。
「ただ与えて去る」が道理である。返しを求めては元も子もなくなる。
たとえば、
偶然であった傷ついた鳥を、保護、介抱して、
自然に返してあげるように、
誰しも鳥に見返りを求めず、快方することだけを願う。
そんな
あなたの心が通じるために、あなたの願いはかなう。
無償にしてこそ愛は実る。

有償にしてただ偽善となる。
何事もつまづき転倒してしまう羽目を負う。
そうして、善悪転倒した社会が現れて、すべて悪だらけとなっていき、
地獄となってくる。

〇〇タが潰れるとき

次々と前代未聞が開かれる。
宇の意識は表す。
驕れるもの久しからず、ただ春の夜の夢の如し。
欺きにして終に倒れる。痛みは多いにして払われ、
まさに日本沈没、一旦を負う。
怒涛の渦に飲まれて・・・。

愛をためらってはいけない

春の陽気に誘われて、心が浮き立てば、往々にして気が緩む。
身構えたところの脇が空く。そこに待ってましたとパンチを浴びせる。
闘いというのは、互いの隙を狙う。
生存は学習をして存在を維持する。
反応は意識であるために、常に進化している。
その能力は、慈と悲に分かれて容赦ない。
昨日と今日が一旦をもって繋がるように、そして
明日へと進んでいくように、それは、同じにして違うように、
前へ前へと進んでいる。生き物は成長して、未来へと対応していく。
生きるか死ぬかの瀬戸際は、執拗に能力を発揮するものである。

人間は愛を、ただ生きるものは冷酷、冷淡を持って生きる。
愛がなければ人間は助からない。

己に克て

誰もいないところで独り励め。
あなた自身があなた自身に打ち克っていけば、
やがて、すべての人に克ことになる。
周りに振り回されてはいけない。だから、独、
誰もいないところで自分と戦い克て！
周りを気にしてはいけない。
気にすると負けてしまう。
気負いは過ぎるものであるから、判断を誤る。
気を背負ったらば投げ捨てろ。
背負い投げ捨てろ！